岳麓版歷史必修3戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴3-文庫(kù)吧在線文庫(kù)
【正文】 、 民貴君輕 “性善論” 人性本善 養(yǎng)浩然之氣 先義后利，舍生取義； “富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈” 孟子 的影響 《 孟子 》 為四書(shū)之一，被尊稱為“亞圣”， 地位僅次于孔子 一、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家代表人物 ——孟子、荀子 孟子學(xué)說(shuō) 荀子學(xué)說(shuō) 年代： 國(guó)籍： 地位： 著作： 荀子生平 戰(zhàn)國(guó) 趙國(guó) 儒家學(xué)派重要代表 《 荀子 》 荀子的思想學(xué)說(shuō) 自然觀： 人性觀： 政治觀： “性惡論” 人性本惡 以禮教為主，禮法并施 荀子 的影響 百家思想的集大成者，對(duì)中國(guó) 哲學(xué) 具有深遠(yuǎn)影響 “天行有?！? “制天命而用之” 樸素的唯物論 “人之性惡，其善者偽也”“目好色、耳好覺(jué)、口好 味 、心好利” “青取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰取之于水，而寒于水；” 孔子、孟子、荀子的思想 異 同 思想家 思想 比較 孔子 孟子 荀子 同 仁的思想 愛(ài)人 仁政 禮教為主 異 政治思想 為政以德 民貴君輕尊王賤霸 禮法并施 王霸兼用 人性論 性相近 性善論 性惡論 對(duì)孟子學(xué)說(shuō)的評(píng)述，不正確的是 A、思想核心是仁政學(xué)說(shuō) B、否認(rèn)天命 C、民貴君輕 D、主張舍生取義 以下孟子的話中，說(shuō)明其主張人性本善的是 A、惻隱之心，人皆有之 B、思誠(chéng)者，人之道也 C、 富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈 D、欲貴者，人之同心也 （ 07廣東）孔孟學(xué)說(shuō)主要討論的是 A．人與自然的關(guān)系 B．人與人的關(guān)系 C．國(guó)與國(guó)的關(guān)系 D．夷夏關(guān)系 二、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期墨家代表人物 墨子學(xué)說(shuō) ——墨子 關(guān)于墨的說(shuō)法： 其一：受過(guò)墨刑的人，即面額刺字紋，抹以黑， 罰為工匠。 反映了沒(méi)落階級(jí)逃避現(xiàn)實(shí)，去追求一種精神上的絕對(duì)自由。儒家思想就是在吸收融合各家之長(zhǎng)的過(guò)程中形成發(fā)展起來(lái)的，并在日后成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的
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