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廣東省深圳市20xx屆高三第二次調(diào)研考試文綜歷史試題word版含答案-文庫(kù)吧在線文庫(kù)

  

【正文】 科書(shū)》 (1903年 )廣告詞言:“今亟譯此類(lèi)之書(shū),以餉吾國(guó)民。觀點(diǎn)明確,史論結(jié)合,邏輯清晰。這就是通過(guò)某種專門(mén)知識(shí)的程式化測(cè)驗(yàn),來(lái)決定官員錄用資格。到 1921 年,英國(guó)在工廠工作的婦女人數(shù)比戰(zhàn)前還少,工資下降,又恢復(fù)到男人工資的低比率上。 1921 年,蘇聯(lián)實(shí)行新經(jīng)濟(jì)政策,托洛茨基派反對(duì)并提出“社會(huì)主義原始積累”論,認(rèn)為在經(jīng)濟(jì)落后的蘇聯(lián),只能通過(guò)降低農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格、提高工業(yè)品價(jià)格、增 加賦稅等犧牲農(nóng)民的辦法來(lái)發(fā)展工業(yè)。(每點(diǎn) 2分,任答 3點(diǎn) 6分) 原因:西方天主教會(huì)面臨危機(jī);西 方醫(yī)學(xué)仍處于教會(huì)控制下;理學(xué)為官方哲學(xué)。( 6分) ( 2)變化:對(duì)應(yīng)試者年齡要求,需要通過(guò)政府的考試。( 6分) 原因:隨著國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)的變化,布哈林對(duì)于社會(huì)主義發(fā)展道路與模式的認(rèn)識(shí)發(fā)生了變化。( 6分) 認(rèn)識(shí):可從婦女獲得普選權(quán)的原因、意義等方面談?wù)J識(shí)。“衛(wèi)生”被商家作為一種消費(fèi)文化符號(hào),其流行對(duì)民族經(jīng)濟(jì)發(fā) 展有積極作用。 —— 摘編自《中國(guó)大百科全書(shū)》 ( l)根據(jù)材料并結(jié) 合所學(xué)知識(shí),概括布哈林反駁“社會(huì)主義原始積累論”時(shí)提出的主要觀點(diǎn),( 6分) ( 2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出布哈林經(jīng)濟(jì)思想在 20 世紀(jì) 20 年代的主要變化并分析原因。 —— 摘編自《世界近現(xiàn)代史資料》 ( 1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概述英國(guó)婦女一戰(zhàn)前后就業(yè)情況的變化過(guò)程 .(6分) ( 2) 根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),歸納一戰(zhàn)后英國(guó)婦女獲得投票權(quán)的原因并談?wù)勀銓?duì)此的認(rèn)識(shí)。為高工資和愛(ài)國(guó)主義 所吸引,婦女涌向了這些新的,以前由男人從事的工作。豪族勢(shì)力把持鄉(xiāng)舉里選,也就控制了選官途徑。 (13分) 41.閱讀材料,完成下列要求。在他們的世界里,不論是人體,或造療病的草木.都只是符號(hào),象征著人與天主的關(guān)系,引領(lǐng)著人邁向信仰之途?!毕铝羞x項(xiàng)最能詮釋這一觀點(diǎn)的是 A.一位雅典公民在公民大會(huì)上控告官員盜取神廟財(cái)產(chǎn) B.五百入議事會(huì)聲討并剝奪戰(zhàn)神山貴族議事會(huì)的權(quán)力 C.雅典連續(xù)三年通過(guò)陶片放逐法流放僭主的支持者 D.雅典進(jìn)行了抽簽選取執(zhí)政官的選舉方式改革 33.如圖 8所示,圖示中①②③分別代表的可能是 A.印刷本總數(shù)、神學(xué)典籍、古典暨復(fù)古作品 、神學(xué)典籍、科學(xué)著作 、科學(xué)著作、古典暨復(fù)古作品 、神學(xué)典籍、科學(xué)著作 34. 1530年, 英國(guó)議會(huì)頒布了《啤酒法》,解除了地方官對(duì)啤酒經(jīng)營(yíng)長(zhǎng)達(dá)近兩個(gè)世紀(jì)的管制,學(xué)致了酗酒等社會(huì)治安問(wèn)題,直到 1879年,才通過(guò)《酗酒法》重新強(qiáng)化地方對(duì)酒類(lèi)的管理權(quán)。其中意指“編年史書(shū)或史籍”的是 A.《孝經(jīng)》:春秋祭祀,以時(shí)思之 B.《戰(zhàn)國(guó)策》:今楚王之春秋高矣 C.《盂子》:春
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