391矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力1-文庫(kù)吧在線文庫(kù)
【正文】 盾的相互依存和相互貫通，事物就不能存在和發(fā)相互貫通，事物就不能存在和發(fā)展展 (如上與下、戰(zhàn)爭(zhēng)與和平如上與下、戰(zhàn)爭(zhēng)與和平 )① 同一性中的 “依存 ”離不開(kāi)對(duì)立。如，上只有向其對(duì)立面下之轉(zhuǎn)化，絕無(wú)上與大或小的轉(zhuǎn)化。生活中和自己聯(lián)系最多、關(guān)系最密切的親人和朋友，往往也是同自己發(fā)生矛盾最多的人。 善于創(chuàng)造和利用條件，促使矛盾雙方向有利的方向轉(zhuǎn)化。3.“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后。)A．矛盾雙方是相互依賴和相互影響的B．矛盾雙方可以在一定條件下相互轉(zhuǎn)化c．矛盾雙方的地位是不平等的D．矛盾雙方各具有不同的特點(diǎn)B 下列體現(xiàn)了矛盾觀點(diǎn)的有下列體現(xiàn)了矛盾觀點(diǎn)的有①① 金無(wú)足赤，人無(wú)完人金無(wú)足赤，人無(wú)完人 ②② 失敗是成功之母失敗是成功之母 ③③ 塞翁失馬塞翁失馬 ④④ 刻舟求劍刻舟求劍 ⑤⑤ 夜郎自大，目中無(wú)人夜郎自大，目中無(wú)人 ⑥⑥ 相反相成，相輔相成相反相成，相輔相成A ①① ②② ③③ ⑥⑥ B ①① ②② ④④ ⑥⑥C ②② ③③ ④④ ⑥⑥ D ③③ ④④ ⑤⑤ ⑥⑥A思考 ： 在純粹的光明中，就像在純粹的黑暗中一樣，看不清什么東西 。昭君出塞圖事事有矛盾 （空間）二、矛盾的普遍性和特殊性矛盾的普遍性死亡出生的生命矛盾運(yùn)動(dòng)同化、異化的矛盾運(yùn)動(dòng)物理、化學(xué)腐爛、分解化入空氣泥土矛盾貫穿于每一事物發(fā)展過(guò)程的始終（時(shí)時(shí)有矛盾）（事事有矛盾）（ 1）含義矛盾的普遍性、矛盾的普遍性二、矛盾的普遍性和特殊性（只有在一定條件下它們共處于一個(gè)統(tǒng)一體中，才構(gòu)成矛盾關(guān)系） 第二 ，人們尚未認(rèn)識(shí)，還不能對(duì)其矛盾作出科學(xué)解析的事物，并不等于矛盾不存在。 ”魏征死后，李世民大哭，對(duì)侍臣說(shuō)； “人用銅做鏡子，可以正衣冠；用歷史做鏡子，可以見(jiàn)興替；用人做鏡子，可以知得失。閑靜時(shí)如嬌花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。歷史老師：打人是侵略者，被打是受害者。③A. 同一事物中的不同矛盾各有其特殊性 矛盾特殊性表現(xiàn) 同一事物在發(fā)展的不同過(guò)程和不同階段有不同的矛盾 。而現(xiàn)在，香味卡、星座卡、女性卡、粉絲卡 …… 一張張層出不窮的新奇銀行卡，標(biāo)志著銀行卡的 “個(gè)性化 ”時(shí)代已經(jīng)到來(lái)。性和特殊性 也是可以 變化的。一般只能在個(gè)別中存在，只能通過(guò)個(gè)別而存在。 A 項(xiàng)中的 “基礎(chǔ) ”說(shuō)法錯(cuò)誤， C、 D 兩項(xiàng)說(shuō)法明顯錯(cuò)誤。v5.“白馬非馬 ”論的 錯(cuò)誤 在于（ vA.vB.從中同學(xué)們可以領(lǐng)悟到哲學(xué)道理是 v中醫(yī)在實(shí)踐中逐漸形成了一種 “ 取類比象 ” 的思維方法：一是 “ 取類 ” ，把長(zhǎng)期實(shí)踐中積累的經(jīng)驗(yàn)集中起來(lái)，發(fā)現(xiàn)事物之間的 相類性 ， “ 觀其所聚，而天地萬(wàn)物之情可見(jiàn)矣 ” ；二是 “ 比象 ” ，在對(duì) “ 類 ” 有了認(rèn)識(shí)之后， “ 因而伸之，觸類而長(zhǎng)之 ” 。課堂練習(xí) 矛盾的特殊性，是指矛盾著的事物及其每一個(gè)側(cè)面各有其特點(diǎn)。②② ④④ D）? 上述觀點(diǎn)體現(xiàn)了唯物辯證法的什么道理？? 運(yùn)用 1的觀點(diǎn)說(shuō)明我們?nèi)绾尾拍馨牙優(yōu)橘Y源。對(duì)立中把握同一，能夠把對(duì)立的事物聯(lián)系起來(lái)。王籍以之寧?kù)o幽深。在矛盾普遍性原理的指導(dǎo)下具體把握矛盾的特殊性。）矛盾的斗爭(zhēng)性和同一性始終是不可分割的說(shuō)王安石的修改是 “點(diǎn)金成鐵 ”。噪與靜、鳴與幽是對(duì)立統(tǒng)一的。要實(shí)現(xiàn)由 “垃圾 ”向 “資源 ”的轉(zhuǎn)化必須解放思想，進(jìn)行創(chuàng)新，把解放思想和實(shí)事求結(jié)合起來(lái)。③ 量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備 ⑥⑥ A單選題：關(guān)于矛盾 “ 對(duì)立 ” 的理解，正確的是 （ ）、互相斗爭(zhēng)、有條件的下列關(guān)于矛盾雙方 “ 轉(zhuǎn)化 ” 的理解，正確的是 ( )、有條件的 ，無(wú)時(shí)不在，任意的 BA④④ 世界上的事物之所以千差萬(wàn)別的內(nèi)在原因，或者叫做根據(jù)的是（ ）B） 4．在 傳統(tǒng)京劇表演中，同一類型角色的表演有大體一致的程式，就像唱歌、奏樂(lè)要遵循一定的樂(lè)譜一樣。課堂練習(xí)， 2023 年 1月 28 日起，上海、重慶兩地正式對(duì)個(gè)人住房試點(diǎn)征收房 產(chǎn)稅。普遍性變?yōu)樘厥庑蕴厥庑宰優(yōu)槠毡樾? 客觀事物本身不僅包含矛盾的普遍性，而且同時(shí)也包含矛盾的特殊性。福樓拜矛盾的特殊性個(gè)性不同事物 的矛盾具有各自的特點(diǎn)天地間沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉；天地間沒(méi)有兩片完全不同的樹(shù)葉． ?。R布尼茨說(shuō)明事物的矛盾具有 普遍性矛盾的普遍性共性同類事物 所共同具有的性質(zhì)特點(diǎn)說(shuō)明事物的矛盾是普遍性與特殊性的統(tǒng)一普遍性 (共性、一般 )都含果酸、維生素、糖類、多汁、味甜的果實(shí)特殊性 （個(gè)性、個(gè)別）： 味道、形狀、顏色等不同普遍性 寓于 特殊性之中，并通過(guò)特殊性表現(xiàn)出來(lái)，沒(méi)有特殊性就沒(méi)有普遍性。判斷下列各項(xiàng)屬于矛盾特殊性的哪一類？ ，是馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新階段。：③ 社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)作為一個(gè)矛盾體，內(nèi)部既包括物質(zhì)文明建設(shè)，又包括精神文明建設(shè)，但他們的特點(diǎn)是不同的。世界上事物之所以千差萬(wàn)別的內(nèi)在原因。常咬著煙嘴?！?(矛盾存在于一切事物中（ 事事有矛盾） ，而且貫穿于事物發(fā)展過(guò)程的始終（ 時(shí)時(shí)有矛盾）。認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)社會(huì)運(yùn)動(dòng)生命運(yùn)動(dòng)化學(xué)運(yùn)動(dòng)物理運(yùn)動(dòng) 機(jī)械運(yùn)動(dòng)結(jié)論矛盾舉例各種運(yùn)動(dòng)形式運(yùn)動(dòng)領(lǐng)域自 然 界社會(huì)思維同一瞬間既在這兒又不在這兒等吸引與排斥、正電與負(fù)電等化合與分解、氧化與還原等同化與異化、遺傳與變異等基本矛盾、階級(jí)矛盾、民主與集中意見(jiàn)分歧、正確與錯(cuò)誤、知與不知事物的運(yùn)動(dòng)形式都存在著矛盾；矛盾存在于一切事物之中；矛盾無(wú)處不在。 ② “災(zāi)難 ”向 “進(jìn)步 ”轉(zhuǎn)化是無(wú)條件的，體現(xiàn)了矛盾雙方的互相貫通 ③ “災(zāi)難 ”在一定條件下可以向 “進(jìn)步 ”轉(zhuǎn)化，體現(xiàn)了矛盾的同一性。 矛盾的斗爭(zhēng)性和同一性辯證關(guān)系原理（ 矛盾對(duì)立統(tǒng)一原理 ）〖原理內(nèi)容〗 〖方法論〗唯物辯證法認(rèn)為，世界上一切事物都包含著既相互對(duì)立又相互統(tǒng)一的
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