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正文內(nèi)容

20xx教科版思品八年級(jí)下冊(cè)期末復(fù)習(xí)提綱-文庫(kù)吧在線(xiàn)文庫(kù)

  

【正文】 些內(nèi)容? 自然環(huán)境包括地質(zhì)環(huán)境、水環(huán)境、生態(tài)環(huán)境、大氣環(huán)境和空間環(huán)境等, 什么是生物多樣性? 生物多樣性指的是地球生物圈中所有動(dòng)物、植物、微生物及其所擁有的基因和生存環(huán)境。 解決這些問(wèn)題唯一正確的選擇是:實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,控制人口增長(zhǎng),節(jié)約資源保護(hù)環(huán)境。 范圍:博物館、商場(chǎng)、公園、影劇 院、車(chē)站、碼頭、展覽會(huì)和貿(mào)易集市等。 2.國(guó)際安全、國(guó)際經(jīng)濟(jì)和國(guó)際文化的作用 (P33) 世界的和平與安全為各國(guó)的發(fā)展提供了穩(wěn)定的國(guó)際環(huán)境.規(guī)范的世界性貿(mào)易市場(chǎng)為經(jīng)濟(jì)全球化的實(shí)現(xiàn)提供了各種制度性的保障,而豐富多彩的世界文化則是我們了解世界的窗口,是全世界人民的共同財(cái)富。 (4)穩(wěn)固的國(guó)防和公共安全系統(tǒng)使我們的生活安寧和諧。 4.公共利益與個(gè)人利益的關(guān)系 (P3839) (1)公共利益由個(gè)人的利益組成。 3.正確處理公共利益與個(gè)人利益的矛盾和沖突 (P41) (1)面對(duì)利益的沖突,優(yōu)先考慮公共利益,放棄或犧牲某些個(gè)人利益或群體利益,不僅能夠最大限度地實(shí)現(xiàn)公共利益,而且從長(zhǎng)遠(yuǎn)看也是對(duì)個(gè)人利益的最大保護(hù). 所以我們應(yīng)該優(yōu)先考慮社會(huì)的整體利益、長(zhǎng)遠(yuǎn)利益和共同利益。 2.政府要切實(shí)維護(hù)公共利益 (P45) 政府是公共利益最大的提供者和守護(hù)者。 5.非政府組織在公共生活中的作用 (P49) 非政府組織 提供的公共服務(wù)已經(jīng)覆蓋了從環(huán)保、教育、科研、社會(huì)工作、慈善 到公共交通、公益展覽等廣闊的領(lǐng)域。 (4)和諧的公共生活需要我們養(yǎng)成責(zé)任意識(shí)和奉獻(xiàn)精神。其次,公民要關(guān)愛(ài)他人。 ( 2)、大力培養(yǎng)和使用少數(shù)民族干部,保障少數(shù)民族的參政議政權(quán)。 為了解決祖國(guó)和平統(tǒng)一問(wèn)題,我國(guó)提出了怎樣的方針?( P69) “和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”的偉大方針。 ( 3)、 信守長(zhǎng)期不變的諾言。 ( 2)、少數(shù)“臺(tái)獨(dú)”分子搞“臺(tái)獨(dú)”,妄圖分裂祖國(guó),是對(duì)國(guó)際法和國(guó)家社會(huì)的公然挑釁,也是對(duì)中國(guó)人民感情的公然挑釁。 材料二: 2020 年 4月 30日,“西藏今昔”大型主題展在北京開(kāi)幕。 材料二: 2020年 11月 14日電;中共中央總書(shū)記胡錦濤和夫人劉永清 14日在新加坡會(huì)見(jiàn)了中國(guó)國(guó)民黨榮譽(yù)主席連戰(zhàn)和夫人連方瑀。 ② 勞動(dòng),促進(jìn)人的成長(zhǎng)與發(fā)展,豐富人的精神世界。勞動(dòng),可以鍛煉我們的能力,磨礪我們的意志,強(qiáng)化我們自強(qiáng)、自信、自立的意識(shí)。 ,卻沒(méi)有高低貴賤之分? ( P92 第 2 段。 P94 第 1 段第 1 句。 (好處)? ( P99 第 3 段 ) ⑴不但能掌握一定的勞動(dòng)技能,有助于養(yǎng)成勤勞自立的習(xí)慣。 ) 努力學(xué)習(xí),刻苦鉆研,練就一身本領(lǐng),將來(lái)才能成為現(xiàn)代化的有用之才。②同時(shí),市場(chǎng)是生產(chǎn)與消費(fèi)的連接點(diǎn),是保證國(guó)民經(jīng)濟(jì)正常運(yùn)行和滿(mǎn)足人民生活需求的重要手段。 基本經(jīng)濟(jì)制度 ( 1)我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)是什么?( P114) 我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)是公有制經(jīng)濟(jì);公有制經(jīng)濟(jì)包括國(guó)有經(jīng)濟(jì)、集體經(jīng)濟(jì)以及混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國(guó)有成分和集體成分 ( 2)什 么是國(guó)有經(jīng)濟(jì)?( P114) 國(guó)有經(jīng)濟(jì)是生產(chǎn)資料和勞動(dòng)產(chǎn)品歸全體人民共同所有的公有制經(jīng)濟(jì),國(guó)有經(jīng) 濟(jì)可以有多種實(shí)現(xiàn)形式。 ( 7)我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度是什么?為什么要實(shí)行這一制度? ( P116) 我國(guó)現(xiàn)階段實(shí)行以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度,是由我國(guó)的社會(huì)主義性質(zhì)和初級(jí)階段的國(guó)情決定的。為什么? (P118) 在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,生產(chǎn)、流通、分配、消費(fèi)等環(huán)節(jié)是靠買(mǎi)賣(mài)雙方的契約聯(lián)結(jié)起 來(lái)的。 ( 2)不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為的含義是什么? (p121) 在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,有的經(jīng)營(yíng)者違反有關(guān)法律規(guī)定,損害其他經(jīng)營(yíng)者的合法權(quán)益,擾亂社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序,這種行為屬于不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為,應(yīng)該受到法律的制裁。 ( 4)消費(fèi)者的合法權(quán)益受到侵害時(shí),可 以通過(guò)哪些途徑來(lái)維護(hù)? ①向工商部門(mén)投訴,撥打 12315電話(huà)。(沒(méi)有產(chǎn)品品質(zhì)作保障,市場(chǎng)拓展只能是無(wú)源之水、無(wú)本之木,是缺乏生命 力的。 一個(gè)不誠(chéng)實(shí)的企業(yè)是無(wú)法生存的,更不可能實(shí)現(xiàn)持續(xù)發(fā)展。契約、合同、借條等, 都是自己的莊嚴(yán)承諾,都應(yīng)該切實(shí)地加以履行。 一天,小張 去書(shū)店買(mǎi)書(shū),發(fā)現(xiàn)有缺頁(yè)。家長(zhǎng)的觀(guān)點(diǎn)是錯(cuò)誤的。但是品質(zhì)支撐品牌,沒(méi)有產(chǎn)品的品質(zhì)作為保障,品牌也難以在市場(chǎng)上立足。③學(xué)校要加強(qiáng)誠(chéng)信教育,未成年人應(yīng)自覺(jué)踐行公民基本道德規(guī)范,增強(qiáng)法制觀(guān)念,提高辨別是非的能力。(主題班會(huì)) 答:活動(dòng)主題:誠(chéng)信與我們同行;時(shí)代呼喚誠(chéng)信;共鑄誠(chéng)信,人人有責(zé)等(寫(xiě)一個(gè)即可) 活動(dòng)目的:通過(guò)活動(dòng),認(rèn)識(shí)誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,增強(qiáng)自己的誠(chéng)信意識(shí)和法律意識(shí),培養(yǎng)自己誠(chéng)信的良好品質(zhì)。因此我們?cè)趨⑴c經(jīng)濟(jì)活動(dòng)時(shí),要樹(shù)立維權(quán)觀(guān)念,學(xué)會(huì)運(yùn)用法律武器維護(hù)自己的合法權(quán)益,同時(shí)也要遵守市場(chǎng)的基本規(guī)則,做到平等、公平、公正?!? 請(qǐng)?jiān)u析以上觀(guān)點(diǎn)。我們應(yīng)該言而有信,言出必行,切實(shí)地履行自己的承諾。②誠(chéng)實(shí)與利益本非矛盾,即使產(chǎn)生了矛盾,企業(yè)也應(yīng)該誠(chéng)信至上,在誠(chéng)信的基礎(chǔ)上尋求利益,那樣的利益才是長(zhǎng)久的利益,真正的利益。②誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)是企業(yè)在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中的立業(yè)之基、興業(yè)之本。⑤向法院起訴。④自主選擇權(quán)。②只有完備的法律、法規(guī),才能引導(dǎo)和規(guī)范人們沿著正確的軌道進(jìn)行經(jīng)濟(jì)活動(dòng), 避免經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的不公平現(xiàn)象。平等、公平、公正是市場(chǎng)交易的基本要求,是維護(hù)交易秩序的重要原則。 作用:集體經(jīng)濟(jì)可以廣泛吸收社會(huì)分散資金,緩解就業(yè)壓力,促進(jìn)共同富裕,增加公共積累和國(guó)家稅收。這種對(duì)社會(huì)資源的統(tǒng)一生產(chǎn)、調(diào)撥和分配的做法,難以對(duì)市場(chǎng)供求和資源的稀缺程度做出靈敏反應(yīng),結(jié)果,有的產(chǎn)品積壓,有的則長(zhǎng)期短缺?,F(xiàn)代電子商務(wù)的發(fā)展已經(jīng)完全突破傳統(tǒng)意義上的市場(chǎng)概念。 、特點(diǎn)(素質(zhì))是什么? ( P101 第一段) ① 善于學(xué)習(xí)新知識(shí); ② 掌握新技術(shù); ③ 創(chuàng)新能力強(qiáng)。 P95 第三段 為什么要做一個(gè)快樂(lè)的勞動(dòng)者? 如何做一個(gè)快樂(lè)的勞動(dòng)者?(中學(xué)生怎樣養(yǎng)成熱愛(ài)勞動(dòng)的好習(xí)慣?) ( P97 第一段和 p98 第二段) ①只有勞動(dòng)物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富才被不斷創(chuàng)造出來(lái),我們的生活水平才能不斷提高。無(wú)論是勞動(dòng)模范還是普通勞動(dòng)者,無(wú)論是藝術(shù)家還是科研工作者,都是平等的勞動(dòng)者。 P90第 1 段第 2 句。因此,勞動(dòng)創(chuàng)造了人本身,沒(méi)有勞動(dòng)就沒(méi)有人類(lèi)?!耙粋€(gè)國(guó)家”是指中國(guó)的主權(quán)和領(lǐng)土必須完整,不容分割,中國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)家。 ( 3)事件發(fā)生后,西藏自治區(qū)政府依法采取果斷措施,迅速平息了暴力犯罪事件,維護(hù)了西藏的政治社會(huì)穩(wěn)定。 ( 2)、熱愛(ài)祖國(guó),報(bào)效祖國(guó),切實(shí)履行公民維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的義務(wù),堅(jiān)決同破壞祖國(guó)統(tǒng)一的分裂行為作斗爭(zhēng)。 ( 2)、“一國(guó)兩制”
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