茅盾的翻譯理論-文庫吧在線文庫
【正文】 1937年抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后到 1949年新中國成立，茅盾的生活一直處于動蕩之中 1949年中華人民共和國成立后茅盾擔(dān)任中央人民政府文化部長職務(wù) 新中國成立后茅盾的著作有 《 鼓吹集 》《 鼓吹續(xù)集 》《 夜讀偶級 》《 關(guān)于歷史和歷史劇》 和 《 矛盾詩詞 》 晚年的茅盾經(jīng)受著病衰的苦痛，仍致力于回憶錄的撰寫工作。 這一時期的翻譯作品，包括小說、戲劇、論文、詩歌等，內(nèi)容涉及二十多個國家和民族的五十多位作家的作品。這對文學(xué)一本的語言運用提出更高標準。茅盾提倡直譯，但他的直譯更側(cè)重于在譯文里忠實地傳達原作的主題、思想、形象等，而丌是追求簡單的形式對等，在 “ 形貌 ” 和 “ 神韻 ” 發(fā)生沖突時，應(yīng)舍 “ 形 ” 取 “ 神 ” 。 他認為，最能吸引讀者的是原作的藝術(shù)意境，即通過藝術(shù)形象使讀者對書中人物的思想和行為發(fā)生強烈的感情。茅盾關(guān)于直譯不意譯的觀點是他 “ 藝術(shù)創(chuàng)造性翻譯 ” 思想的基礎(chǔ)。it lay in the bulb （球狀物） under the snowcovered earth. 茅盾的譯文：是冬天哪；天氣冷，風(fēng)是尖溜溜的；可是屋子里關(guān)得緊緊兒的，是暖和的，那雪球花兒呢，這時也躺在屋子里；就是躺在雪泥土下面的那個球根兒里。 瑪羅?？蚯奥呐?， 又冷又餓 ， 沒有一點兒力氣 。 七月二十八日 —— 女人們勝了，自然 —— 禮拜堂的婚儀?。。? 八月六日 —— 更不成話。”我生平?jīng)]有對異性言愛，所以 CT君的 remark我不能以經(jīng)驗斷其是非，但是在理論上，我很覺得是不錯。維特卒于 1914年，他的許多小說，劇本，短篇小說和對話小品，都是現(xiàn)代人生的真確的反映。 七月二十日 —— 我們要立刻結(jié)婚了，是她在那里上緊。 原文： We great you,great king,Morus ! 湯真譯文：向偉大的摩羅斯國王陛下致敬！ 茅盾譯文：我皇萬歲，偉大的摩羅斯皇帝。在翻譯實踐過程中，矛盾對翻譯問題的認識極為深刻，開創(chuàng)了國內(nèi)翻譯界對譯者主體性研究的先河。 對于 意譯 ，茅盾主要是結(jié)合譯詩來談的，他 反對任意刪改原作的意譯，強調(diào)要保留神韻。茅盾的翻譯觀及其方法論縝密科學(xué)、自成體系，是其一生翻譯經(jīng)驗的總結(jié)，對中國翻譯事業(yè)的發(fā)展影響深遠。 茅盾所譯的 短篇小說 大多出自 北歐 、 東南歐 和亞洲 的一些弱小國家，如匈牙利、保加利亞和芬蘭等，而 長篇小說 則取自世界革命的中心 蘇聯(lián) 。 “當自己的民族解放事業(yè)尚在最艱苦階段上奮斗的時候，對于表現(xiàn)了自己決定自己命運，創(chuàng)造出人類的地上樂園，而且在反法西斯戰(zhàn)爭中拯救了人類命運，推動了歷史前進的 蘇聯(lián)文學(xué) ，自然不能不發(fā)生身后的興趣。 茅盾說是“帶著開玩笑的意味寫
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