20xx人教版高中語文先秦諸子選讀十五大天而思之，孰與物畜而制之版含解析-文庫吧在線文庫
【正文】 ，可學(xué)而能、可事而成之在人者謂之偽，是性、偽之分也。今人之性，生而有好利焉，順是，故爭奪生而辭讓亡焉；生而有 疾 ． 惡焉，順是，故殘 賊 ． 生而忠信亡焉；生而有耳目之欲，有好聲色焉，順是，故淫亂生而禮義文理亡焉。 B． “ 故人之命在天，國之命在禮 ” 這句話是說人的命運是由上天決定的，國家的命運取決于怎樣對待禮制。君人者 ?。?禮尊賢而王，重法愛民而 ． 霸，好利多詐而危，權(quán)謀、傾覆、幽險而亡矣。 A項， “ 日 ” 名詞作狀語， “ 一天天地 ” 。 C 項，對 ?? 感到奇怪；奇怪的現(xiàn)象。 3．下列句中加點詞的古今義相同的一項是 ( ) A． 本事 ． ． 不理 B．風(fēng)雨之 不時 ． ． C．地有 常數(shù) ． ． 矣 D．志意修， 德行 ． ． 厚，知慮明 解析： 選 D A項， “ 本事 ” ，古義為 “ 農(nóng)事 ” ，今義為 “ 本領(lǐng) ” 。 D 項， “ 大 ” 意動用法， “ 認(rèn)為 ?? 大 ” 。 6．下列句中加點詞的意義和用法相同的一項是 ( ) A.????? 在天者莫明 于 ． 日月在人者莫明 于 ． 禮義 B.????? 國 之 ． 命在禮大天而思 之． C.????? 重法愛民 而． 霸從天 而． 頌之 D.????? 則 ． 光暉不赫于其身也， 則 ． 恥師焉 解析： 選 A A項， “ 于 ” 均為介詞， “ 比 ” 。 解析： 選 B B項 “ 人的命運是由上天決定的 ” 錯誤。用此觀之，人之性惡明矣，其善者偽也。 孟子曰： “ 今人之性善，將皆失喪其性故也。夫子之讓乎父、弟之讓乎兄，子之代乎父、弟之代乎兄，此二行者，皆反于性而悖于情也。 “ 性惡論 ” 是荀子思想中最著名的觀點，也是其政治思想的基石。 譯文： _____________________
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