德育工作三年規(guī)劃-文庫吧在線文庫
【正文】 相結(jié)合，對教師重點進行“師德行風”教育，對學生重點進行“三觀”（世界觀、人生觀、價值觀）教育、“三義”（愛國主義、集體主義、社會主義思想）教育和養(yǎng)成教育教育。對在學生中建立的紅領(lǐng)巾廣播站、紅領(lǐng)巾監(jiān)督崗等各種組織進一步健全，規(guī)范各項管理，對升旗式、隊干部輪換等各種工作形成制度或操作流程，便于學生自主活動。其次，加強師生思想政治工作力度，確保學校長治久安。團員、少先隊將重點開展豐富多采的體驗教育活動。通過各種制度的完善，進一步規(guī)范教師為人師表的言行，學校通過教師宣誓等形式，爭取把教師的職業(yè)道德和行為習慣提升到一個較高檔次，成為全社會精神文明的楷模。（5）知道并熱愛領(lǐng)袖。愛家鄉(xiāng)教育可物化為“找一找鄉(xiāng)音土語與普通話的差異”、夸一夸家鄉(xiāng)名牌特產(chǎn)、講一講家鄉(xiāng)古今名人故事、畫一畫家鄉(xiāng)的未來等系列活動。 ?。?）熱愛學習：對待學習從必須發(fā)展到興趣，再從興趣發(fā)展到熱愛。我校每個角落都歸學生管理，在班級學生責任分工表上一查便知。開展創(chuàng)建“文明小臥室”、“我為父母過生日”、“跟著父母上天班”等活動。改革學生評價制度，采用個性化的評語。我校十分重視校園精神文化建設(shè)， 利用其滲透性特征，充分運用各種校園文化載體，重點落實《公民道德建設(shè)實施綱要》、《小學日常行為規(guī)范》等。滴水穿石，潤物無聲，這種依靠校園文化進行全方位德育教育的獨特之處就在于它能繞開意識的障礙，讓學生在不知不覺中接受。而建設(shè)健康向上的校園文化是改善教育環(huán)境的首要方面，這是社會對學校的選擇和要求。例如，我校根據(jù)當代小學生的偶像崇拜心理特點和部分學生出現(xiàn)的“追星熱”現(xiàn)象加以因勢利導，開展了評選校園“明星”活動。學校對各類自主活動進行歸類評選展示，加以正確引導。學生不可能永遠接受教師的教育和指導，他們終究要長大，終究要離開教師，因此，真正的道德教育應該達到“不教之教的效果”。這種自我教育方式被魏書生稱做道德長跑。 我校在“小公民”道德教育中立足于一個“小”字，把大道理化成小活動，把大道德化成小行為，于細微處見精神，收到了良好的教育效果。”嘗到家庭體驗教育活動甜頭的家長們，還要求學校把家庭體驗教育活動系列化、制度化，為學校實施家庭德育活動營造出了良好的氛圍。我校的德育工作在各級主管部門的正確領(lǐng)導下，將始終堅持以德治校和依法治校相結(jié)合，狠抓德育常規(guī)工作，特別注重觀念更新，不斷創(chuàng)新德育方式，爭取通過三年的建設(shè)取得更大成績。培養(yǎng)學生熱愛科學、熱愛家鄉(xiāng)的精神和熱愛自然、保護自然的環(huán)保意識。考慮到需要家長的積極配合，活動設(shè)計得極富人情味，例如開展的“今天我當家”活動，通過具體活動的操作，家庭成員密切交流，增進了了解，加深了感情，和睦了家庭。教師要對學校、班級的事務進行明確分工，讓每一個學生都有自己每天必干的事情，天長日久，關(guān)心集體和他人的良好品質(zhì)自然會形成。學生在文具盒、課本上，在自己臥室墻壁上、書桌上張貼、懸掛、書寫左右銘、名人名言等，隨時提醒自己應當如何做人，這是自我激勵的極好方法。 引進魏書生教育思想。法國杰出的思想家和教育家盧梭認為：人人生來都是自由平等的，自由自在地發(fā)展就意味著像植物那樣生長發(fā)育，教師就應像園丁一樣精心護理兒童，而不應給兒童任何強迫。 （3）全員性探索。這一特點就形成了校園文化教育的選擇性。墻壁、門窗隨處可見文化內(nèi)容，做到了學校時時、事事、處處體現(xiàn)著教育。學校精神文化建設(shè)是校園文化建設(shè)的核心，精神文化是校園文化的靈魂，它主導著校園文化的方向。我校的社會實踐方式主要是
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