關(guān)于石雕藝術(shù)的發(fā)展和影響的調(diào)查-文庫吧在線文庫
【正文】 ，只有40%人從事石雕行業(yè)，可見石雕藝術(shù)在年輕一輩的人當(dāng)中還是一個比較陌生的事物，這對于惠安石雕行業(yè)的發(fā)展來說不是一個好消息。三、解決對策（一）對石雕發(fā)展的解決對策，追求藝術(shù)不斷創(chuàng)新（有8位藝術(shù)家提到）石雕作為一種手工行業(yè)，它的個體因素很強，但作為一種產(chǎn)業(yè)，就要有生產(chǎn)線，可如果形成大規(guī)模的流水線，在很多情況下，許多廠家的產(chǎn)品同質(zhì)化就會較為嚴重，這樣就會使廠家之間產(chǎn)生惡性競爭，藝術(shù)的獨創(chuàng)性下降，這對市場會造成不良的影響。在現(xiàn)代的工廠內(nèi)學(xué)習(xí)雕刻的學(xué)徒們多數(shù)又是文化程度較低的，他們對傳統(tǒng)石雕工藝的了解甚少，理論研究更是缺乏，在雕刻上未能深入，這是惠安石雕工藝傳承上的一大缺陷。當(dāng)然要把這樣一個小縣的文化傳播出去，不僅要求它本身具有深刻的文化底蘊，還要求它的后人能過孜孜不倦的去承擔(dān)責(zé)任。我們將會對調(diào)查結(jié)果進行分析整理，形成真實反映調(diào)查情況的報告，并提交有關(guān)部門。在經(jīng)濟的發(fā)展中，惠安人能夠用自己勤勞的方式在經(jīng)濟的浪潮中揚帆啟航。從中可見作為石雕產(chǎn)業(yè)的可塑性。在傳承石雕工藝的過程中，可以通過將老藝人雕刻的過程全程錄象，然后集中新的石雕藝人，利用投影儀播放，讓他們在觀看的過程中學(xué)習(xí)老藝人的傳統(tǒng)雕刻方法，這樣就能讓傳統(tǒng)的石雕工藝得到發(fā)揚。在石雕藝術(shù)的發(fā)展過程中，有太多太多的惠安人關(guān)注它，并且他們都付出了自己的時間和金錢。以下對問卷崇武家庭問卷調(diào)查的分析對于崇武家庭的問卷調(diào)查，主要是為了了解石雕藝術(shù)在惠安乃至全國的影響力。這個時期的惠安雕塑作品改 變了過去雕刻藝術(shù)中只注重“形似”的刻法，從而達到了“神似”的藝術(shù)境界，努力通過石雕作品去表達一種精神實質(zhì)和象征意義。二、調(diào)查結(jié)果和分析（一）調(diào)查結(jié)果本次對五家石雕藝術(shù)公司的十位藝術(shù)家的訪問，一共發(fā)出10份調(diào)查表，共回收10份，其中有7份是答全的，有三份是沒有答全的。通過參觀一些石雕廠及訪問一些民間石雕藝術(shù)家的途徑，來了解惠安石雕藝術(shù)的發(fā)展，及石雕的文化藝術(shù)，和石雕產(chǎn)業(yè)對惠安經(jīng)濟的發(fā)展的帶動，來講述“中國石雕之鄉(xiāng)——惠安”讓大家去感受石雕藝術(shù)的魅力。他們對石雕的了解就會比較深刻，并且有自己的獨到見解，對于石雕有一種由衷的喜愛之感。在建筑裝飾的形式上，惠安建筑注重立體的觀賞效果，形象塑造與題材選定也貼近民間工藝和世俗情趣，以直觀的形象去表達他們的追求、信仰、習(xí)俗與精神。在繼承方面的工作還需要繼續(xù)努力。所以在石雕工藝的發(fā)展上，我們要注重對石雕工藝的科技研發(fā)和創(chuàng)新石雕工藝，要吸收國內(nèi)外各種雕刻藝術(shù)的精髓，研發(fā)更多的雕刻器具，要使雕刻工藝在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上得到創(chuàng)新，另外鼓勵廠家不斷追求藝術(shù)創(chuàng)新。所以是否應(yīng)該打破傳統(tǒng)的技藝傳授
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