河北省唐山20xx-20xx學(xué)年高二下學(xué)期3月月考政治試題word版含答案-文庫(kù)吧在線(xiàn)文庫(kù)
【正文】 3．Ⅱ卷卷頭和答題卡均填涂本次考試的考號(hào)，不要誤填學(xué)號(hào)，答題卡占后５位。也有人認(rèn)為，哲學(xué)源于人們對(duì)實(shí)踐的追問(wèn)和對(duì)世界的思考。這體現(xiàn)了 6.“以功用論哲學(xué)，則哲學(xué)之價(jià)值失。從哲學(xué)上看，將星座與人的命運(yùn)聯(lián)系在一起的做法屬于 構(gòu)，用金、木、水、火、土分別對(duì)應(yīng)肺、肝、腎、心、脾人體五臟，認(rèn)為人體是一個(gè)以心為主宰、以五臟為中心的統(tǒng)一體。對(duì)此，下列說(shuō)法正確的是 ①兩者體現(xiàn)的是唯物主義與唯心主義的對(duì)立 ②兩者都是在回答世界的本原 問(wèn)題 ③兩者的觀(guān)點(diǎn)在根本上都是錯(cuò)誤的 ④兩者都把物質(zhì)與精神看作獨(dú)立的本原 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 、辯證法和形而上學(xué)“兩個(gè)對(duì)子”。也就是說(shuō)，要具備理論創(chuàng)新的巨大勇氣，敢于走前人沒(méi)有走過(guò)的道路，大膽地向前闖，大膽地去實(shí)踐。 對(duì)此認(rèn)識(shí)正確的是 ，禁漁違 背了聯(lián)系的條件性 ，是人有意識(shí)地處理與自然關(guān)系的前提 ，禁漁的做法可以改變規(guī)律發(fā)生作用的條件 ，是人的本質(zhì)能力的體現(xiàn) 9月，一個(gè)國(guó)際科研團(tuán)隊(duì)發(fā)現(xiàn)了一種被稱(chēng)為“抹大拉玻色子”的粒子，這種粒子與此前被發(fā)現(xiàn)的所謂“上帝粒子”希格斯玻色子之間存在很多相似之處，但兩者仍然存在不同，科學(xué)家們認(rèn)為這種粒子會(huì)與神秘的暗物質(zhì)之間發(fā)生相互作用。 有人認(rèn)為，人工智能具有自我意識(shí)后將會(huì)取代人類(lèi)。這反映的哲學(xué)道理是 ①物質(zhì)和意識(shí)相互依賴(lài)，不可分離 ②物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)是對(duì)物質(zhì)的反映 ③認(rèn)識(shí)是主觀(guān)與客觀(guān)具體的歷史的統(tǒng)一 ④主觀(guān)認(rèn)識(shí)隨著客觀(guān)實(shí)際的變化而變化 A.①② B.②③ C.②④ D.③④ ，而以中國(guó) 女排為代表的中國(guó)奧運(yùn)軍團(tuán)展現(xiàn)的為國(guó)爭(zhēng)光的拼搏奮斗精神，依然久久激蕩在國(guó)人心頭，永遠(yuǎn)是振奮民族自信心的強(qiáng)大力量。在之后的漫長(zhǎng)歲月里，幾代物理學(xué)家付出了無(wú)數(shù)努力，可這神秘的引力波卻一直沒(méi)有被發(fā)現(xiàn)。這表明認(rèn)識(shí)是 A. 主體對(duì)客體的直接現(xiàn)實(shí)性改造活動(dòng) B. 在實(shí)踐基礎(chǔ)上主觀(guān)與客觀(guān)的統(tǒng)一 C. 不斷克服謬誤逐步接近真理的過(guò)程 D. 建立在具體實(shí)踐水平的基礎(chǔ)上的 48. 2020年 8月 6日，我國(guó)成功將首顆量子科學(xué)實(shí)驗(yàn)衛(wèi)星“墨子號(hào)”發(fā)射升空。當(dāng)然，其中必然伴隨著爭(zhēng)論，但這畢竟是科學(xué)和理性的選擇，是對(duì)人的生命的最大尊重，從哲學(xué)上看，“腦死亡”取代“心死亡”成為判斷死亡的標(biāo)準(zhǔn)表明 ①新事物是對(duì)舊事物的根本否定 ②正確認(rèn)識(shí)的形成往往要經(jīng)歷一個(gè)長(zhǎng)期反復(fù)的過(guò)程 ③對(duì)事物的認(rèn)識(shí)往往是一個(gè)在實(shí)踐基礎(chǔ)上推翻和超越已確定的真理的過(guò)程 ④實(shí)踐中產(chǎn)生的新問(wèn)題推動(dòng)人們進(jìn)行新的探索和研究。 ，完成下列要求。 結(jié)合材料，從認(rèn)識(shí)論角度，闡釋孫中山先生追求和發(fā)展真理的做法的合理性。“供給側(cè)改革”不僅是對(duì)眼下中國(guó)宏觀(guān)經(jīng)濟(jì)的一劑對(duì)癥良藥，對(duì)于普通老百姓來(lái)說(shuō)，也意味著更多的實(shí)惠和便利。善于從失敗的教訓(xùn)中學(xué)習(xí)，有助于正確認(rèn)識(shí)和改正錯(cuò)誤?！敖】抵袊?guó) 2030”規(guī)劃綱要的提出是中共中央、國(guó)務(wù)院充分發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性，不斷解放思想，與時(shí)俱進(jìn)的結(jié)果。益以新創(chuàng)，努力趕上時(shí)代潮流，有助于推動(dòng)真理不斷向前發(fā)展。未來(lái)我國(guó)推進(jìn)新一輪經(jīng)濟(jì)改革，要防止對(duì)需求側(cè)過(guò)度依賴(lài)，采用供給管理和需求管理相結(jié)合的綜合療法。因此，《綱要》確立了“以促進(jìn)健康為中心”的“大健康觀(guān)”、“大衛(wèi)生觀(guān)”，全方位、全生命周期維護(hù)人民群眾健康。難能可貴的是，他并沒(méi)有停留于口頭說(shuō)說(shuō)，而是身體力行，對(duì)傳統(tǒng)文化從理論內(nèi)容上進(jìn)行改造，對(duì)“仁義禮智信”等進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，賦予其全新的意義。 材料二：“十二五”期間，針對(duì)需求不足矛盾，很多政策重點(diǎn)在需求側(cè)發(fā)力，對(duì)于當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)增長(zhǎng)確實(shí)發(fā)揮了效果。兩者分別是指從“七七事變”抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)算起、從“九一八事變”算起至 45年日本無(wú)條件投降的時(shí)間。 2020年基本建立中國(guó)特色現(xiàn)代教育考試招生制度。這個(gè)典故告訴我們 ①尊重規(guī)律是實(shí)踐活動(dòng)取得成功的前提 ②運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有屬性和存在方式 ③想問(wèn)題、 辦事情要做到符合客觀(guān) ④意識(shí)活動(dòng)的能動(dòng)性是認(rèn)識(shí)世界的保證 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 《各取所需》主要表明實(shí)踐具有 能動(dòng)性 B. 歷史性 C. 客觀(guān)實(shí)在性 D. 直接現(xiàn)實(shí)性 41.“二十四節(jié)氣”是中國(guó)人通過(guò)觀(guān)察太陽(yáng)周年運(yùn)動(dòng) ,認(rèn)知一年中時(shí)令、氣候、物候等方面變化規(guī)律所形成的知識(shí)體系和社會(huì)實(shí)踐。） 2020年里約奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽，它由三個(gè)連在一起的抽象人形手腿相連，組成了里約著名的面包山形象?！边@形象地說(shuō)明 ①動(dòng)中有靜，靜中有動(dòng) ②靜止也是一種運(yùn)動(dòng)，是物質(zhì)的固有屬性和存在方式 ③任何事物的存在都是相對(duì)靜止與絕對(duì)運(yùn)動(dòng)的統(tǒng)一 ④運(yùn)動(dòng)是靜止的一種特殊狀態(tài)，沒(méi)有絕對(duì)靜止的事物 A.①② B.②④ C.①③ D.③④ 在 堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位這一根本問(wèn)題上，我們必須堅(jiān)定不移，任何時(shí)候任何情況下都不能有絲毫動(dòng)搖。為適應(yīng)經(jīng)濟(jì)新常態(tài)，黨的十八屆五中全會(huì)提出了創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的發(fā)展理念，強(qiáng) 調(diào)要以發(fā)展理念轉(zhuǎn)變引領(lǐng)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變，以發(fā)展方式轉(zhuǎn)變推動(dòng)發(fā)展質(zhì)量和效益提升，為“十三五”時(shí)期我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展指好道、領(lǐng)好航?；艚鹫f(shuō)：“我注意過(guò)，即使是那些聲稱(chēng)‘都是命中注定的而且我們無(wú)力改變’的人，在過(guò)馬路之前都會(huì)左右看。該成果具有解 釋地球磁場(chǎng)由來(lái)和解讀地球溫度演化的雙重意
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