【正文】 發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的、科學(xué)的、大眾的社會主義文化?！　∩鐣髁x本質(zhì)的新概括，既堅持了馬克思主義的科學(xué)社會主義，同時又賦予社會主義以新的含義和時代內(nèi)容。其一，社會主義本質(zhì)理論把我們對社會主義的認識提高到了一個新的科學(xué)水平。 （4）發(fā)展生產(chǎn)力也是為將來向共產(chǎn)主義社會過渡創(chuàng)造物質(zhì)條件的需要。第三，黨的十三大按照鄧小平的構(gòu)想，在黨的文件中將“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略明確表達出來。？　——經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展。　　——文化軟實力顯著增強?！Y源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會建設(shè)取得重大進展。五四運動所提出的德先生和賽先生，標志著國家的制度轉(zhuǎn)型已經(jīng)成為全民共識，但國共兩黨的先后崛起及相互爭執(zhí)以及日軍侵華導(dǎo)致國家的民主化進程長期停頓甚至導(dǎo)退。改革開放的30多年，是我國社會生產(chǎn)力和綜合國力大幅度躍升的30多年，是人民生活顯著改善和社會全面進步的30多年，是我國國際地位日益提高和民族凝聚力極大增強的30多年。黨的十一屆三中全會召開三十五年來，我們黨以巨大的政治勇氣，銳意推進經(jīng)濟體制、政治體制、文化體制、社會體制、生態(tài)文明體制和黨的建設(shè)制度改革，不斷擴大開放，決心之大、變革之深、影響之廣前所未有，成就舉世矚目。改革是要鞏固社會主義制度，在社會主義制度下發(fā)展生產(chǎn)力。 ⑴改革是動力，發(fā)展是目的，穩(wěn)定是前提。以科學(xué)發(fā)展為主題、以加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式為主線，是關(guān)系我國發(fā)展全局的戰(zhàn)略抉擇。就是我們黨對中國社會主義建設(shè)客觀規(guī)律的認識不斷深化的過程每一次新的,沒有其他所有制經(jīng)濟，就會脫離當(dāng)代中國的基本國情，脫離初級階段的實際。第二，社會主義初級階段基本經(jīng)濟制度的確立，體現(xiàn)了黨對所有制理論的與時俱進。第二，人民當(dāng)家作主是社會主義民主政治的本質(zhì)和核心要求，是社會主義政治文明建設(shè)的根本出發(fā)點和歸宿。依法治國與人民民主、黨的領(lǐng)導(dǎo)是緊密聯(lián)系、相輔相成、相互促進的。(3)總之，黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國統(tǒng)一于建設(shè)中國特色社會主義民主政治的偉大實踐之中，決不能把它們分割開來或?qū)α⑵饋怼?1)中國特色社會主義文化建設(shè)的根本任務(wù)，就是以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，全面貫徹科學(xué)發(fā)展觀，著力培育有理想、有道德、有文化、有紀律的公民，切實提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。(3)思想道德建設(shè)，解決的是整個中華民族的精神支柱和精神動力問題。(4)教育和科學(xué)是中國特色社會主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容，對于提高民族素質(zhì)、提高社會文明程度、促進經(jīng)濟發(fā)展和社會全面進步具有重要作用。我們所面臨的生態(tài)文明問題是由人類在特定制度框架下進行的社會活動所引起的。（三）生態(tài)文明建設(shè)與文化建設(shè)只有號召廣大群眾的廣泛參與，生態(tài)文明建設(shè)才不會是一句空話。第一，維護祖國統(tǒng)一是中華民族的愛國主義傳統(tǒng)。300萬臺灣同胞在內(nèi)的全中國人民的共同利益。以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人在解決臺灣問題的方針上，經(jīng)歷了從武力解放臺灣到和平解放臺灣的過程。朝鮮戰(zhàn)爭爆發(fā)后，解放臺灣的計劃被迫擱置。60年代初，周恩來將我們黨提出的一系列和平解決臺灣問題的思想、政策和主張歸納為“一綱四目”。1978年黨的十一屆三中全會決定將黨和國家工作的重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟建設(shè)上來。第一，兩岸同胞要團結(jié)起來，堅決反對“臺獨”，促進兩岸關(guān)系和平穩(wěn)定發(fā)展，為兩岸開展各項交流創(chuàng)造良好的環(huán)境。在此，我愿意再次重申，只要臺灣當(dāng)局領(lǐng)導(dǎo)人承認體現(xiàn)堅持一個中國原則的“九二共識”，摒棄“臺獨”主張，停止“臺獨”活動，兩岸雙方即可恢復(fù)對話與談判，平等協(xié)商，正式結(jié)束敵對狀態(tài)，共同構(gòu)造兩岸關(guān)系和平穩(wěn)定發(fā)展的框架。在和平穩(wěn)定中謀求發(fā)展，是當(dāng)今世界的頭等大事。新的世界大戰(zhàn)在可預(yù)見的時期內(nèi)打不起來。世界還很不安寧，人類面臨著許多嚴峻挑戰(zhàn)。但是，世界還很不安寧。我們需要的是世界各國平等、互惠、共贏、共存的經(jīng)濟全球化。通過這條道路，中國人民正努力把自己的國家建設(shè)成富強、民主、文明、和諧的現(xiàn)代化國家，并以自身的發(fā)展不斷對人類進步事業(yè)做出新的更大的貢獻。走和平發(fā)展的道路，也符合社會主義的基本原則。三是崗位流動加快。工人階級仍然是社會主義現(xiàn)代化的主要建設(shè)者、社會財富的主要創(chuàng)造者、先進生產(chǎn)力的代表者，仍然是人民民主專政國家的領(lǐng)導(dǎo)階級。大批被分流出來的職工和農(nóng)民紛紛轉(zhuǎn)移到第二、三產(chǎn)業(yè)，其中一些人成為私營企業(yè)主或個體戶。把新的社會階層中的廣大人員作為中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者，是從實際出發(fā)、尊重實踐、尊重群眾得出的科學(xué)結(jié)論。中國革命和建設(shè)的歷史經(jīng)驗證明，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，團結(jié)一切可以團結(jié)的力量，結(jié)成最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線，是奪取革命和建設(shè)勝利的重要保證，是中國共產(chǎn)黨在政治上的一個巨大優(yōu)勢。在新的歷史時期，我們黨領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)一戰(zhàn)線的實質(zhì)，就是要在一個共同的目標之下，實現(xiàn)全國各民族、各黨派、各階層、各方面人民最廣泛的團結(jié)。只有堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，走中國特色社會主義道路，才能保證現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的正確方向，才能制定和執(zhí)行正確的路線、方針、政策，保證現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)不斷取得進步，最終實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。人民軍隊要服從和服務(wù)于國家經(jīng)濟建設(shè)大局，積極支持和參加國家建設(shè)，為實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化做出重要貢獻。雖然和平與發(fā)展仍是當(dāng)今時代的主題，但是國際環(huán)境復(fù)雜多變，霸權(quán)主義和強權(quán)政治仍然存在，戰(zhàn)爭威脅并未根本消除。為了維護國家的統(tǒng)一和社會穩(wěn)定，為了切實保障人民的民主權(quán)利，對極少數(shù)敵對分子進行專政，必須以人民軍隊為堅強后盾。因此，在新世紀新階段，加強國防和人民軍隊建設(shè)具有重要意義。我們要永遠發(fā)揚中華民族偉大的團結(jié)精神，認真做好統(tǒng)一戰(zhàn)線工作、民族工作、宗教工作和僑務(wù)工作，最廣泛最充分地調(diào)動一切積極因素，把一切可以團結(jié)的力量都團結(jié)起來，努力形成全體人民各盡所能、各得其所而又和諧相處的局面，使統(tǒng)一戰(zhàn)線在推動我國全面建設(shè)小康社會、實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一和發(fā)展對外友好合作等方面發(fā)揮更大的作用。我國從過去單一的公有制經(jīng)濟轉(zhuǎn)變?yōu)橐怨兄茷橹黧w、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度，使不少人陸續(xù)脫離原來的工作崗位，轉(zhuǎn)而從事非公有制經(jīng)濟，或自主創(chuàng)業(yè)，或進入私企、外企，或成為自由職業(yè)人員，成為新的社會階層的重要成員。即使成為私營企業(yè)主的那部分人，雖然占有生產(chǎn)資料和雇傭工人，但也不同于歷史上的民族資產(chǎn)階級?！拔覀凕h所領(lǐng)導(dǎo)的改革和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的全部活動與整個進程，都必須全心全意地依靠工人階級，這在任何時候、任何情況下都不能動搖。其次，中國工人階級是近代以來我國社會發(fā)展特別是社會化大生產(chǎn)發(fā)展的產(chǎn)物，是中國先進生產(chǎn)力和先進生產(chǎn)關(guān)系的代表。？P214第十一章2．在新的歷史條件下，如何正確理解工人階級是我們國家的領(lǐng)導(dǎo)階級?中國的發(fā)展不會妨礙任何人，也不會威脅任何人，只會有利于世界的和平、穩(wěn)定、繁榮。中國堅持走和平發(fā)展道路，是基于當(dāng)今世界發(fā)展潮流的必然選擇。中國堅持走和平發(fā)展道路，是基于中國歷史文化傳統(tǒng)的必然選擇。中國堅持走和平發(fā)展道路，是基于中國國情的必然選擇。中國和平發(fā)展的道路，是一條勇于參與經(jīng)濟全球化而又堅持廣泛合作、互利共贏的發(fā)展道路。經(jīng)濟全球化趨勢使各國經(jīng)濟的相互依存、相互影響日益加深。但經(jīng)濟全球化是一把“雙刃劍”，它在推動全球生產(chǎn)力大發(fā)展、加速世界經(jīng)濟增長的同時，也帶來了各國和全球共同面臨的社會經(jīng)濟問題，加劇了國際競爭，增多了國際投機，增加了國際風(fēng)險，并對國家主權(quán)和發(fā)展中國家的民族工業(yè)造成了嚴重沖擊。經(jīng)濟全球化使各種生產(chǎn)要素在全球范圍內(nèi)優(yōu)化組合和資源優(yōu)化配置，從而促進全球經(jīng)濟的迅速發(fā)展。第二，經(jīng)濟全球化趨勢深入發(fā)展。強大的經(jīng)濟技術(shù)力量是能否成為世界一極的根本條件。在世界格局多極化與單邊主義的斗爭中，軍事力量仍然是關(guān)鍵因素。但也要看到，世界多極化的最終形成將經(jīng)歷一個漫長、曲折、復(fù)雜的演進過程。傳統(tǒng)安全威脅和非傳統(tǒng)安全威脅的因素相互交織，恐怖主義危害上升。發(fā)展問題之所以帶有戰(zhàn)略性和全局性，是因為它不僅與第三世界各國人民的進步事業(yè)，同時也與全人類社會的文明進步緊密相連。第三，核武器等毀滅世界的戰(zhàn)爭工具形成的“恐怖平衡”，也成為制約戰(zhàn)爭的一個重要因素。第十章1．如何理解和平與發(fā)展是當(dāng)今時代的主題?第二，祖國大陸方面將繼續(xù)支持和鼓勵兩岸經(jīng)濟文化交流和人員往來。今年以來，經(jīng)過兩岸同胞的共同努力，兩岸關(guān)系中有利于遏制“臺獨”，分裂活動的因素在增長。1985年3月，全國人大六屆三次會議正式把“一國兩制”確定為中國的一項基本國策。隨后，逐步形成了“和平統(tǒng)一、一國兩制”的基本方針。民族團結(jié)和國家統(tǒng)一，符合我國各族人民的根本利益，符合中國社會發(fā)展的歷史潮流。中華民族的偉大復(fù)興既是一個走向現(xiàn)代化的實現(xiàn)繁榮強盛的過程，同時也是一個實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一的過程。在中國歷史上，出賣國家民族利益、制造分裂的人，歷來被人民所唾棄；各族人民以堅忍不拔的意志，同各種分裂勢力及其活動進行了堅決斗爭。我們要正確認識彼此之間關(guān)系，堅持“五位一體”，建設(shè)一個更為美麗的中國，實現(xiàn)人們更有尊嚴的活著。人們關(guān)注環(huán)境問題，希望有一個健康自然的和諧氛圍。文化建設(shè)也促進了生態(tài)文明的建設(shè)與發(fā)展。主要體現(xiàn)在：（一）生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟建設(shè)黨的十八大將生態(tài)文明建設(shè)納入“五位一體”中國特色社會主義總布局，要求“把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)和社會建設(shè)各方面和全過程”，從而使得生態(tài)文明建設(shè)貫穿于中國特色社會主義道路，與經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)緊密聯(lián)系起來，形成一個有機整體。第三，提出構(gòu)建社會主義和諧社會，是對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律認識的深化，是黨執(zhí)政理念的升華。第八章6．構(gòu)建社會主義和諧社會有何重要理論意義和現(xiàn)實意義?(2)這四個方面的內(nèi)容，相互聯(lián)系、相互貫通，相互促進，是一個有機統(tǒng)一的整體，都是社會主義意識形態(tài)最重要的組成部分，是從我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長期實踐中形成的豐富思想文化成果中提煉和概括出來的精華，是對社會主義核心價值體系深刻內(nèi)涵的科學(xué)揭示。依法治國的過程，實際上就是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，維護人民主人翁地位的過程，保證人民實現(xiàn)當(dāng)家作主的過程。發(fā)揚人民民主，又是加強和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)的有效途徑。(1)發(fā)展社會主義民主政治，建設(shè)社會主義政治文明，是全面建設(shè)小康社會的重要目標，也是構(gòu)建社會主義和諧社會的根本保證。在豐富中發(fā)展,理論意義：如同任何正確的理論都是對實踐經(jīng)驗的科學(xué)總結(jié)和概括一樣。后一種看法比較有眼光。鄧小平區(qū)分了社會主義的基本制度與具體制度，認為基本制度如公有制、按勞分配、人民民主專政、人民代表大會制度等是正確的、優(yōu)越的，是我們的歷史選擇，不能改變。：完善和發(fā)展中國特色社會主義制度，推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。改革開放最主要的成果是開創(chuàng)和發(fā)展了中國特色社會主義，為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)提供了強大動力和有力保障。歷史的經(jīng)驗告訴我們，中國夢所提出的民族的復(fù)興只有通過制度的轉(zhuǎn)型才能夠達成，全面的徹底的政治體制改革已是民間的共識，鄧當(dāng)年也指出，經(jīng)濟領(lǐng)域的改革只是第一步，政治體制的改革才是根本，如果政治體制的改革不成功，經(jīng)濟體制改革的成果也有可能失去。？中國夢是新任領(lǐng)袖在參觀復(fù)興之路展覽時提出，有夢想，有追求并沒有錯，但是如何實現(xiàn)夢想，如何實現(xiàn)追求則值得研究。基本公共服務(wù)均等化總體實現(xiàn)，全民受教育程度和創(chuàng)新人才培養(yǎng)水平明顯提高，進入人才強國和人力資源強國行列，教育現(xiàn)代化基本實現(xiàn)。對外開放水平進一步提高，國際競爭力明顯增強。第三步，到21世紀中葉，人均國民生產(chǎn)總值達到中等發(fā)達國家水平，人民生活比較富裕，基本實現(xiàn)現(xiàn)代化。 （2） 發(fā)展才是硬道理“三步走”基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的發(fā)展的戰(zhàn)略？P121第一，十一屆三中全會以后，鄧小平從中國國情出發(fā)，提出了分“三步走”，基本實現(xiàn)現(xiàn)代化的戰(zhàn)略構(gòu)想?？傊鐣髁x本質(zhì)的理論概括，對科學(xué)社會主義理論既是堅持和繼承，又是發(fā)展和創(chuàng)新，為我們真正搞清楚什么是社會主義、怎樣建設(shè)和發(fā)展社會主義這個問題，并在實踐中創(chuàng)造出充滿活力的社會主義奠定了科學(xué)的思想基礎(chǔ)。應(yīng)該把解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力兩個講全了?！　〉诙?，最高綱領(lǐng)與最低綱領(lǐng)既有區(qū)別，又有聯(lián)系，辯證統(tǒng)一于為實現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗的全部歷史過程?！　〗ㄔO(shè)中國特色社會主義經(jīng)濟，就是在社會主義條件下發(fā)展市場經(jīng)濟，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力。這九條充分體現(xiàn)了社會主義初級階段歷史發(fā)展的過程性特征。江澤民指出，社會主義初級階段是整個建設(shè)中國特色社會主義的歷史過程中的初始階段。人民生活普遍顯著改善。第四章？P75？P85？P86第五章？P96(一）社會主義初級階段的科學(xué)內(nèi)涵：我國社會已經(jīng)是社會主義社會。中國從一個半殖民地半封建社會，越過漫長的資本主義發(fā)展的歷史階段，進入到社會主義新時代，為后來中國社會的發(fā)展和進步奠定了堅實的基礎(chǔ)。工業(yè)化是社會主義改造的基礎(chǔ)和目的；社會主義改造是工業(yè)化不可缺少的條件和手段。統(tǒng)一戰(zhàn)線是實行武裝斗爭的統(tǒng)一戰(zhàn)線，武裝斗爭是統(tǒng)一戰(zhàn)線的中心支柱；黨的組織則是掌握統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭這兩個武器以實行對敵沖鋒陷陣的英勇戰(zhàn)士第三章？在新民主主義社會中，存在著五種經(jīng)濟成分，即：社會主義性質(zhì)的國營經(jīng)濟、半社會主義性質(zhì)的合作社經(jīng)濟、農(nóng)民和手工業(yè)者的個體經(jīng)濟、私人資本主義經(jīng)濟和國家資本主義經(jīng)濟。無產(chǎn)階級和廣大人民群眾無議會可以利用，無組織工人舉行罷工的合法權(quán)利。正確地理解了這三個問題及其相互關(guān)系，就等于正確地領(lǐng)導(dǎo)了全部中國革命。由于中國是一個大國，革命力量大有回旋余地，而帝國主義國家的間接統(tǒng)治及其互相間的矛盾和斗爭，造成了軍閥割據(jù)的局面和連綿不斷的軍閥混戰(zhàn)，又使紅色政權(quán)獲得存在和方展的縫隙，這是農(nóng)村革命根據(jù)地能夠在中國存在和發(fā)展的根本原因。中國無產(chǎn)階級及其政黨要戰(zhàn)勝強大的敵人，革命的主要斗爭形式只能是武裝斗爭，以革命的武裝消滅反革命的武裝，相應(yīng)的主要組織形式必然是軍隊。科學(xué)的強調(diào)文化的科學(xué)內(nèi)容，反對一切封建思想和迷信思想，主張實事求是、主張客觀真理，主張理論和實踐的統(tǒng)一，對于古代文化要剔除其封建性的糟粕，吸收其民主性的精華，尊重中國的歷史，給歷史以一定的科學(xué)地位，尊重歷史的辨證發(fā)展，而不是頌古非今，不是贊揚任何封建的毒素。無產(chǎn)階級在同資產(chǎn)階級建一戰(zhàn)線時，必須堅持獨立自主的原則，保持黨在思想上．政治上和組織上