【正文】 錢，親兵護(hù)勇四兩五錢，伙勇三兩三錢，長夫三兩。為防止士兵離營，甚至有意拖欠軍餉，或扣下大部分的銀存入公所，等士卒遣散或假歸時(shí)進(jìn)行核算，酌發(fā)部分現(xiàn)銀以充川資，其余部分由糧臺發(fā)一印票，至湖南后路糧臺付清。曾國藩打造的湘軍中，第一個(gè)精神即是萬人同心。至乾隆時(shí)，連皇帝也說，“打起仗來，八旗不過隨眾行走，還不如綠營奮勇，深為可恨”。有大戰(zhàn)事，則派京師勁銳八旗，也是從各旗抽調(diào)。這一體制的轉(zhuǎn)變造就了曾國藩一生事業(yè)的轉(zhuǎn)機(jī)?！彼e出三個(gè)例證：一個(gè)是羅繞典，當(dāng)時(shí)在籍“丁憂”，聞詔后即赴長沙與本省巡撫會(huì)辦軍務(wù)；另一個(gè)是前刑部尚書陳孚思，在南昌與江西巡撫辦軍務(wù)。無事則各安生業(yè)，有事則互衛(wèi)身家。而這支軍隊(duì)的來源，就是自己募勇訓(xùn)練。最后則拋出自己的練兵計(jì)劃，他說：自軍興以來二年有余，時(shí)日不為不久，糜餉不為不多，調(diào)集大兵不為不眾，而往往見賊逃潰，未聞?dòng)信c之鏖戰(zhàn)一場者；往往從后尾追，未聞?dòng)信c之?dāng)r頭一戰(zhàn)者；其所用兵器，皆以大炮、鳥槍遠(yuǎn)遠(yuǎn)轟擊，未聞?dòng)卸瘫嘟右詷尠信c之交鋒者。”曾國藩的練兵計(jì)劃獲準(zhǔn)通過。團(tuán)，團(tuán)即保甲之法，清查戶口，不許容留匪人，一言盡之矣；練，則簡兵請師，制械造旗，為費(fèi)頗多，故鄉(xiāng)民不肯舉行?！彼稳嗽S洞也說：“和于國，然而可以出軍；和于軍，然后可以出陣；和于陣，然后可以出戰(zhàn)。因此，他認(rèn)為綠營軍的種種惡習(xí)、積習(xí)、陋習(xí)必須一掃而光，他制定了“別開生面，斬?cái)嗳赵隆?，“改弦更張，赤地立新”的方針，立誓要?jiǎng)?chuàng)建一支嶄新的軍隊(duì)。為了達(dá)到這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，他從招募勇丁、挑選軍官以及軍官對勇丁的控制等各個(gè)方面提出了具體的要求。百家合成一條心，千人合做手一雙。臥薪嘗膽，不輕易出底牌江忠源不知深淺，立刻向清廷合盤奏出，結(jié)果船炮未齊就招來咸豐皇帝的一連串征調(diào)諭旨。他在給朋友的信中說，“劍戟不利不可以斷割，毛羽不豐不可以高飛”。他在奏折中陳述船炮未備、兵勇不齊的情況之后，激昂慷慨地表示：“臣自知才智淺薄，惟有愚誠不敢避死而已，至于成敗利鈍，一無可恃。曾國藩為堅(jiān)持船炮不齊不出省作戰(zhàn)的原則，不僅拒絕了清朝最高統(tǒng)治者咸豐皇帝的命令，也擯棄了師友的私人情誼。還特致書說：我今為人所逼，以一死報(bào)國，無復(fù)他望。曾國藩曾打算練勇萬人概交江忠源指揮，完成鎮(zhèn)壓太平天國革命的重任，而自己只在后方辦理練兵籌餉等事。兵者是不得已而用之的，應(yīng)常常存留著一顆不敢為先之心，必須讓對方打第二下，我才打第一下。曾國藩深知太平軍絕非以往的農(nóng)民起義，自起義開始，從廣西一路北上，過關(guān)斬將，使清政府苦無良策，頻頻更換欽差大臣和軍中主帥，致使清軍不敢貿(mào)然與太平軍交鋒，只能尾隨其后。然而，太平天國革命形勢的迅猛發(fā)展，卻不容曾國藩去按部就班完成自己的計(jì)劃。今觀汝奏，直以數(shù)省軍務(wù)一身克當(dāng)，試問汝之才力能乎否乎？平日漫自矜詡，以為無出己之右者，及至臨事，果能盡符其言甚好，若稍涉張皇，豈不貽笑于天下！著設(shè)法趕緊赴援，能早一步即得一步之益。伏迄圣慈垂鑒，憐臣之進(jìn)退兩難，誡臣以敬慎，不遽責(zé)臣以成效。但是，最易使人成功的勇敢，當(dāng)還屬于策略性的勇敢，曾國藩“按兵”“抗上”則可屬于這一種的勇敢。曾國藩深受啟發(fā)，一面上疏冠冕堂皇地表示：“鮑超人地生疏，斷不能至，請于胡（林翼）、曾（國藩）二人酌派一人進(jìn)京護(hù)衛(wèi)根本”；一面在實(shí)際行動(dòng)上采取拖延觀變戰(zhàn)術(shù)。即鮑超乃一員勇將，朝廷肯令鮑超歸勝保管帶，而勝保乃極端仇視湘軍，勝保若以“勤王”之名，將鮑超收為麾下，那時(shí)北援湘軍就會(huì)拱手送人，這對全局又是大有影響的事?！钡牵綋釋?shí)職，朝廷從不肯輕易授人。我想聽之任之，則很擔(dān)心事情窒息阻礙；我想懲處，則怕與大官吏們相磨擦。曾國藩大失所望，不僅撈不到督撫，連手中兵權(quán)也被奪去了。曾國荃再一點(diǎn)就是“貪”。只可畏天知命，不可怨天尤人，所以養(yǎng)身卻病在此，所以持盈保泰在此，千囑萬囑，無煎迫而深疾也。盛世創(chuàng)業(yè)垂統(tǒng)之英雄，以襟懷豁達(dá)為第一義；未世扶危救難之英雄，以心力勞苦為第一義。累而上之，能舉天下之才會(huì)于一，乃可以平天下?！痘S人圣庵摭憶》說：“文正之事業(yè)，所以不可及者”，原因就在于此。幕客走后，曾國藩記其優(yōu)劣，從沒有差錯(cuò)。任兩江總督時(shí)，陳蘭彬、劉錫鴻頗富文藻，下筆千言，善談天下事，并負(fù)重名。當(dāng)時(shí)清廷倚重李鴻章辦外交，上疏留中不發(fā)，劉氣憤難平，常常出語不馴，同鄉(xiāng)皆敬而遠(yuǎn)之。實(shí)際上，曾國藩觀察人并不完全以貌取人，譬如羅澤南“貌素不揚(yáng)，目又短視”，駱秉章“如鄉(xiāng)里老儒，粥粥無能，”但他都能傾心結(jié)好，許為奇才。這不能不說是由于做京官時(shí)，觀察羅致人才的好處。”如咸豐四年(1854)曾國藩帶兵攻下武漢，“僅保三百人”，受獎(jiǎng)人數(shù)僅占百分之三。趙烈文說：閣下愛賢好士，天下所共知。況賢否之分，不可倉卒，士有造次傾動(dòng)，亦有暗然日章，觀人之難，及久而后可盡也，故曰‘賢主求才終日，及其得人，不出閭巷’，信篤論也。同治元年(1862)，劉瀚清進(jìn)入曾國藩幕府，以后又隨曾北上鎮(zhèn)壓捻軍。悠悠毀譽(yù)，竟足殺人，良可憐傷。余閱世已深，即薦賢亦多顧忌，非昔厚而今薄也”。【忠告】寬以納才，嚴(yán)以責(zé)效是實(shí)安危之大端，治亂之所存也。誠信如果站得很穩(wěn)固，結(jié)構(gòu)就會(huì)很牢靠。他多次談到“局”，鄙視那些在局外納喊議論者，倡導(dǎo)挺膺負(fù)責(zé)，躬自入局，認(rèn)為這樣，才能有成功的可能性。陳士杰字俊臣，湖南桂陽州人，以拔貢考取小京官，分發(fā)戶部，遭父憂回籍。然以為此為樂地，而謂人人肯欣然相從，則大不然也。一時(shí)間各地來投者絡(luò)繹于途。曾國藩對此問題的處理，就是把自己的幕府(包括自己所率之湘軍)辦成一所人才學(xué)校?！边@既是對江南制造局的要求，也是對整個(gè)幕府的要求。”他見勢不妙，披衣“踉蹌而往”?！拘牡皿w會(huì)】______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________李鴻章后來回憶說：“在營中時(shí)，我老師總要和我輩同時(shí)吃飯；飯罷后，即圍坐談?wù)摚C經(jīng)論史，娓娓不倦。曾國藩日常起居頗有規(guī)律，每天早起查營，然后和幕僚一起吃飯。曾國藩賦予他的幕府兩種職能，一是治事，一是育人，使幕府不僅是治事之所，也是培養(yǎng)人才的學(xué)校。在曾國藩“養(yǎng)士”中，有三圣七賢之說，三圣者即吳竹如、涂朗軒輩，七賢者即鄧彌之、莫子佃諸士。曾國藩做兩江總督后，臺面越做越大。曾國藩深感孤立無援之苦。李鴻章初次來投，曾國藩也說：“少荃(李鴻章號)是翰林，了不起啊!志大才高。如果口不擇言，逢事就說，那么忠信也就被埋沒動(dòng)搖站不住了?！咀詸z】你認(rèn)為建立基業(yè)的條件有哪些? ______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________曾國藩的《雜著》中有《居業(yè)》一條，意思說打江山創(chuàng)事業(yè)都要有基礎(chǔ)。而獲得實(shí)任者，更是直接間接地借助于曾國藩的薦舉之力，幕僚中26名督撫、堂官，50名三品以上大員，以及難以數(shù)計(jì)的道、府、州、縣官員，多受過曾國藩的保舉，有的甚至一保再保，不只一次。洋人變詐多端，非勛名素著之大臣，不足以蕺其詭謀而懾其驕氣。此外，還有三種人曾國藩不愿保奏：一是才高德薄名聲不佳之人，一是才德平平遷升太快之人，一是個(gè)人不愿出仕之人。劉瀚清的例子最能說明問題。于是，游談之士爭扼腕而言利害，雖衡石程書猶不可計(jì)，是使周公在今亦將爽然而廢吐握，何論余者。使誠無求，將銷聲匿跡于南山之南，北山之北，又肯來為吾用邪！是以明君給人之欲，不失其意，責(zé)人之力，不求其情，故人人自以為得君，頂踵思效，合眾人之私以成一人之公，所以能收效也。開始，曾國藩還以為自己德不足以服眾，后來漸漸發(fā)覺主要是保舉太少，使人感到升發(fā)無望所至。“合眾人之私 成一人之公”他對于觀人的方法，“以有操守?zé)o官氣，多條理而少大言為主。作者說，觀曾國藩預(yù)決二人，真如天算一般。劉寫信給清政府，說郭嵩燾帶妾出國，與外國人往來密切，“辱國實(shí)甚。曾國藩頗精于相術(shù)。俞木樾說藩國藩“尤善相士，其所識拔者，名臣名將，指不勝屈。成大事者，以多得助手為第一要義?！拘牡皿w會(huì)】______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________近徐松龕中丞與地方官不合，復(fù)行出山。金陵之役，千古之大名，全憑天意主張，豈盡關(guān)乎人力?天于大名常吝惜之，千磨百折，艱難拂亂而后予之，老氏所謂不敢為天下先者，即不敢居第一等大名之意?！逼鋵?shí)，矛盾的焦點(diǎn)人物是曾國荃，群言囂囂，主要是對著他來的。臣處客寄虛懸之位，又無圓通濟(jì)變之才，恐終不免于貽誤大局。咸豐七年(1857)二月，曾國藩的父親曾麟書去世，曾國藩上書懇請終制。因此，他認(rèn)為無權(quán)一定要爭，權(quán)大一定要讓。弟若知滌帥此次之恩，弟且感激流涕之不暇。事后，胡林翼選擇李鴻章、陳鼐、李榕三人的獻(xiàn)議附于曾、胡二人的書面意見之后，編為《北援集議》一書，刊行于世?！崩铠櫿抡J(rèn)為英法聯(lián)軍業(yè)已逼近北京，“入衛(wèi)實(shí)屬空言”，英法聯(lián)軍之役必將以“金帛議和”而告終。他說：近來見得天地之道，剛?cè)峄ビ茫豢善珡U，太柔則靡，太剛則折。曾國藩在局勢急轉(zhuǎn)之下的情況下，即使千呼萬喚，仍堅(jiān)持不可草率出省作戰(zhàn)的原則，使他贏得了編練水陸兩軍的時(shí)間，為其日后獨(dú)立鎮(zhèn)壓太平天國奠定了基礎(chǔ)。無奈，曾國藩在接到諭旨后，依然拒絕出省作戰(zhàn)，他在陳述其不能出征的諸種理由之后，激昂地表示：此次奉旨出省，徒以大局糜爛，不敢避謝，然攻剿之事，實(shí)無勝算?？擅鎸σ环莘荽朕o嚴(yán)厲的諭旨，曾國藩只好硬著頭皮以船炮不齊、兵勇不足為由，拒絕出征，“事勢所在，關(guān)系至重，有不能草草一出者”?！安痪氈瑪嗖豢捎谩?，“此募成軍以出，要須臥薪嘗膽，勤操苦練，養(yǎng)成艱難百戰(zhàn)之卒，預(yù)為東征不歸之計(jì)?？梢姡鴩獔?jiān)持不輕易出省作戰(zhàn)的方針，雖然使他贏得了充分的準(zhǔn)備時(shí)間，為其后的軍事勝利打下了基礎(chǔ)，但同時(shí)也為此付出了巨大的代價(jià)。當(dāng)太平軍進(jìn)攻廬州時(shí)，江忠源危在旦夕，曾國藩亦拒絕出征，僅派劉長佑和江忠睿率1000新勇由陸路赴援。后來一接到“武昌解嚴(yán)，暫緩赴鄂”的諭旨，便乘機(jī)取消了王■赴鄂之行。臣自當(dāng)殫盡血誠，斷不敢妄自矜詡，亦不敢稍涉退縮。其實(shí)，清廷催曾國藩赴援外省，不過以湖南鄉(xiāng)勇可用，令其前去配合綠營作戰(zhàn)，以解決兵力不足的困難，這也是過去常有的事，決非要他充當(dāng)主力，獨(dú)力擔(dān)負(fù)與太平軍作戰(zhàn)的重任。曾國藩深知太平軍兵多將廣，訓(xùn)練有素，絕非一般農(nóng)民起義隊(duì)伍可比，沒有一支勁旅是不能貿(mào)然去碰的。曾國藩早在京城為官，深研《易經(jīng)》，對“潛龍?jiān)跍Y”尤為加意。若是人人來幫助，扶起籬笆便是墻。用他的話說，這支軍隊(duì)必須要能夠做到：呼吸相顧，痛癢相關(guān)，赴火同行，蹈湯同往，勝則舉杯酒以讓功，敗則出死力以相救。曾國藩深惡痛絕的還是八旗綠營彼此“敗不相救”，他在給江忠源的信中說：“國藩每念今日之兵，極可傷恨者，在‘?dāng)〔幌嗑取淖帧６?，由于“改圖之速”，所以“立竿見影”。如此立說，明知有日就解散之弊，然解散之弊尚少，若一意操切行之，則新進(jìn)生事者持札四出，訛索逼勒，無所不至，功無尺寸而弊重邱山，亦良可深慮也。誠能實(shí)力操練，于土匪足資剿捕，即于省城防守，亦不無裨益。曾國藩通達(dá)政務(wù)，對清廷政治的運(yùn)作過程十分清楚。但曾國藩對這樣辦團(tuán)練不感興趣。像安徽的呂賢基，以工部侍郎在籍辦團(tuán)練，但當(dāng)皖北危急時(shí)，無兵無餉，赤手空拳，最后殉難舒城。團(tuán)練是保甲法的遺意，用于防守地方小股盜寇還勉強(qiáng)稱職，如果用來防御強(qiáng)敵就變得無能為力。這后一種不起大作用的新辦法到了咸豐初年卻派上了大用處，唱起了主角。這種兵始自雍、乾，但當(dāng)時(shí)