《宋詞鑒賞大辭典》(中)(文件)
【正文】 目提要》卷一九九謂“必李壁使金之時(shí)，（韓）侂胄遣之隨行覘國(guó)”，那就是寧宗開禧元年（1205）六月“遣李壁賀金主生辰”（《宋史。詞首云“旆拂西風(fēng)”，正是此時(shí)?！ 『髧?yán)君平以為這是“客星犯牽牛宿”?！ 「哂^國(guó)詞此句也是巧妙地利用這一傳說(shuō)，既點(diǎn)明史達(dá)祖的“奉使”，也暗以“八月槎”切合宋金每年定期互派使節(jié)作經(jīng)月之行，向?qū)Ψ阶ＹR皇帝生辰，按時(shí)去、按時(shí)歸的事，寫得典雅有情致。掌節(jié)》?！靶小弊质歉痹~，表將發(fā)未發(fā)之時(shí)?！熬弾лp裘”，見得風(fēng)度儒雅，也暗示其未著官服，不是有官職的正式使者身分。上句切此前同社觴詠事，下句切當(dāng)下陪節(jié)使金事。此行所歷關(guān)山中，有北宋舊日的大片領(lǐng)土，包括故都汴京（也是友人史達(dá)祖的故鄉(xiāng)），還有早割于契丹而為金所承襲的燕云故地，出使所經(jīng)，知當(dāng)有感而出涕?！薄妒螂x》之詩(shī)表達(dá)了南宋人的共同心聲，也是這三句詞的出典。上片由友人之出使，預(yù)想其一路上的見聞感慨，場(chǎng)景過(guò)度自然，筆調(diào)跌宕起伏，感情反差甚大，南方與北國(guó)的鮮明對(duì)比，產(chǎn)生強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。史達(dá)祖有雄才大略，能文章，只因未中進(jìn)士，不能由正途入仕，屈身僚吏，這是作者所熟知的。中朝杰出人物其聲名為異國(guó)所知的，如《新唐書?！边@是以文章見知的。葉紹翁《四朝聞見錄》載：開禧初，韓侂胄欲興兵伐金，遣張嗣古覘敵（張出使在嘉泰四年即公元1204年，亦賀天壽節(jié)）；張還報(bào)，大不合韓的要求，再于此年遣李壁。這也是作者對(duì)于友人此行的鼓勵(lì)?！ ∶放c雁，既刻畫南北物態(tài)特點(diǎn)，又形容兩地路途遙隔，音信難通?！ 〗裣Σ坏菢?，一年空過(guò)秋。這首詞充分表達(dá)了作者對(duì)中秋賞月的無(wú)比贊美之情。妙在作者并非僅僅依賴“急管”這具體的東西來(lái)表達(dá)抽象復(fù)雜的心情，卻在“急管吹云暝”之前冠上“何須”兩字。此句化用蘇舜欽《中秋新橋?qū)υ隆吩?shī)：“云頭滟滟開金餅。這句既高度贊美了中秋夜月，又為下片賞月鋪墊。虛者，寫月中桂。沒(méi)有月，那有影，不言月光而言樹影便將月光的亮度具體可感地寫出來(lái)了。上片“今夕不登樓。這一韻中的“桂花”、“冷”、“梧葉”、“西風(fēng)”都是節(jié)候性強(qiáng)的詞，這就構(gòu)成了秋月的特征性意境。下句“梧葉西風(fēng)影”，則實(shí)寫月光下明亮的夜景。換頭“桂花香霧冷”是半虛半實(shí)的雙關(guān)語(yǔ)?！ 敖痫灐奔纫越鹕稳萘嗽鹿庵髁烈?，又以餅的圓形點(diǎn)明是中秋滿月。不單表現(xiàn)了人們的急切心情；又表現(xiàn)出月出人間的積極主動(dòng)?！昂雾毤惫艽翟脐?，高寒滟滟開金餅”寫人們等待月亮緩慢爬高時(shí)的情景?！ 】妥硪泻訕颍骞獬钣窈?。最后三句，針對(duì)史達(dá)祖詞末韻“看歸來(lái)，幾許吳霜染鬢，驗(yàn)愁多少”，而殷切寄語(yǔ)，祝愿友人出使成功，歸來(lái)后與從前一樣，詩(shī)酒共聚，將上片之“吟倦西湖風(fēng)月”意思再作兜轉(zhuǎn)，用筆不懈。分別后人雖兩地，情結(jié)一心，愿借書信往還，以互訴相思。韓侂胄的北伐意圖，在南宋都城內(nèi)部都是公開的秘密，其遣李壁，和史之陪節(jié)同行，高觀國(guó)恐怕也是知底細(xì)的，所以用到了“平戎手段，小試何難”的語(yǔ)言。下面“知素有、平戎手段，小試何難”，這是內(nèi)藏的。蘇轍《奉使契丹寄子瞻》詩(shī)云：“誰(shuí)將家集過(guò)幽都，每被行人問(wèn)大蘇。平原君列傳》所記毛遂語(yǔ)）?！ ∠缕^續(xù)設(shè)想友人出使金國(guó)后的種種情景，突出其才略的表現(xiàn)。陪節(jié)欲行留別社友》詞中“休吟稷穗”句所本。王風(fēng)下句承上“吟”字的余波，在“看”之中當(dāng)包括有所見、有所感而亦有所詠；字面上省略掉了，這意思還是可以摸得著的?！盃?zhēng)看”二字，說(shuō)的不僅是出發(fā)時(shí)路上行人，連進(jìn)入金鏡以后漢族百姓思宋的心情也包攝在內(nèi)了。以下就進(jìn)一步展開關(guān)于友人此行的平鋪直敘。這句是說(shuō)行將參加使節(jié)團(tuán)啟行?！坝窆?jié)”，信物之一種，見《周禮。兩說(shuō)在人到天河之后的細(xì)節(jié)大同小異，而開頭的人物與事由不同，卻稱同出于一書，“蓋古書傳本多異”（余嘉錫《四庫(kù)提要辨證》“荊楚歲時(shí)記”條說(shuō)）?？偷教旌佑幸欢蝹髡f(shuō)。金章宗完顏璟生辰名“天壽節(jié)”，在九月一日。寫作手法采用虛虛實(shí)實(shí)，虛實(shí)結(jié)合的手法，上片以寫實(shí)為主，下片以寫虛為主。重陽(yáng)前二日懷梅溪》兩篇，正作于史達(dá)祖出使期間。而史達(dá)祖有“陪節(jié)欲行留別社友”的《龍吟曲》，《絕妙好詞箋》注云：“按梅溪曾陪使臣至金，故有此詞?！ ∏榧膮敲废憷?，夢(mèng)隨隴雁霜寒。 吟倦西湖風(fēng)月，去看北塞關(guān)山。歲華既晚，草木凋零，孤客驚心，這樣，思?xì)w情緒便油然而生，“莼汀”云云，便縱筆而出，從而顯示了下坂走丸、駿馬駐坡的筆勢(shì)，而結(jié)句決然歸去的意思，也就隨之而出了。詞人用這些具體事物以喻歸隱之志。這就是下片的第二層意思：浩然思?xì)w?！扒噻R”二句，是反用杜甫《江上》“勛業(yè)頻看鏡”句意。詞人在孤獨(dú)登臨之中，躊躇徘徊，回想“新夢(mèng)”（近時(shí)的夢(mèng)），黯然銷魂；夜色襲來(lái)，天邊“微月”，耳中“疏砧”（斷斷續(xù)續(xù)的搗衣聲，古時(shí)秋天特定之景，最能喚起游子之鄉(xiāng)思），“總難禁”——此景難禁，此情亦難禁。“悲殘”，承起句而來(lái)，情景兼寫，既寫作者悲秋景的殘敗凋零，
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