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20xx秋人教版政治高二上學(xué)期期中試題word版1-文庫(kù)吧在線文庫(kù)

  

【正文】 三、簡(jiǎn)答題:請(qǐng)緊扣題意,結(jié)合所學(xué)相關(guān)知識(shí),簡(jiǎn)要回答問題。霧霾的治理需要全社會(huì)動(dòng)員起來(lái),政府、企業(yè)、公眾各盡所能、齊心協(xié)力,形成符合生態(tài)文明理念的生產(chǎn)、生活方式。 —— 堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展。 ( 4 分) ( 2) “ 堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展 ”這一原則體現(xiàn)了唯物辯證法的哪些觀點(diǎn)? ( 4 分) ( 3) 從“ 堅(jiān)持深化改革 ”這一原則中體會(huì)我們社會(huì)主義改革的根本目的。 4( 1)聯(lián)系具有普遍性,要求我們用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題。 四、探究題 43.( 1) 歷史唯物主義認(rèn)為,人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,人民群眾創(chuàng)造了社會(huì)物質(zhì)財(cái)富,創(chuàng)造了社會(huì)精神財(cái)富,是社會(huì)變革的決定力量。 ( 每點(diǎn) 2 分 ,兩點(diǎn)即可,其它角度言之有理也可酌情給分 ) ( 3) 社會(huì)主義改革是發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力,其根本目的就是為了使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展,上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展,豐富和 完善社會(huì)主義制度。 ② 主要矛盾在事物發(fā)展過程中起決定作用,我們?cè)谔幚韽?fù)雜問題時(shí)要抓住主要矛盾。治理霧霾是關(guān)系到全社會(huì)的一個(gè)系統(tǒng)性問題,需要國(guó) 家、政府、企業(yè)和公眾相互配合、齊心協(xié)力,優(yōu)化整體功能。 ②意識(shí)具有能動(dòng)作用,意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用,正確的意識(shí)對(duì)事物發(fā)展起促進(jìn)作用,要求我們樹立正確的意識(shí)。 —— 堅(jiān)持深化改革。 (12 分 ) 43. 2020 年 10 月 29 日中國(guó)共產(chǎn)黨第十八屆中央委員會(huì)第五次全體會(huì)議通過 了“ 中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十三個(gè)五年規(guī)劃的建議 ”,建議指出, 如期實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)奮斗目 標(biāo),推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展,必須遵循以下原則。 ( 1)結(jié)合材料一,請(qǐng)從辯證唯物論角度闡述建設(shè)節(jié)約型社會(huì),為什么要增強(qiáng)資源意識(shí)和節(jié)約意識(shí)?( 6 分) ( 2)請(qǐng) 從辯證唯物論的角度談?wù)勀銓?duì)材料二中這些值得推敲的廣告語(yǔ)的看法( 2 分) 4 2020 年 初 國(guó)家減災(zāi)辦、民政部通報(bào) 上一 年自然災(zāi)情,首次將霧霾天氣納入。 ( ) 40. 群眾路線是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的根本的方法和工作方法。 ( ) 32.辯證法和形而上學(xué)是哲學(xué)中的兩個(gè)基本派別。下列說法體現(xiàn)這一方法的是 ( ) A.反腐要“老虎”、“蒼蠅”一起打 B.為官發(fā)財(cái),應(yīng)當(dāng)兩道 C.空談?wù)`國(guó),實(shí)干興邦 D.四面出擊,全面突破 2公孫龍以詭辯而聞名。這場(chǎng)改革極大地調(diào)動(dòng)了農(nóng)民的積極性,改變了農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)和社會(huì)面貌。在依法治國(guó)中增強(qiáng)法律法規(guī)的及時(shí)性、有效性啟示我們 ( ) ,要一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移 ,人們可以改變聯(lián)系 系是無(wú)條件的,不存在人為事物的聯(lián)系 1荀子在《天論》中說:“從天而頌之,孰與制天命而用之(注:從,順從,聽命。材料 進(jìn)一步佐證了 ( ) ① 事物的復(fù)雜性決定了物質(zhì)世界的不可知性 ② 人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)受主客觀條件的制約 ③ 否定了客觀實(shí)在性是物質(zhì)的唯一特性 ④ 思維與存在具有同一性 A. ①② B. ②③ C. ①③ D. ②④ 中國(guó)古代哲學(xué)家主要探討天與人 、名與實(shí)、理與氣、知與行、心與物等關(guān)系問題,這些問題集中體現(xiàn)了 ( ) A.思維和存在的關(guān)系問題 B.可知論和不可知論的關(guān)系問題 C.物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系問題 D.唯物主義與唯心主義的關(guān)系問題 人們?cè)谕瑯訔l件下做工作,只是因?yàn)閼B(tài)度不同,結(jié)果分出了高下、分出了成敗。這是因?yàn)?( ) A.哲學(xué)是具體科學(xué)的基礎(chǔ) ,哲學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)具體科學(xué)的發(fā)展 B. 每個(gè)人都必須經(jīng)過系統(tǒng)的哲學(xué)教育,才能掌握社會(huì)需要的各項(xiàng)技能 C.馬克思主義哲學(xué)是 “科學(xué)的科學(xué)”,它可以取代具體科學(xué) D.馬克思主義哲學(xué)是 科學(xué)的世界觀和方法論, 能指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界 唯心主義 把意識(shí)當(dāng)作了世界的本原 。 ” 茍子的話說明了
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