理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵-文庫(kù)吧在線文庫(kù)
【正文】 財(cái)政、法治、信息化等服務(wù)保障機(jī)制 ? ■農(nóng)村基層治理體系 ? ■農(nóng)村分類治理 二、自由、平等、公正、法治 —— 社會(huì)層面的價(jià)值取向 價(jià)值觀就是“世道人心” 世道 ——社會(huì)風(fēng)尚 人心 ——大眾的價(jià)值認(rèn)同 認(rèn)識(shí)一：實(shí)現(xiàn)人的自由具有終極價(jià)值的意義 – 每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件 堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義 自由 價(jià)值觀 認(rèn)識(shí)二：西方自由之辨 認(rèn)識(shí)三：改革開放使人成為更加自主、獨(dú)立的主體，獲得了更大的自由權(quán)利 認(rèn)識(shí)一： 平等作為一種價(jià)值觀，是指人們?cè)诮?jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等者多方而擁有相同的地位、機(jī)會(huì)、權(quán)利、待遇，一個(gè)社會(huì)應(yīng)當(dāng)為所有成員實(shí)現(xiàn)自身的生存發(fā)展，參與經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)生活．追求自身合理正當(dāng)?shù)睦?，提供平等的機(jī)會(huì)和條件。各種深層次矛盾和問題都會(huì)折射到收入分配領(lǐng)域里來 。 法治：按照法律處理國(guó)家和社會(huì)事務(wù)的治國(guó)方式。 “我就是一個(gè)景點(diǎn)” “一顆稻種改變了世界” “三步開箱查驗(yàn)法”探索 國(guó)際標(biāo)準(zhǔn) 誠(chéng) 信 誠(chéng)實(shí)守信： 安身立命的根本，人際交往的準(zhǔn)則，事業(yè)成功的途徑 。 ” 改革的目標(biāo) “構(gòu)建系統(tǒng)完備、科學(xué)規(guī)范、運(yùn)行有效的制度體系，使各方面制度更加成熟更加定型。 茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之 待從頭收拾舊山河 熱愛祖國(guó)，依戀祖國(guó)，保衛(wèi)祖國(guó)，建設(shè)祖國(guó)， 維護(hù)祖國(guó)的統(tǒng)一、利益與尊嚴(yán) 敬 業(yè) 敬重、熱愛自己所從事的工作。 在處理各重利益關(guān)系時(shí)，體現(xiàn)自由、平等、正義的原則和精神，使權(quán)利和義務(wù)相統(tǒng)一，成本擔(dān)當(dāng)和利益分享相一致。 典型的“老”、“大”、“難”問題 堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義 公正 價(jià)值觀 收入分配問題 我國(guó)的收入差距到底怎樣？ 差距依然較大 ： 勞動(dòng)收入偏低 ； 地區(qū)差距大 ； 行業(yè)差距大 ；分配不合理的現(xiàn)象較突出 。 在治理國(guó)家中，制度建設(shè)問題帶有根本性和全局性 認(rèn)識(shí)二：和諧是中國(guó)社會(huì)共同的需求和期待 民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛、充滿活力、安定有序解決的是 人與人的和諧 問題 社會(huì)不公、社會(huì)排斥、社會(huì)剝奪、社會(huì)斷裂 …… 調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)．轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、生活方式、消費(fèi)方式，建設(shè)兩型社會(huì)，解決的是 人與自然和諧 的問題 在過物質(zhì)富裕、工作體面生活的同時(shí)，也能過精神充實(shí)、道德高尚的精種生活，解決的是 人的身心和諧 問題。達(dá)爾 “一個(gè)國(guó)家特定的基礎(chǔ)條件和背景條件有利于民主的穩(wěn)定，如果這些條件過于脆弱或完全缺乏，那么民主是不可能存在的，或者說，即使它存在，也是極不穩(wěn)定的。 ? 這 24個(gè)字是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的 基本內(nèi)容 ，為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供了 基本遵循 。 定分、弱民》 堅(jiān)持知行合一 堅(jiān)持行勝于言 ? 明大德： 富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo) ? 守公德 自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向 ? 嚴(yán)私德 愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則 ? ?
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