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禮儀與形象設(shè)計(jì)—第1章-文庫吧在線文庫

2025-02-09 12:37上一頁面

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【正文】 了夏朝。 “ 三綱五常 ”:君為臣綱、父為子綱、夫?yàn)槠蘧V;仁、義、禮、智、信。 現(xiàn)代禮儀的發(fā)展 : ? 辛亥革命、五四新文化運(yùn)動(dòng)后,受西方“自由、平等、民主、博愛”等思想的影響,對腐朽、落后的禮教進(jìn)行了清算,符合時(shí)代要求的禮儀被繼承、完善、流傳,接受了一些國際上通用的禮儀形式。 11:48:5811:48:5811:482/4/2023 11:48:58 AM 1以我獨(dú)沈久,愧君相見頻。 , February 4, 2023 很多事情努力了未必有結(jié)果,但是不努力卻什么改變也沒有。 上午 11時(shí) 48分 58秒 上午 11時(shí) 48分 11:48: 楊柳散和風(fēng),青山澹吾慮。 2023年 2月 上午 11時(shí) 48分 :48February 4, 2023 1業(yè)余生活要有意義,不要越軌。 11:48:5811:48:5811:48Saturday, February 4, 2023 1知人者智,自知者明。 :48:5811:48:58February 4, 2023 1意志堅(jiān)強(qiáng)的人能把世界放在手中像泥塊一樣任意揉捏。 2023年 2月 4日星期六 上午 11時(shí) 48分 58秒 11:48: 1比不了得就不比,得不到的就不要。 是形象設(shè)計(jì) 禮儀與個(gè)人形象設(shè)計(jì)是相互包容,互相促進(jìn)。 縱觀封建社會(huì)的禮儀,內(nèi)容大致有涉及 國家政治的禮制和 家庭倫理 兩類。 為了維護(hù)奴隸主的統(tǒng)治,專門制訂了一套禮的形式和制度,如周代的 《 周禮 》 、 《 儀禮 》 、 《 禮記 》 ,后人稱之為“ 禮學(xué)三著作 ”。 禮儀的具體表現(xiàn)之二: —— 禮節(jié) 根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn),探討我們 與不同的人見面時(shí)握手的禮節(jié) 與同學(xué)見面: 自己應(yīng)該主動(dòng)伸手。 ? 社會(huì)方面:包括家庭、節(jié)日、人生、組織、社會(huì)活動(dòng)禮儀等。 ( 2)禮儀是社會(huì)道德規(guī)范和等級秩序。 —— 安德魯 后行次同州,得之,時(shí)母已年七十余矣。 ? 禮貌是一個(gè)人在待人接物時(shí)的外在表現(xiàn),側(cè)重于表現(xiàn)人的 品質(zhì)與素養(yǎng) 。 有文字記載之前。 “ 三從四德 ”:在家從父、出嫁從夫、夫死從子;婦德、婦言、婦容、婦功。新的禮儀標(biāo)準(zhǔn)、價(jià)值觀念得到推廣和傳播。 :48:5811:48Feb234Feb23 1故人江海別,幾度隔山川。 11:48:5811:48:5811:48
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