南陽(yáng)的旅游規(guī)劃發(fā)展現(xiàn)狀與問(wèn)題分析-文庫(kù)吧在線文庫(kù)
【正文】 家園林城市和伏牛山世界地質(zhì)公園的圓滿成功，對(duì)外產(chǎn)生了巨大的影響。旅游業(yè)的發(fā)展造就了１０萬(wàn)多人的從業(yè)大軍，拉動(dòng)了餐飲、住宿、商貿(mào)、交通、娛樂(lè)、房地產(chǎn)、通信、手工業(yè)、種植和養(yǎng)殖業(yè)等相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，推動(dòng)了產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化調(diào)整和經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的根本性轉(zhuǎn)變，創(chuàng)造了顯著的經(jīng)濟(jì)效益，旅游綜合收入從２０００年的１０．６億元增長(zhǎng)到２００８年的５６．１億元，占我市ＧＤＰ的３．２％。有相當(dāng)一部分景區(qū)景點(diǎn)開(kāi)發(fā)建設(shè)檔次不高，規(guī)模不大，功能不全，內(nèi)涵單調(diào)，管理粗放，缺乏像焦作云臺(tái)山、洛陽(yáng)重渡溝那樣具有較強(qiáng)帶動(dòng)力和競(jìng)爭(zhēng)力的大個(gè)景區(qū)和王牌景區(qū)。當(dāng)前，伏牛山生態(tài)旅游發(fā)展如火如荼，已成為整個(gè)南陽(yáng)旅游的半壁江山和河南旅游的新亮點(diǎn)，而中心城區(qū)旅游業(yè)發(fā)展緩慢，可供游客看的、玩的東西不多，這與歷史文化名城和中國(guó)優(yōu)秀旅游城市的稱號(hào)不太相稱。十二是對(duì)旅游資源的后續(xù)利用問(wèn)題缺乏重視。具有代表性的景點(diǎn)主要有：1處世界生物圈、3處國(guó)家地質(zhì)（礦山）公園、3處國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)基礎(chǔ)上建立的以“山（伏牛山）、水（丹江）、龍（恐龍蛋化石）”地質(zhì)奇觀為主要內(nèi)涵的世界地質(zhì)公園風(fēng)景區(qū)；中原人類的發(fā)祥地南召縣杏花山猿人遺址；被譽(yù)為“長(zhǎng)城之父”的中國(guó)最早的古長(zhǎng)城——楚長(zhǎng)城；中華“科圣”張衡的長(zhǎng)眠地——張衡墓園；“中華醫(yī)圣”張仲景的墓祠紀(jì)念地——南陽(yáng)醫(yī)圣祠；三國(guó)時(shí)期著名的政治家、軍事家諸葛亮的躬耕地——南陽(yáng)臥龍崗；中國(guó)最大的漢代畫(huà)像石刻藝術(shù)博物館——南陽(yáng)漢畫(huà)館；中國(guó)惟一保存最完整、規(guī)制完備的知府衙門(mén)——南陽(yáng)府衙；中國(guó)惟一保存最完好的古代縣衙——內(nèi)鄉(xiāng)縣衙；中國(guó)漢代規(guī)模最大的冶鐵中心——宛城冶鐵遺址；中國(guó)木雕石刻工藝最為精湛的古建筑群——社旗山陜會(huì)館；中國(guó)保存最完好的明清古街道——淅川荊紫關(guān)鎮(zhèn)清代五里長(zhǎng)街；世界最小的城——新野漢桑城等為代表的人文旅游區(qū)。 五、 旅游開(kāi)發(fā)存在的問(wèn)題及分析（一）旅游資源開(kāi)發(fā)深度不夠，旅游市場(chǎng)份額小 與鄭州、西安、南京相比，南陽(yáng)的區(qū)位條件稍顯不足，在一定程度上削弱了伏牛山旅游業(yè)的發(fā)展。特別是開(kāi)發(fā)過(guò)程中對(duì)景觀及景區(qū)生態(tài)環(huán)境造成極大破壞和污染，對(duì)文物古跡缺乏有效保護(hù)，破壞相當(dāng)嚴(yán)重，導(dǎo)致旅游資源開(kāi)發(fā)、旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、旅游產(chǎn)品優(yōu)化和市場(chǎng)推廣、促銷嚴(yán)重滯后，影響了伏牛山景區(qū)的整體形象和開(kāi)發(fā)收益。要完善和提升現(xiàn)有景區(qū)質(zhì)量，加大南陽(yáng)旅游的宣傳力度，積極擴(kuò)展旅游空間和旅游市場(chǎng)，從目前的大三角（西安、鄭州、武漢）旅游市場(chǎng)定位，轉(zhuǎn)向珠三角、長(zhǎng)三角、北京等方向來(lái)的外地游客和海外客源，打造全國(guó)乃至世界級(jí)旅游品牌。南陽(yáng)應(yīng)依托這些獨(dú)特的文化資源，打好以“四圣”為代表的文化旅游牌，如：在張仲景誕辰之日，在醫(yī)圣祠舉行大型祭拜活動(dòng)；讓游客在智圣諸葛亮躬耕的臥龍崗過(guò)一把隱士的癮，在武侯祠布下八卦陣，再現(xiàn)八卦陣的詭異神奇。徐敏。要從貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的高度出發(fā)，進(jìn)一步提高對(duì)發(fā)展旅游業(yè)的認(rèn)識(shí)，以全局的理念、開(kāi)放的視野、戰(zhàn)略的眼光來(lái)審視和謀劃旅游，牢固樹(shù)立“五抓”意識(shí)，即抓旅游就是抓經(jīng)濟(jì)建設(shè)，把旅游作為新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)來(lái)培育；抓旅游就是抓科學(xué)發(fā)展，充分發(fā)揮旅游對(duì)建設(shè)生態(tài)文明、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的促進(jìn)作用；抓旅游就是抓對(duì)外開(kāi)放，通過(guò)旅游開(kāi)發(fā)，改善投資硬環(huán)境，推動(dòng)招商引資；抓旅游就是抓和諧社會(huì)構(gòu)建，通過(guò)發(fā)展旅游滿足人們文化生活需求，促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定；抓旅游就是抓文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，以旅游為載體，以文化為靈魂，把旅游與文化兩篇文章聯(lián)在一起做，使兩者相互促進(jìn)、相得益彰。（二）統(tǒng)一規(guī)劃宣傳開(kāi)發(fā)，塑造良好的旅游目的地形象。同時(shí)各景區(qū)為了自身利益，對(duì)旅游資源盲目開(kāi)發(fā)，產(chǎn)品雷同，導(dǎo)致惡性競(jìng)爭(zhēng)、環(huán)境污染、生態(tài)破壞，造成人、財(cái)、物極大浪費(fèi)，旅游資源整體效益難以發(fā)揮。世界地質(zhì)公園風(fēng)景區(qū)等系列旅游線路將對(duì)國(guó)際國(guó)內(nèi)客源產(chǎn)生強(qiáng)大的吸引力。良好的經(jīng)濟(jì)地理區(qū)位和遍布境內(nèi)的旅游景點(diǎn)決定了南陽(yáng)擁有龐大的潛在客源優(yōu)勢(shì)。八是旅游開(kāi)發(fā)缺乏廣度和深度，產(chǎn)業(yè)鏈條短，發(fā)展水平較低。四是旅游產(chǎn)業(yè)鏈條較短，產(chǎn)業(yè)化水平低。主要表現(xiàn)在：最主要的問(wèn)題旅游業(yè)定位不準(zhǔn)，沒(méi)有一個(gè)準(zhǔn)確的定位，沒(méi)有自己的特色，
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