【正文】 北 東角門(mén) 穿堂 榮府正門(mén) 南大廳 穿堂 內(nèi)儀門(mén) 西角門(mén) 二門(mén) 鳳姐院 大門(mén) 粉油影壁 角門(mén) 后廊 3賈政院 榮禧堂 儀門(mén) 儀門(mén) 穿堂 行蹤 所見(jiàn) 賈府特點(diǎn) 根據(jù)行蹤透過(guò)林黛玉的眼睛，看出賈府是怎樣的大家族？先圈點(diǎn)批注，最后 填寫(xiě)完整。 妙玉 勢(shì)敗休云貴， 家亡莫論親。 勘破三春景不長(zhǎng)， 緇衣頓改昔年妝。 通過(guò)賈寶玉夢(mèng)游太虛幻境，利用畫(huà)冊(cè)、判詞及歌曲的形式，含蓄地將 《 紅樓夢(mèng) 》 眾多人物的發(fā)展和結(jié)局交代出來(lái)。 通過(guò) “ 葫蘆僧判斷葫蘆案 ” 介紹了 賈史王薛 四大家族的關(guān)系，把賈府置于一個(gè)更廣闊的社會(huì)背景之中來(lái)描寫(xiě)，使之更具有典型意義。 通過(guò) 冷子興演說(shuō)榮國(guó)府 ，簡(jiǎn)要地介紹了賈府中的人物關(guān)系，為讀者閱讀全書(shū)開(kāi)列了一個(gè)簡(jiǎn)明 人物關(guān)系表 。它對(duì)賈寶玉的 叛逆 性格有 隱喻 作用。這首序曲交代 《 紅樓夢(mèng) 》 的起緣。 父親曹頫 fǔ（過(guò)繼）？曹顒 y243。中國(guó)白話(huà)小說(shuō)的前身是漢族 民間 故事和所謂的“街談巷語(yǔ)”，在古代漢族文學(xué)發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中，小說(shuō)經(jīng)歷了不斷的豐富和拓展，到宋代的話(huà)本階段基本成熟定型，直到明代才迎來(lái)了真正的繁榮，成為與抒情文學(xué)分庭抗禮的一大文學(xué)體系。 “小說(shuō)”一詞 最早 出現(xiàn)于《莊子 ，意即 小說(shuō)家 所做的是以 記錄民間街談巷語(yǔ) ，并呈報(bào)上級(jí)等為主，然而小說(shuō)家雖然自成一家，但被視為不入流者，故有 九流十家 之說(shuō)。這個(gè)小故事流傳開(kāi)來(lái)，不久“紅學(xué)”由半開(kāi)玩笑到約定俗成，成為研究《紅樓夢(mèng)》這門(mén)學(xué)問(wèn)的名稱(chēng)。曹雪芹過(guò)了 13年的貴族生活后辛苦流離， 38歲開(kāi)始寫(xiě)這本書(shū)， 48歲去世。實(shí)際上，前八十回中也有好多為了避禍而曲意修改的，秦可卿也是金陵十二釵之一，書(shū)中關(guān)于她的內(nèi)容卻極少，因?yàn)楸豢车艉枚?。這便是 3林黛玉 。 小姐：元春、迎春、探春、惜春（按時(shí)令季節(jié)取名，“ ”之意。 阿房宮，三百里，住不下金陵一個(gè) 史 。 寶釵 黛玉 二十年來(lái)辨是非， 榴花開(kāi)處照宮闈； 三春爭(zhēng)及初春景， 虎兔相逢大夢(mèng)歸。 秦可卿 凡鳥(niǎo)偏從末世來(lái)， 都知愛(ài)慕此生才。 李紈 《 紅樓夢(mèng) 》 中， 不論貴為皇妃，還是賤為奴隸； 不論憤世嫉俗，還是恪守禮教； 不論蹈身檻外，還是順天從命； 不論溫和靜淑，還是曠達(dá)不羈， 最終都逃脫不掉悲劇的結(jié)局。又行了半日，忽見(jiàn)街北蹲著（ 外觀宏偉） ，門(mén)前列坐著（富貴） 。 另?yè)Q了三四個(gè)衣帽周全十七八歲的 小廝 上來(lái)，復(fù)抬起轎子。那 轎夫 抬進(jìn)去，走了一射之地，將轉(zhuǎn)彎時(shí)，便歇下退出去了。 （布局講究） ？ 有何特點(diǎn)？（ 7段） 有何疑問(wèn)？ 為何長(zhǎng)房處比不上二房，賈母 不與長(zhǎng)房 一起??？ 小巧別致 偏心說(shuō) 過(guò)繼說(shuō) 賈政院（ 8—— 11段） 榮禧堂（賈政會(huì)客處） 四通八達(dá)， ，比賈母處不同。 地名隱意：消香館 。迎春姊妹三個(gè)告了座方上來(lái)。 ，又捧上茶來(lái)，這方是 。 外貌描寫(xiě) 美麗外表下暗藏精明，威嚴(yán)，狡黠 冷子興向賈雨村介紹說(shuō)： “ 言談?dòng)钟兴?，心機(jī)又極深細(xì)，竟” （第二回） 周瑞家的向劉姥姥介紹說(shuō)： “ 這位鳳姑娘年紀(jì)雖小，行事卻比世人都大呢 …… 少說(shuō)也有 …… ” （第六回） 有關(guān)王熙鳳的評(píng)價(jià) 秦可卿稱(chēng)她是 “ ，連那些束帶頂冠的男人也不能過(guò) ” ；（第十六回） 賈母稱(chēng)她 “ 真是個(gè)鬼靈精的 ” ；（第五十回） 興兒告訴尤二姐 “ 提起我們奶奶來(lái)，：都占全了。該打，該打！” 察顏觀色，機(jī)變逢迎 見(jiàn)黛玉 又忙攜黛玉之手，問(wèn)；“妹妹幾歲了 ？ 可也上過(guò)學(xué) ？ 現(xiàn)吃什么藥 ？ 在這里不要想家，想要什么吃的、什么玩的， 告訴我；丫頭老婆們不好了，也 告訴我。 一從二令三人木，哭向金陵事更哀。由于對(duì)上善于阿諛?lè)畛?，因此博得賈母的歡心，從而獨(dú)攬了賈府大權(quán)，成為賈府的實(shí)際統(tǒng)治者。獨(dú)那。（ 5段） 言談舉止不俗，體弱多病 容貌標(biāo)致、氣度不凡 寶玉眼中的黛玉 —— 兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目，態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。見(jiàn)黛玉來(lái)了，便 。 （ 13段） 對(duì)讀書(shū)的回答 語(yǔ)言 描寫(xiě)、細(xì)節(jié)描寫(xiě) 步步留心時(shí)時(shí)在意 賈母因問(wèn) 黛玉念何書(shū)。 3情理的需要。判詞之一 》 畫(huà)：兩株枯木，木上懸著一圍玉帶； …… 可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。 花開(kāi)易見(jiàn)落難尋，階前悶殺葬花人。 爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？ 儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？ 試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。 主人系統(tǒng)：按性別分男女兩類(lèi) ①男主人系統(tǒng)，以賈府為中心，牽連四大家族。這些都是服侍 。 小廝 ——引泉、掃花、挑云、伴鶴等。 無(wú)稽崖 ——“無(wú)稽”是無(wú)稽之談，無(wú)可查考之意。 作業(yè)目的：熟悉人物親疏關(guān)系 作業(yè)：紅樓夢(mèng)的人物中，你最喜歡哪一個(gè)？為什么？請(qǐng)寫(xiě)一篇短文。飛鳥(niǎo)各投林 》 為官的 ,家業(yè)凋零；富貴的 ,金銀散盡；有恩的 ,死里逃生；無(wú)情的 ,分明報(bào)應(yīng)。 賈雨村 ——假語(yǔ)村言。 ——襲人、蕙香、鴛鴦、鸚鵡、紫鵑、雪雁、鶯兒等。 ） 半主人系統(tǒng)（妾系統(tǒng)）采用隱語(yǔ)取名。 其釵環(huán)裙襖，三人皆是一樣的妝飾。 怪奴底事倍傷神，半為憐春半惱春： 憐春忽至惱忽去，至又無(wú)言去不聞。 一個(gè)是 ， 一個(gè)是 。若不是寶玉，斷不能知黛玉終是何等品貌。 （ 17段） 黛玉性格： ? 美貌多情 ? 體弱多病 ? 多愁善感 ? 謹(jǐn)小慎微 ? 有很強(qiáng)的自尊心 按說(shuō)像黛玉這樣的萃曹公畢生心血凝鑄而成的主角，本應(yīng)不惜筆墨詳寫(xiě)精繪 … 為何不寫(xiě)林黛玉的服飾呢？ 1想黛玉身為大家閨秀，又是出門(mén)在外，去“鐘鳴鼎食”“與別家不同”的賈府，以她自尊的性格，行動(dòng)言語(yǔ)尚恐被人恥笑了去，其衣著肯定也不凡。（東廊三間小正房?jī)?nèi)）（ 11段） 在賈母房里吃飯的時(shí)候 心理描寫(xiě) 步步留心時(shí)時(shí)在意 熙鳳忙拉了黛玉在左邊第一張椅上坐了，黛玉 。 體現(xiàn)什么性格？ 請(qǐng)舉例分析課文是通過(guò)哪些事件來(lái)刻畫(huà)她的心理的？運(yùn)用了什么手法？ 細(xì)心、多慮、自尊 大舅媽留她吃飯時(shí)； 語(yǔ)言描寫(xiě) 步步留心時(shí)時(shí)在意 邢夫人苦留吃過(guò)晚飯去，黛玉笑回道：“舅母愛(ài)惜賜飯，原不應(yīng)辭，只是還要過(guò)去拜見(jiàn)二舅舅，恐領(lǐng)了賜去不恭，異日再領(lǐng)，未為不可。天下 第一，古今無(wú)雙。 服飾描寫(xiě) 貴公子 面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫(huà)，面如桃瓣，目若秋波。 早在第二回“冷子興演說(shuō)榮國(guó)府”時(shí)，就重點(diǎn)介紹了這位生得“更奇”的公子： “一落胎胞， 來(lái)，上面還有許多字跡，就取名叫作寶玉。新婚后先“ 從 ”，對(duì)她百依百順，樣樣都聽(tīng)她的；“二令”解為“ 冷 ”，指的是丈夫?qū)λ臐u漸冷淡與開(kāi)始對(duì)她發(fā)號(hào)施令；“三人木”是指她最后被 休 棄的命運(yùn)，“哭向金陵事更哀”就是她被休棄后哭著 回娘家的悲哀 的寫(xiě)照，在當(dāng)時(shí)封建的社會(huì)中，被休棄是非常悲慘的。”熙鳳道：“這倒是我，知道妹妹不過(guò)這兩日到的，我已 ，等太太回去過(guò)了目好送來(lái)。 先是恭維 伶牙俐齒，善于逢迎 見(jiàn)黛玉 只可憐我