宋詞鑒賞大辭典(中)-文庫(kù)吧在線文庫(kù)
【正文】 筆筆在寫(xiě)水仙花，水神水仙，交融在一起，直至把水仙寫(xiě)得有血有肉，有靈有氣，顯的亭亭玉立，飄然若仙，由此，足見(jiàn)作者運(yùn)用比擬這一手法已達(dá)到駕輕就熟的地方?！傲_襪”、“凌波步”，出曹植《洛神賦》“凌波微步，羅襪生塵”，后來(lái)黃庭堅(jiān)借入詠水仙詩(shī)，有“凌波仙子生塵襪，水上輕盈步微月”句；而作者卻寫(xiě)道：“有誰(shuí)見(jiàn)、羅襪塵生？”意思是說(shuō)羅襪無(wú)塵。 上片巧借神女形象為水仙花傳神寫(xiě)照，側(cè)重于外表形態(tài)?！翱托摹敝浴绑@”，蓋與這種擔(dān)心不無(wú)關(guān)系。這是一首十分優(yōu)美的詠物詞，所詠之物是水仙花?！ 】傠y禁?！ 「哂^國(guó)詞作鑒賞 這首詞的題材內(nèi)容，是古代文人墨客中常見(jiàn)的“秋思”之類(lèi)，似乎沒(méi)有超出前人之處。上片起三句，用情景交煉之筆，總提秋景秋情，為全詞的總冒，一篇情景，皆由此生發(fā)而成。但詞孤客異地，舉目無(wú)親，此時(shí)心境，無(wú)人可訴，故著“誰(shuí)解此意登臨”一句。杜甫急于報(bào)國(guó)，渴望勛業(yè)早就，故頻頻看鏡，為年華漸老而焦急?！八瞥钅迸c“猿鶴悲吟”相對(duì)，用以渲染思鄉(xiāng)歸隱的情緒?！ ∵^(guò)離宮禾黍，故壘煙塵，有淚應(yīng)彈?！眱稍~合參，知其間必有關(guān)系。他在敘事抒情，寫(xiě)景議論時(shí)基本上采用直筆，以真情實(shí)感貫穿首尾，家國(guó)之情，摯友之誼均溶入其中，所以讀起來(lái)令人耳目一新。張華《博物志》說(shuō)：有個(gè)居住海邊的人，年年八月見(jiàn)海上有浮槎（木筏）去來(lái)，從不失期，他便乘槎而去，到達(dá)天河，與河邊牽牛人問(wèn)答，又如期而歸。地官?！ 熬弾лp裘，爭(zhēng)看盛世衣冠”，先寫(xiě)儀表服飾?！斑^(guò)離宮禾黍，故壘煙塵，有淚應(yīng)彈”三句，也約略透露了有“吟”字的一脈貫通。高、史兩詞說(shuō)到一塊兒去了，這也是兩詞唱和關(guān)系之一證。西漢時(shí)匈奴有呼韓邪單于，此借指金主。李壁一行，名為“賀金主生辰”，實(shí)則是去深入金國(guó)摸底。寄梅用陸凱自江南寄梅花詣長(zhǎng)安與范曄事，夢(mèng)雁本梁簡(jiǎn)文帝《賦得隴坻雁初飛》詩(shī)末韻“相思不得反，且寄別書(shū)歸”?！ 「哂^國(guó)詞作鑒賞 中秋佳節(jié)是我國(guó)古代文人經(jīng)常采用的題材。下句“高寒滟滟開(kāi)金餅”具體細(xì)致地描寫(xiě)了月如何穿出云叢出現(xiàn)在高空。實(shí)者，桂花被月光籠罩著，加上秋夜?jié)衤叮瓷先ル鼥V朧，若隱若現(xiàn)，桂花透過(guò)這“霧氣”散發(fā)著陣陣幽香。最后“客醉倚河橋，清光愁玉簫”又換一個(gè)鏡頭，進(jìn)一層寫(xiě)人在中秋之月的心境。這句與上句同樣沒(méi)有出現(xiàn)“月光”字樣，但卻通過(guò)秋風(fēng)中梧桐樹(shù)枝葉的清影反襯月光的明亮。從而很自然地引出“今夕不登樓，一年空過(guò)秋”，這是自勸與勸人勿辜負(fù)良辰美景的警語(yǔ)。起句作者通過(guò)描寫(xiě)“急管吹云暝”的幼稚舉動(dòng)，表現(xiàn)出人們盼月的急切心情?！ 衿兴_蠻 高觀國(guó) 何須急管吹云暝，高寒滟滟開(kāi)金餅。了解了出使的背景，對(duì)于這兩句詞的真切合義就更有所體會(huì)。莫把文章動(dòng)蠻貊，恐妨談笑臥江湖。“文章俊偉，穎露囊錐，名動(dòng)萬(wàn)里呼韓”，這是外露的。黍離》序云：“周大夫行役至于宗周，過(guò)故宗廟宮室，盡為禾黍，閔周室之顛覆，彷徨不忍去，而作是詩(shī)也?！耙骶胛骱L(fēng)月，去看北國(guó)關(guān)山”，再體會(huì)友人此行心理。一“參”字體現(xiàn)史達(dá)祖的“陪節(jié)”身分。杜甫《秋興八首》“奉使虛隨八月槎”詩(shī)句把兩者統(tǒng)一起來(lái)了，既采一說(shuō)的“八月槎”，又采另一說(shuō)的張騫“奉使”（杜《秋日夔府詠懷》“查上似張騫”句同此典故）。南宋六月遣使，七月出發(fā)。（史詞題有“中秋宿真定驛”、“九月七日定興道中”等?！ ×孜赐恚瑲w來(lái)依舊，酒社詩(shī)壇。結(jié)處“信沉沉”三句，是說(shuō)盡管“故園”消息渺茫，但是歸計(jì)已決，不能再遲疑猶豫了。詞人用“想莼汀、水云愁凝，閑蕙帳、猿鶴悲吟”一組對(duì)句表達(dá)這種思?xì)w情緒。因而上片結(jié)句總述此時(shí)此刻之情：“盡將幽恨，分付孤斟。以下諸句，沿此意脈，寫(xiě)秋景秋情。有人曾對(duì)高觀國(guó)的詞作過(guò)這樣的評(píng)價(jià)，說(shuō)他“特別能立清新之意，善于刪除累贅之詞，寫(xiě)作風(fēng)格自成一家”。 斷梗無(wú)憑，歲華搖落又驚心。凡此用筆，皆為描繪神女（水仙）形象而設(shè)，而這形象，也就隨著這種用筆活靈活現(xiàn)了?！懊沸帧?，出黃庭堅(jiān)詠水仙詩(shī)“山礬是弟梅是兄”句?！芭屡褰狻s返瑤京”，佩解，出于劉向《列仙傳》，說(shuō)鄭交甫遇見(jiàn)江妃二神女，鄭欲請(qǐng)其佩（佩玉），二女遂手解其佩與交甫，交甫懷之，旋即亡失，回顧二女，亦不知所在。“六銖”指六銖衣，佛經(jīng)中稱(chēng)忉利天衣重六銖，是一種極薄極輕的衣服，由此可見(jiàn)其體態(tài)的綽約，這里用來(lái)表現(xiàn)水仙體態(tài)之美。“云”、“月”，是藝術(shù)烘托之筆，為水仙的出現(xiàn)造成一種云月朦朧的靜美境界?！ ∨屡褰?、卻返瑤京。高觀國(guó)刻畫(huà)春天景色，卻沒(méi)有顯示出姹紫嫣紅，鶯飛蝶舞，寫(xiě)踏青也沒(méi)有大肆渲染，用墨十分節(jié)儉，但給人的印象卻非常秀美?！蹦睢?，這里泛指歌女。過(guò)片意脈不斷，“望極”二字，既聯(lián)結(jié)上片，承“幾絲碧”；又帶起下意，啟“連翠陌
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