湖南省衡陽(yáng)20xx-20xx學(xué)年高二上學(xué)期六科聯(lián)賽試題12月歷史-文庫(kù)吧在線文庫(kù)
【正文】 這樣的游輪在維多利亞時(shí)代英國(guó)人的心中占據(jù)著特殊位置，成為民族主義、現(xiàn)代性、人類(lèi)戰(zhàn) 勝自然的象征。中國(guó)士大夫知此義者尚無(wú)其人，傷哉！”據(jù)此分析，郭嵩燾 ( ) A．沉醉于西方的物質(zhì)文明 B．固守著天朝上國(guó)的觀念 C．否定了中國(guó)的傳統(tǒng)文化 D．突破了中體西用的認(rèn)識(shí) 24．譚嗣同在《仁學(xué)》中指出：“俗學(xué)陋行，動(dòng)言名教 (即禮教、理學(xué) )，敬若天命而不敢渝， 畏若國(guó)憲而不敢議。夫曰共舉之，則霏君擇民，而民擇君也。 材料一 從晚明時(shí)期到清期中期，約有 500名耶穌會(huì)士來(lái)華，中國(guó)人從他們那里學(xué)到了大炮鑄造法、歷法、繪圖、葬術(shù)、天文、幾何等西方文明，這為中國(guó)提供了使其自身現(xiàn)代化的機(jī)會(huì)。以培養(yǎng)外語(yǔ)、軍事、科技人才為目標(biāo)的新式學(xué)堂增多，西式學(xué)堂逐漸被人們所接受。因此，董仲舒在《對(duì)賢良策》中提出“養(yǎng)士之大者，莫大乎太學(xué)。它們多由當(dāng)時(shí)已有 的城市學(xué)校和主教學(xué)校發(fā)展而來(lái)。 (12 分 ) 衡陽(yáng)市八中 2020 高二上期六科聯(lián)賽歷史試題參考答案 一、選擇題 題號(hào) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 答案 A D C C B A D B B A 題號(hào) 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 答案 C D B D A B C A C B 題號(hào) 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 答案 C A D B B A B C D B 二、材料解析題 31.【答案】 (1)中國(guó)態(tài)度：有一小部分較進(jìn)步的士大夫開(kāi)始學(xué)習(xí)西方的科學(xué)技術(shù)，但大多數(shù)士大夫仍滿足于現(xiàn)有中國(guó)文化，不愿接納西方文化。 ) 歐洲：城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展，市民階層壯大；宗教和古代希臘羅馬文化影響大；中世紀(jì)末期人文主義得到發(fā)展。 (任答一點(diǎn)2 分 ) (2)變化：從基本排斥西學(xué)到逐漸接受西學(xué)； (2分 )對(duì)西學(xué)的認(rèn)識(shí)經(jīng)歷了由淺入深、由表及里，由“器物”到”制度”再到思想觀念的復(fù)雜歷程?！捌咚嚒钡钠鹪纯勺匪莸焦畔ＥD，一般包括文法、修辭、邏 輯學(xué)、算術(shù)、幾何、天文 以及音樂(lè)，后來(lái)又增加了自然科學(xué)、歷史、地理等課程。為博士設(shè)置博士弟子員 (即太學(xué)學(xué)生 )，是中央官學(xué) —— 太學(xué)正式成 立的標(biāo)志。 —— 據(jù)葛兆光《中國(guó)思想史》等整理 (1)根據(jù)材料一，指出中國(guó)和西方對(duì)待中西方文化文流的不同態(tài)度及其影響。斯密等成為中華文明的崇拜者?！庇纱丝梢?jiàn)，康有為的主要意圖是 ( ) A．主張學(xué)習(xí)西方，實(shí)行君主立憲制度 B．假托先賢外衣，鏟除封建統(tǒng)治基礎(chǔ) C．抨擊頑固勢(shì)力，采用西方先進(jìn)技術(shù) D．借助儒家思想， 推行資產(chǎn)階級(jí)改革 30．《愛(ài)因斯坦傳》載：“??世界范圍的愛(ài)因斯坦熱接踵而至。此主張的目的是 ( ) A．反對(duì)學(xué)習(xí)西方技術(shù) B．完整系統(tǒng)引入西學(xué) C．建立君主立憲政體 D．中西體用完全對(duì)立 26． 1900 年 12 月 23 日，美國(guó)《紐約時(shí)報(bào)》對(duì)中國(guó)某一政治派別作出這樣的述評(píng)：“他們敢 于獨(dú)立思考，并能從商業(yè)的觀點(diǎn)預(yù)測(cè)到大清國(guó)未來(lái)除非融入世界其他民族的發(fā)展行列，否則 可能發(fā)生巨大的政治災(zāi)難?? (其 )最大弱點(diǎn)是在做出政治判斷時(shí)缺乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)作為依據(jù)。持這種論調(diào)者的意圖是 ( ) A．堅(jiān)決抵抗西方列強(qiáng)的侵略 B．維護(hù)清朝的封建統(tǒng)治 C．倡導(dǎo)借鑒西方的政治制度 D．加強(qiáng)民主和法制建設(shè) 21． 1896 年，李鴻章在英國(guó)旁聽(tīng)了議員們的辯論，覺(jué)得那簡(jiǎn)直是一窩蜂似的吵 架，“無(wú)甚可 觀”；對(duì)記者關(guān)于“美國(guó)資本在中國(guó)投資出路”的問(wèn)題，李鴻章的回答是：清國(guó)政府歡迎任 何資本到我國(guó)投資??但這些企業(yè)的自主權(quán)應(yīng)掌握在清國(guó)政府手中。”那些持著長(zhǎng)槍、佩戴徽章、騎著馬出 現(xiàn)于佛羅倫薩街頭的騎士發(fā)現(xiàn)“他們可能遇到政府的干涉和許多嘲笑者。學(xué)校篇》中寫(xiě)道：“民間吉兇，一依朱子《家禮》
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