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6中國宗法制度-文庫吧在線文庫

2025-02-10 01:10上一頁面

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【正文】 中國古代的社會政治結(jié)構(gòu)有如下特點: ? 以血緣關(guān)系為紐帶的宗法制度完備而系統(tǒng)。中國古代的宗法制度產(chǎn)生于 商代后期 。 農(nóng)業(yè)型的自然經(jīng)濟是血緣紐帶無法割斷的根本原因。 重視鞏固血緣聯(lián)系、維護世系血緣純度,重視家譜、族譜,反映了古代中國人“萬世一系”的血緣觀念?!保?《 孝經(jīng) 》 ) 一、宗法制度的產(chǎn)生 華孝子(華寶,東晉人)祠始建于南齊,距今 1500多年,是無錫惠山最古老且保存較為完好的祠堂。西周時期,已確立了嫡、庶之分和大宗、小宗制度。 ( 3)大宗、小宗的關(guān)系是等級從屬關(guān)系。兄終弟繼,傳子有傳兄之子、傳弟之子和傳嫡子幾種。士一妻一妾。 分封制企圖以血緣紐帶鞏固政權(quán)。 宗法制度既然是以血緣關(guān)系來辨別同宗子孫的尊卑等級關(guān)系,以維護宗族的團結(jié),所以十分強調(diào)尊祖敬宗。 家天下的主要特點是一姓家族統(tǒng)治一個朝代,只要這個朝代不滅亡,這個家庭就一直統(tǒng)治下去。 豐年好大雪,珍珠如土金如鐵。族長、宗長往往既是庶民的剝削者,又是鄉(xiāng)村基層行政的治理者,集族權(quán)與政權(quán)于一身。 ?社會結(jié)構(gòu)的專制性特征,導(dǎo)致中國文化形成政治型范式。 2.崇敬祖先。 特征 左:精忠報國 右:諸葛亮 成龍、劉媛媛《國家》 一玉口中國 一瓦頂成家 都說國很大 其實一個家 一心裝滿國 一手撐起家 家是最小國 國是千萬家 在世界的國 在天地的家 有了強的國 才有富的家 國的家住在心里 家的國以和矗立 國是榮譽的毅力 家是幸福的洋溢 國的每一寸土地 家的每一個足跡 國與家連在一起 創(chuàng)造地球的奇跡 一心裝滿國 一手撐起家 家是最小國 國是千萬家 在世界的國 在天地的家 有了強的國 才有富的家 成龍、劉媛媛《國家》 國的家住在心里 家的國以和矗立 國是榮譽的毅力 家是幸福的洋溢 國的每一寸土地 家的每一個足跡 國與家連在一起 創(chuàng)造地球的奇跡 國是我的國 家是我的家 我愛我的國 我愛我的家 國是我的國 家是我的家 我愛我的國 我愛我的家 (國愛萬家 我愛國家 ) 我愛我 .........國家 ! 二、宗法制度的影響 ?宗法制度對專制統(tǒng)治秩序的維系 宗法制度對于專制政體的鞏固、等級關(guān)系的維護起到了重要作用。動蕩不安常常困擾著中國歷史,但構(gòu)成中國傳統(tǒng)社會基石的以血緣紐帶聯(lián)系起來的家族始終非常穩(wěn)固。 二、宗法制度的確立 二、宗法制度的確立 祖先牌位軸子 故宮 “左宗”是宗法的標(biāo)志,“右社
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