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積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(ppt52頁)-文庫吧在線文庫

2025-02-11 14:02上一頁面

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【正文】 的 精神紐帶 ,是支撐國(guó)家的 文化支柱 。 ? 核心價(jià)值觀確立的是一個(gè)國(guó)家價(jià)值判斷的 基本標(biāo)準(zhǔn) ,展示的是一個(gè)國(guó)家的 根本性質(zhì) 和 奮斗目標(biāo) ,它體現(xiàn)的是一個(gè)國(guó)家的 內(nèi)在需求 和 外在訴求 ?!泵绹?guó)知名中國(guó)問題研究專家?guī)於髟@樣感慨。 法律面前人人平等 城鄉(xiāng)平等 男女平等 更多平等 …… 黨的十八大報(bào)告 把平等問題擺在非常重要的位置,共有 17處之多?!? 建立中國(guó)人共同的精神家園雖已是人心所向,但整合多元價(jià)值觀依然任務(wù)艱巨,社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育是一個(gè)長(zhǎng)期的過程。西周策》 欲使親民如子,愛國(guó)如家 ——《漢紀(jì)》 天下之本在國(guó),國(guó)之本在家 ——《孟子》 在當(dāng)代中國(guó),愛國(guó)主義主要表現(xiàn)為: 愛國(guó) 愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善 增強(qiáng)職業(yè)道德,提高業(yè)務(wù)技能 弘揚(yáng)敬業(yè)價(jià)值 敬業(yè) 愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善 著誠(chéng)去偽,禮之經(jīng)也 ——《禮記 全國(guó)政協(xié)委員、中外名人文化產(chǎn)業(yè)集團(tuán)主席陳建國(guó)說:“文化產(chǎn)品是大眾的精神食糧,沒有正確的價(jià)值觀,一旦偏離了良心和方向,就可能淪為大眾的精神毒品。 (三)大國(guó)崛起的必然要求 ? 中國(guó)在向世界樹起自己的價(jià)值觀之前,不可能成為真正的世界大國(guó)。 拜金主義 享樂主義 個(gè)人主義 經(jīng)濟(jì)發(fā)展 三觀扭曲 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是把 雙刃劍 形成社會(huì)共識(shí)的難度加大 樹立主流價(jià)值觀的難度加大 發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的需要 社會(huì)思想多元多樣多變趨勢(shì)明顯 發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的需要 毒奶粉 地溝油 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的缺點(diǎn)和消極因素,需要核心價(jià)值觀的引導(dǎo) 道德失范 誠(chéng)信缺失 社會(huì)冷漠 :小悅悅事件 u我國(guó)正處在 經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌 和 社會(huì)轉(zhuǎn)型 的加速期,我國(guó)社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)形式、組織形式、就業(yè)形式、分配形式、利益關(guān)系越來越 多元化 ,人們思想活動(dòng)的 獨(dú)立性、選擇性、多變性 和 差異性 不斷增強(qiáng),社會(huì)思想空前活躍,各種思潮此起彼伏,各種觀念交相雜陳,不同價(jià)值取向同時(shí)并存,所有這些表現(xiàn)出來的就是社會(huì)問題、社會(huì)矛盾越來越多 權(quán)力精英失范 信仰缺失 官員不信馬列信神 官員與公眾對(duì)求簽等四種迷信活動(dòng)的信任程度(%) (來源:南方周末 ) 發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的需要 216。 ? 凡是不能夠培養(yǎng)出真正受到良好教育的公民的國(guó)家,不能稱其為泱泱大國(guó);凡是不能把公民社會(huì)的 基本價(jià)值觀 傳給下一代的國(guó)家,不能是一個(gè)好的國(guó)家?!? 社會(huì)主義核心價(jià)值觀的形成過程 意義之一:抵御西方資本主義價(jià)值觀的需要 軟實(shí)力 核心價(jià)值觀支撐
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