【正文】 進(jìn)文化，是否代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，決定一個政黨、國家和民族的素質(zhì)、能力和興衰。關(guān)于文化建設(shè)在綜合國力中的重要作用的深刻揭示，突出了中國特色社會主義文化建設(shè)的重要性和緊迫性，體現(xiàn)了新世紀(jì)中國共產(chǎn)黨人的文化自覺。文化的碰撞、交流、融合對人類的作用，可能超越軍事、政治、經(jīng)濟(jì)、意識形態(tài)乃至民族與國家。第四，貫徹科教興國方針，培養(yǎng)高素質(zhì)人才。面對世界局勢的變動和中國現(xiàn)代化進(jìn)程中的矛盾，文化保守主義者主張回歸傳統(tǒng)，復(fù)興儒學(xué)。這表明，對于現(xiàn)代化進(jìn)程中出現(xiàn)的一些問題，儒家文化中的某些因素具有一定的遏制負(fù)效應(yīng)和糾偏的作用。 三是繼承性與創(chuàng)新性。在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，愛好和平，勤勞勇敢，自強(qiáng)不息的偉大民族精神。繼承是基礎(chǔ)，創(chuàng)新是生命，兩者不可偏廢。由于社會的生產(chǎn)方式、分配方式，人們的價值觀念、思維方式、生活方式、交往方式都發(fā)生了重大變化，文化傳播方式也必然走向多樣化，其中大眾文化和網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)展令人注目。中國文化只有走出去，才能更好地保存自己。 六是開放性與自主性。一定程度的主權(quán)讓渡是必要的，發(fā)揮國際組織的功能，實(shí)行不同程度的全球治理是合理的。黨的十六大將建設(shè)有中國特色的社會主義政治、經(jīng)濟(jì)、文化作為社會主義初級階段的基本綱領(lǐng)，把文化作為綜合國力的重要標(biāo)志。在科學(xué)技術(shù)和生產(chǎn)力日益發(fā)展的今天，如何使人們跟上時代的發(fā)展步伐，達(dá)到用科學(xué)的思想武裝自己，用科學(xué)和健康的思想教育下一代，摒棄迷信和愚昧等落后思想，已經(jīng)是非常迫切和不容延緩的事情了。不難想象，一個既有民族特色、又充滿現(xiàn)代科技文明的地方怎么會缺少對外界的吸引力和發(fā)展的活力。 社區(qū)文化建設(shè)除了必要的設(shè)施外，挖掘區(qū)域特色文化是關(guān)鍵。將具有悠久歷史又有豐富內(nèi)涵的區(qū)域文化搬進(jìn)社區(qū)，供小區(qū)居民和游人體味，使充滿“特色”的民族區(qū)域文化融入到群眾業(yè)余文化活動中，不僅豐富了社區(qū)文化，也是對青少年進(jìn)行傳統(tǒng)教育的很好方式，更是對外宣傳的很好的方式。還有如富有地方色彩的秧歌、社火和民間戲曲等藝術(shù)，經(jīng)大膽的加工和提煉后，作為“特色”文化精品，定期去景區(qū)演出，供游客欣賞，以其特色形象招徠和吸引游客，使他們在豐富多彩的民間文化活動中認(rèn)識和了解固原。一方面，加大宣傳教育力度?！　。ǘ┘訌?qiáng)對重點(diǎn)文化設(shè)施的管理　　近年來，我市文化重點(diǎn)設(shè)施發(fā)展較快，極大提升了城市文化品位，但是這些重點(diǎn)文化設(shè)施的商業(yè)經(jīng)濟(jì)價值還沒有充分發(fā)揮出來。按照“高起點(diǎn)，亮文化，重歷史，突特色”的原則，盡快出臺我市旅游景點(diǎn)建設(shè)規(guī)劃?！　∫皇且M(jìn)人才，廣泛聯(lián)系。充分利用霸州旅游文化資源，以溫泉休閑旅游和宗教文化為招商重點(diǎn)，政府要給與特殊的政策扶持，本著“你賺錢、我發(fā)展”的思路，搞好開發(fā)，拓寬人員就業(yè)渠道，促進(jìn)我市旅游業(yè)的發(fā)展。　?。ㄎ澹┲攸c(diǎn)突出，推動城市文化整體提高　　文化名城建設(shè)是一個全面系統(tǒng)的工程，只有達(dá)到整個城市無處不透著文化味兒，才是真正意義上的文化名城。并作為一項(xiàng)硬性指標(biāo)來完成，達(dá)到每一個廣告、每一個小區(qū)、每一幢建筑、每一個雕塑、每一條街道都有城市文化藝術(shù)色彩。辛章辦事處實(shí)施惠民工程 解決民生問題近年來，辛章辦事處黨委從最需要關(guān)心幫助的困難群眾做起，切實(shí)解決“百姓企盼、群眾急需、社會難點(diǎn)”三方面民生問題，努力構(gòu)建和諧社會新景象，取得了巨大成效。2009年全處參合人數(shù)達(dá)到19719人，比上年又增加1058人，參合率首次突破90%大關(guān)，%，進(jìn)一步擴(kuò)大了新農(nóng)合覆蓋面。統(tǒng)籌、管理、協(xié)調(diào)轄區(qū)內(nèi)各類教育事業(yè)，制定并實(shí)施各類教育相互協(xié)調(diào)發(fā)展的規(guī)劃和措施，為全處教育的均衡發(fā)展提供保障。轄辛一、辛二、辛三、辛四、辛五、辛六、辛七、辛八、辛王堡、策城一、策城二、策城三、策城四、王家崗、北柳共15個行政村。元末明初，這里只有伍、來、李三姓人家居住，后發(fā)展成義和莊（現(xiàn)辛一村）、西莊子（現(xiàn)辛三村）、梁山（現(xiàn)辛四村）等居民點(diǎn)，逐漸形成村落。民國時期為霸縣策城鎮(zhèn)。1984年只有一條公路通往霸路與外界相連，現(xiàn)在往西通往勝芳的公路就有四條，往南有公路通向天津市靜?？h，北去廊坊東去天津都有公路相通。這個新經(jīng)濟(jì)區(qū)域的建成，將成為辛章經(jīng)濟(jì)跨越式發(fā)展的基礎(chǔ)，并成為勝芳戰(zhàn)略新的亮點(diǎn)。全處現(xiàn)已發(fā)展各種畜牧養(yǎng)殖戶400多戶，建立規(guī)模養(yǎng)殖小區(qū)3個。隨著這些項(xiàng)目的相繼開工建設(shè)投產(chǎn)，必將有力地推動辛章經(jīng)濟(jì)及社會各項(xiàng)事業(yè)又好又快的發(fā)展。 （二）加強(qiáng)村街“兩委”班子建設(shè)，全面提高第一道防線的戰(zhàn)斗力對村街采取“正排抓先進(jìn)，倒排抓整頓”的管理方法，扎實(shí)開展“三級聯(lián)創(chuàng)”活動，建立動態(tài)管理機(jī)制，分類指導(dǎo)，形成了“抓兩頭，促中間”的工作格局。建立農(nóng)村黨員“三定三評”管理機(jī)制，全處360名無職務(wù)黨員完成了8個崗位的認(rèn)崗定責(zé)工作。座談會由市委副書記、組織部長曹希恩主持。關(guān)于今年我市的文化名城建設(shè)工作，楊杰要求妥善處理好文化事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)的關(guān)系、政府辦文化與全民辦文化的關(guān)系及文化發(fā)展與城鄉(xiāng)建設(shè)的關(guān)系。 北京同仁堂是中藥行業(yè)聞名遐邇的老字號，創(chuàng)建于清康熙八年（公元1669年），創(chuàng)始人樂顯楊。 10月18日。 喜聞樂見的假日文化工程、彩色周末和群眾性的廣場文化成為霸州的文化亮點(diǎn)；月月唱大戲，周周演大片，讓霸州老百姓在自家門口就能一飽耳福眼福。 干就有個干的樣子，霸州人的性格決定了結(jié)果。 2006年，霸州在全省率先啟動了新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度，2008年參合人數(shù)達(dá)到425242人，%。在古文化方面，經(jīng)過歷年的發(fā)掘征集，現(xiàn)館藏珍貴文物450件。五年來先后投資18個億建起了青少年活動中心、李少春大戲樓、益津書院、華夏民間收藏館等文化設(shè)施，并在383個村街全部建起了文化站、文化活動室。農(nóng)民文化參與意識空前高漲，全市有78道花會，276個秧歌隊(duì)，100個京評梆業(yè)余劇團(tuán)。一年來，中國京劇院、中國評劇院、北京京劇、河北梆子劇院、中央民族樂團(tuán)等20多個頗具盛名的演出團(tuán)體來到這里，梅葆玖、葉少蘭、李維康、李雙江、蔣大為、黃宏等近百名蜚聲國內(nèi)外的文化名人登上了霸州文藝舞臺。其中勝芳大劇院、文昌閣由前進(jìn)鋼鐵有限公司興建；王家大院、四橋（東、西、北、新橋）由新奧集團(tuán)投資興建；牌坊、戲樓由勝興房地產(chǎn)開發(fā)公司、三利集團(tuán)、新亞金屬制品有限公司投資興建；同時，引進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目“中華商務(wù)會館”、“帝豪五星級酒店”等重點(diǎn)項(xiàng)目，也由域外資本投入。霸州市在加大公益性文化事業(yè)的財政投入的同時，實(shí)行多元化投資機(jī)制，鼓勵社會資本投資文化產(chǎn)業(yè)，參與群眾文化建設(shè)。煎茶鋪高村谷風(fēng)詩社，是農(nóng)民詩社，1991年成立，現(xiàn)在已經(jīng)發(fā)展到會員60多人，已創(chuàng)作2000余首作品，國內(nèi)外發(fā)表600篇。圍繞文化名城建設(shè)，大力開展城市文化、農(nóng)村文化、歷史文化、精品文化、社區(qū)文化、校園文化、體育文化、企業(yè)文化、網(wǎng)絡(luò)文化、旅游文化等十大文化建設(shè)。今天又被授予“國家畫院創(chuàng)作展覽基地”。感受霸州文化 發(fā)表日期：20081031 出處：《南和報》 作者：張獻(xiàn)軍 點(diǎn)擊數(shù)：188 它山之石 霸州報道　　人們了解霸州，認(rèn)識霸州，往往與經(jīng)濟(jì)強(qiáng)市相聯(lián)，然而，今日的霸州，一座城市的新名片——文化名城。圍繞百姓急需、社會難點(diǎn)、歷史欠賬， 霸州不斷完善與霸州經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相適應(yīng)的涵蓋城鄉(xiāng)、惠及全體市民的公共服務(wù)體系,力促霸州經(jīng)濟(jì)社會協(xié)調(diào)發(fā)展。 博物館、科技館、勝芳古鎮(zhèn)，李少春紀(jì)念館（大劇院）、益津書院、霸州圖書館等是對霸州城市功能的一個極大完善和提升，有了這些百年建筑的襯托和支撐，霸州脫離了縣城的概念，進(jìn)而具備了真正意義上的城市要素，彰顯出文化之韻，使霸州文化從而顯得厚重博大。 益津大地上正在形成一股霸州制造風(fēng)，使霸州產(chǎn)業(yè)駛向高、精、尖、深。 奮進(jìn)發(fā)展崛起!一直都是霸州的主題詞。座談會上，市委常委、宣傳部長梁雪梅通報了全市2008年文化名城的建設(shè)情況。 各級各部門要以提升民營為基礎(chǔ)，力促傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)上檔升級；以引上項(xiàng)目為核心，推進(jìn)對外開放上水平；以優(yōu)化環(huán)境為載體，提升區(qū)域經(jīng)濟(jì)綜合競爭力；以統(tǒng)籌協(xié)調(diào)為手段，推進(jìn)城鄉(xiāng)一體化進(jìn)程；以作風(fēng)整頓為契機(jī)，提高干部隊(duì)伍抓落實(shí)的本領(lǐng)。走出去到先進(jìn)的地區(qū)學(xué)習(xí)先進(jìn)的經(jīng)驗(yàn)，開闊村街干部的眼界，認(rèn)識到差距和不足，更好地做好本村街的各項(xiàng)工作。三是為整合教育資源，促進(jìn)合點(diǎn)并校進(jìn)程，投資400萬元新建辛章新區(qū)小學(xué)，建筑面積4979平方米，主體為3層教學(xué)樓，10月底主體工程已竣工。近幾年，加快了農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的步伐，改變傳統(tǒng)生產(chǎn)模式，大力發(fā)展植樹造林和畜牧養(yǎng)殖業(yè)，全方位提升農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化水平。入?yún)^(qū)企業(yè)權(quán)益受到重點(diǎn)保護(hù)，區(qū)內(nèi)實(shí)現(xiàn)“五通一平”（既供水、排水、電、路、通訊，地面平整）保障全天24小時供水、供電正常，廊坊市農(nóng)電局投資1950萬元的11KVA變電站已并網(wǎng)運(yùn)行，220KVA變電站現(xiàn)正建設(shè)中，9月份投入使用，通訊部門投資80多萬元完成了無線電數(shù)字通訊基站。辛章人杰地靈，早期革命先烈張采真（策城村人），著名戲居中表演藝術(shù)家李桂春、李少春父子都是辛章故里（詳見辛章村和策城村記載）。此地漢時為益昌縣縣城。1949年屬霸縣九區(qū)，1954年屬霸縣五區(qū)為辛張鄉(xiāng)，分為團(tuán)結(jié)、友愛、互助三個街。凈化、優(yōu)化未成年人成長的社會環(huán)境，維護(hù)學(xué)校秩序，保障師生安全和合法權(quán)益。霸州市地處河北省冀中平原東部，是省轄縣級市，位于京、津、保三角地帶中心，屬環(huán)京津、環(huán)渤海城市群。 切實(shí)解決上學(xué)難問題。 嚴(yán)格落實(shí)國家的各項(xiàng)優(yōu)撫政策，使困難群眾的生活得到有效保障。所以我市應(yīng)當(dāng)成立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)管理機(jī)構(gòu)，整理市級的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，挖掘現(xiàn)存的非物質(zhì)文化項(xiàng)目，把它們都收錄到名錄里面，并詳細(xì)記載非物質(zhì)文化項(xiàng)目的歷史傳承，主要活動，目前狀況等情況。制定文化景觀改造方案，要求機(jī)關(guān)企事業(yè)單位開墻透綠，規(guī)劃主題，建造藝術(shù)景觀。并借助旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，通過整體包裝、組團(tuán)經(jīng)營等形式，逐漸打開市場，擴(kuò)大知名度。這樣既增加了文化產(chǎn)業(yè)收入，也增強(qiáng)了與文藝團(tuán)體的經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系。除此之外，我市還擁有溫泉休閑度假、勝芳古鎮(zhèn)、精品文化工程等眾多旅游資源。比如，李少春大劇院地下室和閑置房屋可開發(fā)成為趣味性濃厚的棋、牌、臺球等文化活動場所。資金來源，一方面加大財政投入力度，提高文化建設(shè)資金比例；另一方面，研究分析《國家“十一五”時期文化發(fā)展規(guī)劃綱要》中的“支持文化發(fā)展的經(jīng)濟(jì)政策”，爭取國家級專項(xiàng)資金的支持。社區(qū)文化建設(shè)形式多種多樣，只要緊緊結(jié)合本地實(shí)際，利用一切可利用的資源，大力發(fā)展和弘揚(yáng)精美的“特色”文化產(chǎn)品，把社區(qū)文化活動開展起來，那么，社區(qū)文化就會充滿生氣和活力，就會讓健康有益的文化占領(lǐng)社區(qū)這塊陣地，就會推動農(nóng)村社區(qū)精神文明建設(shè)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)的健康發(fā)展。另外在社區(qū)建設(shè)中，將文化內(nèi)涵較高的民間藝術(shù)資料提供給設(shè)計部門參考，以提高文化品位。此外固原在秦、漢、唐等朝代就是“絲綢之路”上東西方文化和經(jīng)濟(jì)交流的重要驛站，東漢時期的梁竦就是誕生于固原的知名文學(xué)家，其著作《七序》久負(fù)盛名。民族文化，它雖然是大眾文化的組成部分，但也有其不同點(diǎn)，那就是它是區(qū)域的和民族的東西。事實(shí)證明，一個城鎮(zhèn)的品位高低，既取決于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，也取決于人的素質(zhì)和城鎮(zhèn)的文明程度。 其次，發(fā)展經(jīng)濟(jì)是小城鎮(zhèn)建設(shè)的目的，但小城鎮(zhèn)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展思路與以往農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的路子有明顯區(qū)別，那就是經(jīng)濟(jì)與文化一體化趨勢越來越明顯，文化對經(jīng)濟(jì)發(fā)展會起到越來越重要的作用，社區(qū)文化在小城鎮(zhèn)建設(shè)中愈益顯示出其具重要的作用。在農(nóng)村小城鎮(zhèn)建設(shè)蓬勃發(fā)展的令天，如何搞好社區(qū)文化建設(shè)，不僅是農(nóng)村改革的一個重要組成部分，也是文化工作者和文化理論研究者的一個新的重要課題。任何時候，維護(hù)國家利益，維護(hù)文化安全，都是不應(yīng)忘卻