第二章演講風(fēng)格-文庫(kù)吧在線文庫(kù)
【正文】 脫俗，氣氛肅穆，態(tài)度持重，格調(diào)高雅，人們把蔣塑造成了這類形象。亦莊亦諧，妙趣橫生，機(jī)智詼諧，形象生動(dòng)。不同的風(fēng)格沒(méi)有高下之分。陳毅在給部下演講時(shí)，常不自覺(jué)地解開(kāi)上衣紐扣，敞開(kāi)外套；斯大林演講時(shí)則習(xí)慣手拿一只煙斗；孫中山在大庭廣眾演講時(shí)常隨身帶手杖。（一）堅(jiān)定的信念一般人也能形成自己的風(fēng)格；天賦條件也可以改變。為了克服口吃、口齒不清的毛病，他含鵝卵石練習(xí)演講，嘴里磨出了鮮血。因地制宜，室內(nèi)外有別。例如嗓門小而音調(diào)尚可的，可以回避激昂型的風(fēng)格而發(fā)展幽默型、嚴(yán)謹(jǐn)型風(fēng)格；嗓門大的可以選擇戰(zhàn)斗型、激昂型風(fēng)格，甜美女聲可以發(fā)展柔和型風(fēng)格。古希臘的著名演講家德摩斯梯尼年輕時(shí)口吃、吐字含混，聳肩搖頭，風(fēng)度極差。音色、音調(diào)、音量、體態(tài)、手勢(shì)、眼神、表情協(xié)調(diào)（講完了補(bǔ)手勢(shì)不好）動(dòng)靜結(jié)合，產(chǎn)生協(xié)調(diào)美?？梢詮拿缹W(xué)的角度來(lái)研究演講的風(fēng)格美。女性才能做到這一點(diǎn)。胡耀邦的講話具有這個(gè)特點(diǎn)。（3）談話型：平實(shí)質(zhì)樸。兼具內(nèi)向外向兩類的特征?！靶愿窦疵\(yùn)”，是個(gè)性的重要組成部分。態(tài)度持重，交際適度，不愛(ài)空談，惰性強(qiáng)，因循難于革新，當(dāng)教師、文員最好。倪萍做這類工作做得很好。希特勒模仿前人含石子練口才，就是緣于政治上成功的需要。中國(guó)人均軍費(fèi)是你所來(lái)自的那個(gè)國(guó)家的77分之一。（一）構(gòu)成因素價(jià)值觀。（七）年齡因素：不同年齡段有差異語(yǔ)速。因此，“女人味”在演講中表現(xiàn)為文雅輕舒，婉轉(zhuǎn)溫和。b/自強(qiáng)、自信、自愛(ài)、自尊，恬靜樸素，活潑大方，溫柔，高傲，坦誠(chéng)、自然而不造作，靈氣而不小氣，都是人們認(rèn)可的女性特征。f/率直。然而，我們敬愛(ài)的張作霖同志，處驚不變，他大義凜然地?cái)S筆回敬道:“本人就是手黑！本人自拉桿子那天起，就知道搶地盤的重要性！我這是寫給你們看的，當(dāng)然不能帶土，這就叫寸土不讓！”缺點(diǎn)變亮點(diǎn)。b/激進(jìn)。文明其精神，野蠻其體魄?！處熓侵R(shí)分子，書面語(yǔ)特別多。馬來(lái)西亞的華人認(rèn)為，自己是除中國(guó)人以外最像華人的華人，將永遠(yuǎn)是最像華人的華人（新加坡《聯(lián)合早報(bào)》2000、28，新加坡有23％的人來(lái)生不想做華人）.這種民族認(rèn)同感，勢(shì)必產(chǎn)生民族特征。——建安七子（孔融、陳琳、王粲、徐幹、阮瑀、應(yīng)瑒、劉楨）的慷慨悲涼；——五四時(shí)期演講的民族危機(jī)意識(shí)和匹夫有責(zé)的國(guó)家責(zé)任感；——解放初演講的憶苦思甜，控訴、歌頌（影響深遠(yuǎn)，乃至80年代有民革黨員被誤解）；——文革演講的狂熱、歌頌、崇拜、辱罵，后期的假大空（蔣老師的血書事件）；——現(xiàn)代的克隆廣播電視報(bào)紙（文革余毒）（二）民族因素：漢民族、歐美的比較同一環(huán)境中生活的民族具有共性。（三）具有透徹的說(shuō)服力。演講不行，構(gòu)不成鮮明的風(fēng)格，影響表達(dá)，導(dǎo)致落選。 第一節(jié) 什么是演講風(fēng)格167。 在講臺(tái)上的風(fēng)度——態(tài)勢(shì)語(yǔ)、站姿、坐姿。（二）具有磁鐵般的吸引力。這個(gè)人就是鄙人”。中亞的回族，人稱東干族，認(rèn)可漢民族。統(tǒng)治階級(jí)的演講往往溫文爾雅，而下層人民多慷慨激昂。最好是力拔山兮氣蓋世，敢于獵頭。（2）說(shuō)活的男人味。其實(shí)，老張平時(shí)深知科學(xué)文學(xué)的重要性，沒(méi)事就練字，書法藝術(shù)絲毫不亞于王羲之。重視實(shí)際，合乎現(xiàn)實(shí)，小處
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