中職語(yǔ)文拓展模塊蘭亭集序2-文庫(kù)吧在線文庫(kù)
【正文】 來(lái) 放開(kāi)、 敞開(kāi) 窮盡 實(shí)在 自然萬(wàn)物 值得 這 “仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽(tīng)之娛，信可樂(lè)也” ? 這句話，是運(yùn)用夸張的手法，表現(xiàn)出作者的什么感情呢？ ? “樂(lè)”。 向 之所欣，俯仰之間，已為陳?ài)E，猶不能不 以之 興懷，況修短隨 化 ，終 期 于盡！古人云：“死生亦大矣”，豈不痛哉！ 第 3自然段 助詞，引起下文 取消句子獨(dú)立性 一俯一仰之間 之于 通“晤” 有的人 通“趨”趨向 不一樣 一時(shí) 高興的樣子 滿足 對(duì) ? 事情 到達(dá) 等到 到、及 過(guò)去 附著 因 指“向之”句 自然 ? “或取諸懷抱，悟言一室之內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之外”。 ? 可就一時(shí)的滿足和陶醉中，歲月流逝，青春已經(jīng)不再，而功業(yè)無(wú)成，作者自然發(fā)出人生的感慨“曾不知老之將至”。 ? 歡樂(lè)極兮哀情多，少壯幾時(shí)奈老何？ ──漢武帝 ? 對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。雖然各人有各自的生命態(tài)度，但時(shí)光匆匆，最后都得面對(duì)死亡。兩半，可合在一起 面對(duì) 悲傷 明白 本來(lái) 一、齊，作動(dòng)詞。 ? 他認(rèn)為生即是生，死即是死，二者不可等量齊觀。 第四段 段落大意 ? 這段話的主要內(nèi)容是作者對(duì)生命短暫、世事無(wú)常的感慨。我們應(yīng)該從中得到啟示。 中心思想 ? 《 蘭亭集序 》 的作者由蘭亭盛會(huì)寫(xiě)起，極寫(xiě)盛會(huì)之“樂(lè)”。 參考譯文 每當(dāng)我看到古人（對(duì)死生）發(fā)生感慨的原因，（跟我所感慨的）如同符契那樣相合，總是面對(duì)著（他們的）文章而嗟嘆感傷，心里又不明白為什么會(huì)這樣。 《 莊子 后之視今，亦猶今之視昔。盡管各人的愛(ài)好千差萬(wàn)別，或好靜或好動(dòng)各不相同，但當(dāng)他對(duì)所接觸的事物感到高興，一時(shí)很自得，快樂(lè)而滿足，竟不覺(jué)得衰老將要到來(lái)；等到他對(duì)自己喜愛(ài)的事物感到厭倦，心情隨著事物的變化而變化，感慨也就隨著產(chǎn)生了。” 過(guò)去曾有的歡樂(lè)，已如流水向東而去，真是“勝景不常，勝筵難再”，這怎能不讓人黯然神傷！ ? “況修短隨化，終期于盡。因此，天下名士，首要任務(wù)是保全性命。 ? 參考譯文： 這一天，天氣晴朗空氣清新，和風(fēng)吹來(lái)心情舒暢。 ? 活動(dòng) ：群賢在風(fēng)光秀美、曲水環(huán)繞的會(huì)稽山陰蘭亭舉行禊事。雖無(wú) 絲竹管弦
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