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正文內(nèi)容

三年級(jí)數(shù)學(xué)面積和面識(shí)單位-文庫(kù)吧在線(xiàn)文庫(kù)

  

【正文】 辰曰執(zhí)徐?!?太初》在參、罰。六月出,《石氏》曰名長(zhǎng)烈,在觜觿、參。在酉曰作詻八月出。失次,杓,水。十一月出,《石氏》曰名天宗,在氐、房始。其四星亦略如此。及有亂臣賊子伏尸流血之兵,大變乃出,甘、石氏見(jiàn)其常然,因以為紀(jì),皆非正行也。所以,其下起兵。司詭星,出正西,西方之星。燭星,狀如太白,其出也不行,見(jiàn)則滅。天鼓,有音如雷非雷,音在地而下及地。見(jiàn)則王者征伐四方。景星者,德星也,其狀無(wú)常,常出於有道之國(guó)。立八尺之表,而晷景長(zhǎng)尺五寸八分。日,陽(yáng)也。月有九行者:黑道二,出黃道北。然用之,一塊房中道。秋分,牽牛三度七分中。日之所行為中道,月、五星皆隨之也。故《詩(shī)》云“月離於畢,俾滂沱矣”,言多雨也。政治變於下,日月運(yùn)於上矣。抱為和,背為不和,為分離相去。先至先去,前有利,后有病,后至后去,前病后利。 不然, 食盡為主位。白虹屈短,上下銳,有者下大流血。在外,外勝。兩軍相當(dāng),日暈等,力均。月北入太微,出坐北,若犯坐,則下人謀上”一曰月為風(fēng)雨,日為寒溫。月去中道,移而東北入箕,若東南入軫,則多風(fēng)。不及中則遲,君行緩之象也。日行不可指而知也,故以二至二分之星為候。立春、春分,月東從青道。若日之南北失節(jié),晷過(guò)而長(zhǎng)為常寒,退而短為常燠。立八尺之表,而晷景長(zhǎng)七尺三寸六分。光道北至東井,去北極近。長(zhǎng)庚,廣如一匹布著天。格澤者,如炎火之狀,黃白,起地而上,下大上銳。星者,金之散氣,其本曰人。此四星所出非其方,其下有兵,沖不利。五殘星,出正東,東方之星。故熒惑必行十六舍,去日遠(yuǎn)而顓 恣。日不食朔,月不食望”夏氏《日月傳》曰“日月 食盡, 主位也。十二月出,《石氏》曰名天昊,在尾、箕。十月出,《石氏》曰名天皇,在角、亢始。失次,杓,有火。七月出。失次,杓,早旱,晚水。《太初》在胃、昴。二 月出,《石氏》曰名降人,在婺女、虛、危。晚出為縮,縮為主人。及秦并吞三晉、燕、代,自河、山以 南者中 國(guó)。壬癸,常出以北。昴、畢,冀州。角、亢、氐,沇州。守之,亦然。五星不失行,則年谷豐昌。凡五星色:皆圜,白為喪為旱,赤中不平為兵,青 為憂(yōu)為 水,黑為疾為多死,黃吉。凡五星所聚宿,其國(guó)王天下:從歲以義,從熒惑以禮,從填以重,從太白以兵從辰以法。凡歲、熒惑、填、太白四星與辰斗,皆為戰(zhàn),兵不在外,皆為內(nèi)亂。太白在南,歲在北,名曰牝牡,年谷大孰。當(dāng)居不居,為失填,其下國(guó)可伐。信也。出蚤為月食,晚為彗星及天祅。出太白右,去三尺,軍急約戰(zhàn)。正其上出,破軍殺將,客勝。辰星不出,太白為客。出太白之陰,有分軍。進(jìn)退左右,用兵進(jìn)退左右吉,靜兇。圜以靜,用兵靜吉趮兇。出其陽(yáng),有偏將之戰(zhàn)。辰星出,太白為主人。下出,客亡地。凡太白所出所直之辰,其國(guó)為得位,得位者戰(zhàn)勝。一時(shí)不出,其時(shí)不和。思,心也。得者,不可伐。太白在北,歲在南
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