策源_蘇州水墨三十度項(xiàng)目營銷策略_96ppt-文庫吧在線文庫
【正文】 :30:08February 26, 2023 1他鄉(xiāng)生白發(fā)，舊國見青山。 :30:0805:30Feb2326Feb23 1世間成事，不求其絕對圓滿，留一份不足，可得無限完美。 , February 26, 2023 閱讀一切好書如同和過去最杰出的人談話。 2023年 2月 26日星期日 5時(shí) 30分 8秒 05:30:0826 February 2023 1一個(gè)人即使已登上頂峰，也仍要自強(qiáng)不息。勝人者有力，自勝者強(qiáng)。 。 2023年 2月 26日星期日 5時(shí) 30分 8秒 05:30:0826 February 2023 1做前，能夠環(huán)視四周；做時(shí)，你只能或者最好沿著以腳為起點(diǎn)的射線向前。 , February 26, 2023 雨中黃葉樹，燈下白頭人。 畫面規(guī)范 ?? 導(dǎo)示牌 導(dǎo)示牌實(shí)景效果 導(dǎo)示牌實(shí)景效果 導(dǎo)示牌實(shí)景效果 導(dǎo)示牌實(shí)景效果 導(dǎo)示牌實(shí)景效果 導(dǎo)示牌實(shí)景效果 導(dǎo)示牌實(shí)景效果 導(dǎo)示牌實(shí)景效果 簡潔、清晰、輕重并用，用現(xiàn)代的手法還原歷史，用歷史的途徑述說現(xiàn)代。 中式的“神” +時(shí)尚的“形” =形神兼?zhèn)涞闹袊綍r(shí)尚 從單調(diào)到豐富多元的進(jìn)化 筆畫拆分應(yīng)用 雖然將 LOGO圖形進(jìn)行了自由色彩的優(yōu)化，但是 LOGO的基礎(chǔ)部分并沒有發(fā)生變化，所以在視覺的信息傳達(dá)上還是古老、傳統(tǒng)的中國氣質(zhì)。 APPLE自身的 LOGO設(shè)計(jì)理念也是與眾不同： 在如今資訊膨脹的社會，色彩已經(jīng)不能做為 LOGO的主要識別要素，最重要的是 以圖形來識別 。 這是水墨畫的性格。 從故土來到蘇州，幾千里的奔波數(shù)百日的守候，沒有認(rèn)可何來植根？ 城市發(fā)展的背后， 是這群被稱之為“ 新蘇州人 ”的群體，對蘇州悠遠(yuǎn)中華文化的尊重和景仰。 九間堂。僅是產(chǎn)品，而非作品 法式。 深圳。 儒家的思想、孫子的兵法，越來越多的黃頭發(fā)開始學(xué)孔夫子的話！中國的，就是國際的！ 時(shí)代在變，社會在變化 傳統(tǒng)與現(xiàn)代的巧妙組合，是最為科學(xué)和必然的結(jié)果 『水墨三十度』正是蘇州的先驅(qū)者 『觀塘 』是北京的先驅(qū)者，『第五元』是深圳的先驅(qū)者，『九間堂』是上海的先驅(qū)者 我們的產(chǎn)品為什么可以打動消費(fèi)者？ 消費(fèi)人群 THE PRSENTATION FOR SUZHOU 文化情結(jié)的回歸 3000余年歲月沉淀，擺不脫也忘不了的中國情結(jié)。 蘇州，需要一處烙著中國印記的產(chǎn)品 來寄托蘇州人的回憶，讓新蘇州人找到歸屬感 如何實(shí)現(xiàn)對目標(biāo)人群的捕捉？ 文化底蘊(yùn) THE PRSENTATION FOR SUZHOU 借勢造勢，陽春白雪中的文化對話 在歷史中慢慢璀璨， 又在璀璨中慢慢成為歷史 透過木刻雕欄的紅木鏤窗，你看到了什么？ 踩著青苔茵茵的滑石小路，你踏到了什么？ 粉墨胭脂的昆曲小調(diào)里，你聽到了什么？ 針絲綢緞里的蘇繡山河，你觸摸到了什么？ 蘇州已經(jīng)成為中國文化的縮影和代名詞 我們在尊重和敬仰中，期待用 『 水墨三十度 』鐫刻下 地產(chǎn)界的“蘇州園林”、“前年古道”、“藝術(shù)活化石”、“傳世珍寶” 如何讓我們聲音得到市場共鳴？ 如何實(shí)現(xiàn)這一文化氣質(zhì)的傳承？ 蘇州文化市場，以及蘇州人和新蘇州人原有的文化歸屬感 “故善戰(zhàn)者，求之于 勢 ”。上善若水！ 大愛無痕 +厚德載物 +上善若水 墨色，中華美德與氣度的凝聚 30度，正是這種“墨色”的源來 30度的墨色，似濃非濃
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