可持續(xù)發(fā)展理論概述-文庫吧在線文庫
【正文】 大程度上動態(tài)的、但正確條件下變動更緩慢的生態(tài)系統(tǒng)之間的一種關系；這種關系意味著：人類文化能夠發(fā)展；但這種關系也意味著人類活動的影響保持在某些限度之內，以免破壞生態(tài)學上的生存支持系統(tǒng)的多樣性，復雜性和功能”。 建議在全球范圍內開發(fā)更有效地使用礦物能源的技術，提供安全而又經(jīng)濟的可再生能源技術來限制導致全球氣候變暖的 C02的排放，并通過適當?shù)募夹g選擇，停止某些化學品的生產(chǎn)與使用，以保護臭氧層，逐步解決全球環(huán)境問題。其 基本點 有以下三個方面： ? 一是需要 ，即指發(fā)展的 目標 是要 滿足 人類 需要； ? 二是限制， 強調人類的 行為 受到自然界的 制約 ； ? 三是公平， 強調 代際 之間、 人類與其他生物種群之間、 不同國家和不同地區(qū)之間的公平 。 ? 對于發(fā)展中國家來說發(fā)展是第一位的，加速經(jīng)濟的發(fā)展，提高經(jīng)濟發(fā)展水平，是實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的一個重要標志。 ? (3)資源可持續(xù)利用 ? 可持續(xù)發(fā)展涉及諸多方面的問題，但 資源問題是其中心問題。因此，必須加強國際間多邊合作，建立起鞏固的國際合作關系。 12:23:3812:23:3812:232/12/2023 12:23:38 PM 1以我獨沈久，愧君相見頻。 , February 12, 2023 很多事情努力了未必有結果，但是不努力卻什么改變也沒有。 下午 12時 23分 38秒 下午 12時 23分 12:23: 楊柳散和風，青山澹吾慮。 2023年 2月 下午 12時 23分 :23February 12, 2023 1業(yè)余生活要有意義，不要越軌。 12:23:3812:23:3812:23Sunday, February 12, 2023 1知人者智，自知者明。 :23:3812:23:38February 12, 2023 1意志堅強的人能把世界放在手中像泥塊一樣任意揉捏。 2023年 2月 12日星期日 下午 12時 23分 38秒 12:23: 1比不了得就不比，得不到的就不要。 ? 盡管布倫特蘭關于可持續(xù)發(fā)展的定義在眾多的定義中被學者們普遍引用，但并不能說這一定義已完美無缺。 ? 對不可更新資源的利用要提高其利用率，要積極開辟新的資源途徑，并盡可能用可更新資源和其他相對豐富的資源來替代 ，以減少其消耗，要特別 加強對太陽能、風能、潮汐能等清潔能源的開發(fā)利用以減少化石燃料的消耗 。 ? 因此，提高全民族的可持續(xù)發(fā)展意識，認識人類的生產(chǎn)活動，可能對人類自下而上環(huán)境造成的影響，提高人們對當今社會及后代的責任感，增強參與可持續(xù)發(fā)展的能力，也是實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展不可缺少的社會條件。發(fā)展經(jīng)濟，改善人類的生活質量，是人類的目標，也是可持續(xù)發(fā)展需要達到的目標。 ? 它包括 兩個關鍵性的概念 ： ? 一是 人類需求 ，特別是世界上 窮人 的需求，即“各種需要’’的概念，這些 基本需要 應置于壓倒一切的優(yōu)先地位； ? 二是 環(huán)境限度 ，如果 它被突破，必將影響 自然界支持當代和后代人生存的能力。 ? 因此，有的學者從 技術選擇 的角度擴展了可持續(xù)發(fā)展定義，認為 “可持續(xù)發(fā)展”就是轉向更清潔、更有效的技術，盡可能接近‘零排放’或‘密閉式’工藝方法，以此減少能源和其他自然資源的消耗”。在這個時代中， 資源開發(fā)的限制因素已不再是人為資本而是殘留的自然資本。當然，定義中的經(jīng)濟發(fā)展已不是傳統(tǒng)的以犧牲資源與環(huán)境為代價的經(jīng)濟發(fā)展，而是 “不降低環(huán)境質量和不破壞世界自然資源基礎的經(jīng)濟發(fā)展” (WRI,1993) ? 經(jīng)濟學家皮爾斯 (D． Pearce)還提出了以經(jīng)濟語言表達的可持續(xù)發(fā)展定義： “當發(fā)展能夠保證當代人的福利增加時，也不會使后代人的福利減少”。 ? 同時，提出了 人類可持續(xù)發(fā)展 的 價值觀 和 130個行動方案， 著重論述了 可持續(xù)發(fā)展的最終落腳點是人類社會，即改善人類的生活質量，創(chuàng)造美好的生活環(huán)境。 ? 較早的時候，可持續(xù)性這一概念是由 生態(tài)學家首先提出 來的，即所謂 “生態(tài)持續(xù)性” (ecological sustainability)。 1987年發(fā)表了《 我們共同的未來》 ? 受聯(lián)合國的委托， 世界環(huán)境和發(fā)展委員會 編制并于 1987年發(fā)表了《 我們共同的未來》 的報告， 首次將可持續(xù)發(fā)展引入政治和經(jīng)濟領域 并闡明了 可持續(xù)發(fā)展 的 定義。 ? 它不 僅是要滿足人的基本需求 ，而且要滿足人與社會一系列復雜的 多方面的需求 ，包括 社會、文化和精神 方面的需求。 ? 但是，這些發(fā)展戰(zhàn)略不僅 沒有取得成功 ，反而使許多 發(fā)展中國家陷入了新的困境：債務沉重、失業(yè)人口劇增、貧富差距進一步拉大、環(huán)境惡化。礦物資源雖然貯量很大，雖在短期內不會枯竭，但由于礦物資源分布不平衡，許多礦物的開采還有待科學技術的發(fā)展，礦物資源在短期內面臨短缺是完全可能的。 ? 除了耕地外，世界上的 森林覆蓋率 已經(jīng)由古代 60％下降到 22％左右，而且世界森林還在以每年 2023萬 hm2的速度減少。 ? 自 工業(yè)革命 以后，特別是自本世紀以來，隨著科學技術的迅猛發(fā)展，人類對資源開發(fā)的 強度和利用程度達到了空前規(guī)模，世界上許多資源因此而面臨著 退化和枯竭 的危險。 ? 2023年世界人口達到 68億。 2．人口資源和環(huán)境的客觀現(xiàn)實 ? 人類在進入 20世紀 50年代后，世界各國相繼面臨著人口、資源和環(huán)境問題 。王篇 》 ：“ 斬伐養(yǎng)長不失其 時 ，故山林不瘦而百姓有余材也 。 ? 1． 歷史淵源 ? 可持續(xù)發(fā)展對當今人類來說似乎是一個新概念，但可持續(xù)發(fā)展的思想在古代早已有之。 ? 三、 非洲、南美洲和亞洲部分國家相繼出現(xiàn) 糧食 ? 短缺 的現(xiàn)象。 ? 它包括 兩個關鍵性的概念 ： ? 一是 人類需求 ，特別是世界上窮人的需求，即“各種需要’’的概念，這些基本需要應置于壓倒一切的優(yōu)先地位； ?
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