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產(chǎn)品形態(tài)語(yǔ)意設(shè)計(jì)程序課件-文庫(kù)吧在線文庫(kù)

  

【正文】 設(shè)計(jì)產(chǎn)品語(yǔ)言的表現(xiàn)是一相非常重要的能力 產(chǎn)品語(yǔ)意設(shè)計(jì) 是產(chǎn)品語(yǔ)意學(xué)理論的實(shí)踐運(yùn)用 二、產(chǎn)品形態(tài)語(yǔ)意設(shè)計(jì)程序 Conof 設(shè)計(jì)出品 移動(dòng)電話 設(shè)計(jì)產(chǎn)品語(yǔ)言的表現(xiàn)是一相非常重要的能力 產(chǎn)品語(yǔ)意設(shè)計(jì) 是產(chǎn)品語(yǔ)意學(xué)理論的實(shí)踐運(yùn)用 3. 語(yǔ)意提煉、設(shè)計(jì)展延階段 ③ 產(chǎn)品語(yǔ)意應(yīng)當(dāng)提供狀態(tài)的含義。這種手法直接、明確、一目了然,易于迅速理解和記憶。 二、產(chǎn)品形態(tài)語(yǔ)意設(shè)計(jì)程序 設(shè)計(jì)產(chǎn)品語(yǔ)言的表現(xiàn)是一相非常重要的能力 產(chǎn)品語(yǔ)意設(shè)計(jì) 是產(chǎn)品語(yǔ)意學(xué)理論的實(shí)踐運(yùn)用 4. 產(chǎn)品語(yǔ)意設(shè)計(jì)中的構(gòu)思手法 ② 象征手法 采用與產(chǎn)品內(nèi)容有某種意義聯(lián)系的事物圖形、符號(hào)、色彩等,以比喻、形容等方式象征產(chǎn)品對(duì)象的抽象內(nèi)涵。 設(shè)計(jì)產(chǎn)品語(yǔ)言的表現(xiàn)是一相非常重要的能力 產(chǎn)品語(yǔ)意設(shè)計(jì) 是產(chǎn)品語(yǔ)意學(xué)理論的實(shí)踐運(yùn)用 au KDDI 是個(gè)很愛搞怪的系統(tǒng)商,日前 au 在東京展出新一代 infobar 2 的概念機(jī)。 設(shè)計(jì)產(chǎn)品語(yǔ)言的表現(xiàn)是一相非常重要的能力 產(chǎn)品語(yǔ)意設(shè)計(jì) 是產(chǎn)品語(yǔ)意學(xué)理論的實(shí)踐運(yùn)用 一、基于情境分析設(shè)計(jì)法的甘肅彩陶文化旅游紀(jì)念品的語(yǔ)意設(shè)計(jì)過程 1)文化符號(hào)的情境分析 馬家窯文化史黃河上游地區(qū)新時(shí)期時(shí)代晚期的文化,該文化包括的幾種主要類型有馬家窯類型,半山類型、馬廠類型,它經(jīng)歷了三千年的發(fā)展時(shí)期后走向衰落。 設(shè)計(jì)產(chǎn)品語(yǔ)言的表現(xiàn)是一相非常重要的能力 產(chǎn)品語(yǔ)意設(shè)計(jì) 是產(chǎn)品語(yǔ)意學(xué)理論的實(shí)踐運(yùn)用 基于彩頭文化的產(chǎn)品語(yǔ)意設(shè)計(jì),應(yīng)從三個(gè)主要方面切入: 一是器型,如尖底瓶,設(shè)計(jì)時(shí)可以注重輪廓線符號(hào)特征的提??; 二是紋樣,最典型的是漩渦紋和蛙紋。 設(shè)計(jì)產(chǎn)品語(yǔ)言的表現(xiàn)是一相非常重要的能力 產(chǎn)品語(yǔ)意設(shè)計(jì) 是產(chǎn)品語(yǔ)意學(xué)理論的實(shí)踐運(yùn)用 語(yǔ)意認(rèn)知測(cè)試的基本方法: ② 調(diào)查測(cè)試 嚴(yán)格按照預(yù)定的比例,選擇合適的人群,填寫問卷,要注意填寫的時(shí)間地點(diǎn)和場(chǎng)合氛圍的選擇,注意避免調(diào)查對(duì)象的非常態(tài)心理,使之輕松自然,能如實(shí)反映語(yǔ)意的感受情況。 例如:第一個(gè)樣本 1 2 3 4 5 個(gè)性 — — — — — 大眾 其中, 2. 代表比較個(gè)性 3. 代表既不個(gè)性也不大眾 4. 代表比較大眾 5. 代表非常大眾 27 研究結(jié)果與分析 1 .各 mp3產(chǎn)品的語(yǔ)意分析 2 .消費(fèi)者的偏好分析 在調(diào)查的全部 16個(gè) mp3樣本中,總體而言,消費(fèi)者最喜歡的 mp3產(chǎn)品的樣本是 6,不喜歡的是 14,各組形容詞的平均得分分布情形如下 : 28 研究結(jié)果與分析 ? 在以消費(fèi)者需求為導(dǎo)向的設(shè)計(jì)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中,群體文化學(xué)的用戶研究方法與產(chǎn)品語(yǔ)意差異法是客觀且有效的方法,它能幫助設(shè)計(jì)師了解消費(fèi)者的感知和認(rèn)知模式,另一方面有助于發(fā)現(xiàn)設(shè)計(jì)現(xiàn)實(shí)與消費(fèi)者感性之間的差異,捕捉到消費(fèi)者的感性需求,可以幫助設(shè)計(jì)師決定哪些語(yǔ)意感覺是消費(fèi)者希望被表現(xiàn)和具體到產(chǎn)品形態(tài)語(yǔ)言中,哪些是要被排除的,從而使產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計(jì)能更有效的進(jìn)行,從而提高設(shè)計(jì)的成功機(jī)會(huì) 。需要說明的是調(diào)查的實(shí)施不一定能很好的控制,許多情況下調(diào)統(tǒng)計(jì)只能作為參考,并不是絕對(duì)合理的依據(jù)。 設(shè)計(jì)產(chǎn)品語(yǔ)言的表現(xiàn)是一相非常重要的能力 產(chǎn)品語(yǔ)意設(shè)計(jì) 是產(chǎn)品語(yǔ)意學(xué)理論的實(shí)踐運(yùn)用 設(shè)計(jì)產(chǎn)品語(yǔ)言的表現(xiàn)是一相非常重要的能力 產(chǎn)品語(yǔ)意設(shè)計(jì) 是產(chǎn)品語(yǔ)意學(xué)理論的實(shí)踐運(yùn)用 3)語(yǔ)意造型設(shè)計(jì) 在前兩種情境的基礎(chǔ)上,將兩種語(yǔ)意合理整合,表達(dá)產(chǎn)品形態(tài)在使用情境中的象征特征的構(gòu)思過程。 設(shè)計(jì)產(chǎn)品語(yǔ)言的表現(xiàn)是一相非常重要的能力 產(chǎn)品語(yǔ)意設(shè)計(jì) 是產(chǎn)品語(yǔ)意學(xué)理論的實(shí)踐運(yùn)用 2)幾種典型器型、紋樣分析和原符號(hào)的提取 旋紋瓶:水波紋是馬家窯彩陶的主要紋飾之一。 二、產(chǎn)品形態(tài)語(yǔ)意設(shè)計(jì)程序 設(shè)計(jì)產(chǎn)品語(yǔ)言的表現(xiàn)是一相非常重要的能力 產(chǎn)品語(yǔ)意設(shè)計(jì) 是產(chǎn)品語(yǔ)意學(xué)理論的實(shí)踐運(yùn)用 4. 產(chǎn)品語(yǔ)意設(shè)計(jì)中的構(gòu)思手法 ⑤ 聯(lián)想手法 聯(lián)想是由一種事物到另一種事物的表示,是與一定事物的美好聯(lián)想有關(guān)。投影系統(tǒng)所呈現(xiàn)的整體場(chǎng)景,喚起人們生理的自然節(jié)奏,幫助休息,以自然的方式豐富其睡眠、蘇醒的活動(dòng),同時(shí)引起心靈與自然的共鳴。內(nèi)部采用 LED燈,不但效果與傳統(tǒng)蠟燭一樣,而且更安全、更有趣。 二、產(chǎn)品形態(tài)語(yǔ)意設(shè)計(jì)程序
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