公共基礎知識——馬克思主義哲學原理?？碱}型匯編-文庫吧在線文庫
【正文】 地,孤立地看問題、看世界,靜止地、不變地看問題、看世界,否認矛盾的存在和作用、事物有變化也只是量的變化、變化也只是由外力引起. 答：馬克思主義哲學與具體科學是共性與個性、一般與個別的關系,二者之間既有區(qū)別又相聯(lián)系的辨證統(tǒng)一關系. 列寧的物質定義：物質是標志客觀實在的哲學范疇,這種客觀實在是人通過感覺感知的,它不依賴于我們的感覺而存在,為我們的感覺所復寫、攝影、反映. 答：運動和靜止是辯證的統(tǒng)一關系： 答：,亦即主觀能動性,是指意識能動地反映客觀事物,形成主觀觀念,并且自覺地指導人們的實踐活動,反作用于客觀事物. 、聯(lián)系和發(fā)展的定義以及發(fā)展的實質. 答：、程度、,度是指事物保持自己的質的量的界限. 答：,即肯定這一事物為其自身而不是其他事物的方面. 第二,對外國文化應該有選擇地吸收,正確的態(tài)度是吸取先進的,拒絕落后的,主張“全盤西化”,是崇洋媚外,一概拒絕外國,又反對盲目排外. 第二,矛盾的普遍性和特殊性是相互區(qū)別、相對絕對的關系,共性只是包括個性中共同的、本質的東西,個性總有許多自己獨有的特點,是共性包括不了的,. ： ：第一,提供大量有關的經驗材料以及新的認識工具；實踐還改造了人的主觀世界,鍛煉和提高了人的認識能力,實踐是認識的目的,正確認識世界是為了有效改造世界. 第四,人作為審美主體對審美客體的欣賞、感受和體驗關系,即審美關系. 答：,真理的絕對性亦稱絕對真理. 第一,兩者是對立的,絕對真理和相對真理是同一客觀真理的兩種不同性質. .（P6768） . 第一,社會意識的發(fā)展變化和社會存在的發(fā)展變化具有不完全同步性. 第一,精神生產同物質生產一樣,是相對獨立的生產活動和生產部門. 第二,它為我們解放思想、排除干擾,專心致志、堅定不移地以經濟建設為中心,促進生產力發(fā)展提供了強大思想武器. 答：,由勞動對象、勞動資料和勞動者三個實體性要素構成. ： 第二,同一社會形態(tài)內部的生產關系和上層建筑,主動或被動地也會進行一定的改革與調整,從而或多或少地推動生產力的發(fā)展和整個社會生活的進步,即社會物質文明、制度文明、精神文明和人本身的全面進步與發(fā)展.（表現） ,：一方面,社會應盡可能地創(chuàng)造條件,使個人的合理需要得到滿足；另一方面,個人也必須努力對社會盡義務、擔責任,或只講個人需要的滿足而不肯為社會貢獻,都是對人的價值的片面理解.（關系） 答：,使自已成了自然界和社會的主人,從自然界和社會領域的盲目力量的支配和奴役下解放出來,從而能自覺地創(chuàng)造自己的歷史的狀態(tài). 第一,它可以指由馬克思和恩格斯創(chuàng)立的科學社會主義的理論或思想體系,即共產主義理論. ,在其現實性上,就沒有現實的、具體的人. . ,是活潑易變的,生產關系是生產方式的形式方面,是相對穩(wěn)定的,因而生產關系與生產力之間始終存在著從基本不適合再到新的基本適合的矛盾運動,如此循環(huán)往復,推動著生產方式從低級向高級的不斷發(fā)展. 第一,人民群眾是社會物質財富的創(chuàng)造者. 答：第一,生產力決定生產關系,進而決定整個社會關系的基本面貌,而社會基本矛盾運動又是以生產力的發(fā)展為最終原因的. 第五,社會意識對社會存在具有巨大的反作用. 第一,社會意識的產生、變化與發(fā)展都根源于社會存在的發(fā)展變化. 4是人類最基本的實踐活動 答：原理：實踐是檢驗真理的唯一標準是指：只有實踐才能作為檢驗認識正確與否,即是否為真理的標準,除此之外再無其他標準. 相對真理是指真理的相對性,有兩方面的含義： . ： 內容是指構成事物一切要素的總和；形式是指把內容諸要素統(tǒng)一起來的結構或表現內容的方式. 第二,對立統(tǒng)一規(guī)律是理解唯物辯證法全部理論的關鍵. . 第二,辯證的
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