20xx蘇教版語(yǔ)文選修我國(guó)古代小說(shuō)的發(fā)展及其規(guī)律1-文庫(kù)吧在線文庫(kù)
【正文】 多表現(xiàn)封建宗法制度及其意識(shí)形態(tài)對(duì)婦女、青年的壓迫，藝術(shù)上顯示出含蓄嚴(yán)謹(jǐn)、細(xì)致精微的特色。中華人民共和國(guó)成立后，擔(dān)任中國(guó)作家協(xié)會(huì)理事、書(shū)記處書(shū)記，北京市文化藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)副主席，全國(guó)《紅樓夢(mèng)》研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)等職。在此期間，創(chuàng)作了長(zhǎng)篇小說(shuō)《鴨嘴嶗》 (又名《山洪》， 1946)和《鐵悶子》等短篇，反映農(nóng)民、士兵抗日意識(shí)的覺(jué)醒。在宣城、蕪湖、南京讀中學(xué)期間，接受五四新文化運(yùn)動(dòng)影響，對(duì)新文學(xué)產(chǎn)生興趣，開(kāi)始在《民國(guó)日?qǐng)?bào)》副刊《覺(jué)悟》與《婦女雜志》上發(fā)表《鳶飛魚(yú)躍》等短篇。 B ? 15．下列判斷，正確的一項(xiàng)是（ ） A．第一個(gè)給小說(shuō)做出明確定義的是梁代的蕭統(tǒng)。對(duì)這兩種說(shuō)法理解正確的一項(xiàng)是（ ） A．說(shuō)法①指小說(shuō)的源頭是勞動(dòng)，說(shuō)法②指小說(shuō)的源頭是神話傳說(shuō)。 D ? 11．下列說(shuō)法與作者 ? 史傳文學(xué)不是源，而是流 ? 的原因無(wú)關(guān)的是（多項(xiàng)選擇）（ ） A．史傳文學(xué)對(duì)中國(guó)古典小說(shuō)影響很大。 B．吳承恩在他的志怪小說(shuō) 《 禹鼎志 》 序中說(shuō)：? 雖然吾書(shū)名為志怪，蓋不專明鬼，時(shí)紀(jì)人間變異，亦微有鑒戒寓焉。 C． ? 志怪 ?? 志人 ? 靠實(shí)地訪問(wèn)。 ②到了 《 紅樓夢(mèng) 》 ，中國(guó)古代的現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)，就走到了一個(gè) ____的頂點(diǎn)。 東： 《 東周列國(guó)志 》 （明 余邵魚(yú)） 西： 《 西游記 》 （明 吳承恩） 三： 《 三國(guó)演義 》 （明 羅貫中） 水： 《 水滸傳 》 （明 施耐庵） 桃花： 《 桃花扇 》 （清 孔尚任） 紅： 《 紅樓夢(mèng) 》 （清 曹雪芹 高顎） 官場(chǎng)： 《 官場(chǎng)現(xiàn)形記 》 （李寶嘉） 儒林： 《 儒林外史 》 （吳敬梓） 金瓶： 《 金瓶梅 》 （明 蘭陵笑笑生） 三言： 《 喻世明言 》《 警世通言 》《 醒世恒言 》 （明 馮夢(mèng)龍） 二拍： 《 一刻拍案驚奇 》《 二刻拍案驚奇 》 （明 凌蒙初） 今古： 《 今古傳奇 》 （明 抱甕老人） 聊齋： 《 聊齋志異 》 （清 蒲松齡） 史書(shū)： 《 史記 》 （漢 司馬遷） 西廂： 《 西廂記 》 （元 王實(shí)甫） 鏡： 《 鏡花緣 》 （清 李汝珍） 明清四大奇書(shū) 《 三國(guó)演義 》《 水滸傳 》《 西游記 》《 金瓶梅 》 晚清四大譴責(zé)小說(shuō) 《 官場(chǎng)現(xiàn)形記 》 李寶嘉 《 老殘游記 》 劉鶚 《 二十年目睹之怪現(xiàn)狀 》 吳沃堯 《 孽海花 》 曾樸 ? 1．選擇讀音相同的一項(xiàng)（ ） ?A． 應(yīng) 應(yīng)該 應(yīng)當(dāng) 應(yīng)屆 應(yīng)有盡有 B． 辟 開(kāi)辟 復(fù)辟 辟謠 精彩透辟 C． 拓 開(kāi)拓 拓片 拓荒 拓寬思路 D． 脈 動(dòng)脈 山脈 脈絡(luò) 含情脈脈 A ? 下列各項(xiàng)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是： A．妍媸畢露 瀚藻 出類拔萃 B．溫柔繾綣 洗練 含辛茹苦 C．涉筆成趣 悲愴 心急火燎 D．宛然可見(jiàn) 累贅 稗官野史 A ?3．選擇字形不完全正確的一項(xiàng)（ ） A．粗糙 妍媸畢露
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