17、孔子拜師-陳--文庫吧在線文庫
【正文】 拜大思想家老子為師。 ? 淵博 ：知識(shí)很豐富。文中“迎候”指老子特意到城外去迎接孔子，“等候”指孔子感激老子在城外的等待。 n224?？鬃訛槭裁磿?huì)有如此成就呢？讓我們從 《 孔子拜師 》這個(gè)故事中尋找答案 …… 兼 仆 納 丘 毫 授 佩 聞 塵 仆 納 悶 丘 迎 等 止 境 授 品 jiān p 孔子 ,名丘 ,字仲尼 ,生活在兩千多年前的春秋時(shí)代，他是我國偉大的思想家和教育家 ,是 儒家學(xué)派 的創(chuàng)始人。 一個(gè)人能稱為“家”不簡(jiǎn)單，孔子卻同時(shí)被譽(yù)為兩個(gè)“家”：思想家和教育家，而且是“偉大的”，那就更了不起了。n p“迎候”是到某個(gè)地方等候、迎接；“等候”則不表達(dá)迎接的意思。文中指孔子很有名，大家都認(rèn)識(shí)他。他總覺得自己的知識(shí)還不夠淵博，三十歲的時(shí)候，他離開家鄉(xiāng)曲阜，去洛陽拜大思想家老子為師。 曲阜和洛陽相距 上千里 ，孔子 風(fēng)餐露宿 ， 日夜兼程 ， 幾個(gè)月后 ， 終于 走到了洛陽。 說明了什么？ 說明了路上雖然有很多 困難，但是憑著毅力和 信心，最終到達(dá)了洛陽。 “風(fēng)塵仆仆”形容奔波忙碌，旅途勞頓。 孔子聽了再次行禮，說：“多謝老師等候?！? 意思就是學(xué)問是 沒有盡頭的， 應(yīng)奮進(jìn)不息。 很多人不解地發(fā)出這樣 的疑問“大科學(xué)家還需 聽科學(xué)講座嗎？”這就 是學(xué)無止境的表現(xiàn)。他總覺得自己的知識(shí)還不夠________…… 曲阜和洛陽相距上千里 ,孔子 __________, _________，幾個(gè)月后 ,______走到了洛陽 …… 車旁站著一位七十多歲的老人，穿著________，頭發(fā)胡子 ________，看上去_________。 廣泛地熟讀典籍，復(fù)習(xí)所學(xué)的知識(shí)，進(jìn)而從中獲得新的領(lǐng)悟，又能努力吸收新知以求融會(huì)貫通。 京劇藝術(shù) 龍門石窟 四川樂山大佛 民間剪紙藝術(shù) 孔子、老子創(chuàng)立的儒家文化 是中華文化的精華。曲阜的孔府、孔廟、孔林，統(tǒng)稱“三 孔”。 洛陽 ,因?yàn)榈靥幝逅柖妹?,是華夏文明的主要發(fā)祥地之 一。 龍門石窟是中國三大石刻藝術(shù)寶庫之一；白馬寺是佛教傳入中國后興建的第一座寺院，被譽(yù)為“釋源”、“祖庭”。所謂“諸子百家”，其實(shí)主要有儒家、墨家、道家和法家，其次有陰陽家、雜家、名家、縱橫家、兵家等等。老子主張“無為而 治”，倡導(dǎo)“小國寡民”的理想境界。后世道教將他尊奉為 祖師 。 （溫習(xí)學(xué)過的知識(shí)，可以得到新的理解 和體會(huì)。文中指孔子覺得自己知識(shí)不夠豐富。“風(fēng)塵仆仆” 形容奔波忙碌，旅途勞頓。 ? （ 2）要經(jīng)常地復(fù)習(xí)舊的知識(shí)，并從中獲得新的知識(shí)。文中“迎候”指老子特意到城外去迎接孔子，“等候”指孔子感激老子在城外的等待。文中指孔子和老子的品質(zhì)行為好。 （知道就是知道， 不知道就是不知道，這才是聰明的學(xué)習(xí)態(tài)度。從老子迎候孔子，把自己的學(xué)問 毫無保留地傳授給孔子這件事中，感受到老子是一個(gè)誨 人不倦、關(guān)愛晚輩的長(zhǎng)者。 老子 老子，姓李，名耳，他是中國古代偉大的哲學(xué)家、思想家、道學(xué)家派的創(chuàng)始人，被當(dāng)代評(píng)為世界百位名人之一。 戰(zhàn)國中期儒家學(xué)派的代表人物是孟子，孟子 宣揚(yáng)“仁政”，認(rèn)為“民貴君輕”，主張“法先王”。號(hào)，是有一定名望和文化的人，為表示自己的思想志趣而取的。鐘靈毓秀、人文薈 萃。后來，歷代帝王對(duì)孔子不斷加 封，孔廟規(guī)模也隨之不斷擴(kuò)大。 4 敏而好學(xué)，不恥下問。 懂得就是懂得，不懂得就是不懂，這就是最高的智慧。老子（ ）地把自己的知識(shí)（ ）給孔子。 . 從哪個(gè)詞可以看出來老子把自己的知識(shí)不遺余力的傳授給了孔子？ 毫無保留 . 從這個(gè)詞你可以體會(huì)出老子具有怎樣的品行？ 從“ 毫無保留 ”可以看出老子在教的時(shí)候不遺余力，從中我們也可以體會(huì)到老子誨人不倦及愛護(hù)晚輩的品行。井水沒有魚，
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