在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理-文庫(kù)吧在線文庫(kù)
【正文】 ，人們對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)總要受主客觀條件的限制。實(shí)踐證明，毛澤東思想是指引中國(guó)革命和建設(shè)的正確的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物，是馬克思主義中國(guó)化的第一個(gè)理論成果，是真理。人們對(duì)一個(gè)事物的正確認(rèn)識(shí)往往要經(jīng)歷從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)，再?gòu)恼J(rèn)識(shí)到實(shí)踐的多次反復(fù)才能完成，追求真理是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程，是一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新的過(guò)程。偉大的長(zhǎng)征精神將永遠(yuǎn)鼓舞著我們?cè)谔剿魇澜绲膶?shí)踐過(guò)程中不斷的追求、豐富和發(fā)展真理！“撫今追昔，共和國(guó)的滄桑巨變令人感慨萬(wàn)千；繼往開(kāi)來(lái)，全面小康社會(huì)的美好前景呼喚著我們奮然前行”。在追求真理的道路上我們永不言敗。追求真理是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程。教師點(diǎn)評(píng)：人們對(duì)一個(gè)事物的正確認(rèn)識(shí)往往要經(jīng)過(guò)從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)，再?gòu)恼J(rèn)識(shí)到實(shí)踐的多次反復(fù)才能完成。）教師引領(lǐng)：我們認(rèn)識(shí)到了真理需要在實(shí)踐中去獲得、去完善、去發(fā)展。任何真理相對(duì)于特定的過(guò)程來(lái)說(shuō)，都是主觀與客觀、理論與實(shí)踐的統(tǒng)一。）（為了使同學(xué)們真正了解真理的客觀性，教師對(duì)此給予適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充和講解）真理的客觀性有兩方面的含義，一是指真理的內(nèi)容都是客觀的，真理中包含著不以人的意志為轉(zhuǎn)移的內(nèi)容；二是指檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)——實(shí)踐是客觀的，除了實(shí)踐，沒(méi)有其他東西能夠作為檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。昨天的未解之謎，已經(jīng)不再神秘，今天的未解之謎，相信早晚也會(huì)被解開(kāi)。知識(shí)目標(biāo)◇識(shí)記 ：(1)真理的含義 （2）真理的基本屬性◇理解(1)真理的最基本屬性是客觀性 (2)真理都是有條件的、具體的（3）認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的反復(fù)性和無(wú)限性是一種波浪式的前進(jìn)或螺旋式的上升◇運(yùn)用（1）舉例說(shuō)明“真理都是有條件的、具體的。但人們要解開(kāi)這些謎，就像我們剛剛聽(tīng)到的這首歌一樣—
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