特崗教師招聘考試題與答案分析報(bào)告-文庫吧在線文庫
【正文】 與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是造就全面發(fā)展的人的途徑和方法。智力是人們在認(rèn)識客觀事物的過程中所形成的認(rèn)知方面的穩(wěn)定心理特點(diǎn)的綜合；創(chuàng)造力是應(yīng)用新穎的方式解決問題，并能產(chǎn)生新的有社會價(jià)值的產(chǎn)品的心理能力。它包含以下幾個(gè)方面： ?。?）教學(xué)以培養(yǎng)全面發(fā)展的人為根本目的； ?。?）教學(xué)由教與學(xué)兩方面活動(dòng)組成； ?。?）教學(xué)具有多種形態(tài)，是共性與多樣性的統(tǒng)一。對于學(xué)生來說，他們身心各個(gè)方面都潛藏著極大的發(fā)展可能性，在他們身心發(fā)展過程中所展現(xiàn)出的各種特征都還處在變化之中，具有極大的可塑性。 ?。?）邏輯推理的定勢作用。 ?。?）練習(xí)律。他指出，教師盡量使學(xué)生獲得感到滿意的學(xué)習(xí)結(jié)果顯得尤為重要。因此，在這個(gè)階段為學(xué)生今后全面和諧充分地發(fā)展打下了初步基礎(chǔ)，是小學(xué)教育培養(yǎng)目標(biāo)的重要特征。由于人的社會屬性，無時(shí)無刻不處于社會化進(jìn)程和受到社會各個(gè)方面（如家長、教師、同伴、媒體等）的影響，社會氛圍無疑在個(gè)體道德認(rèn)識和情感體驗(yàn)及價(jià)值判斷中占重要地位。活動(dòng)課程不僅可以獲取知識，同時(shí)也把道德實(shí)踐包含在內(nèi)，使課程的道德教育功能更全面。2. 若不是心寬似海，哪有人生風(fēng)平浪靜。你必須努力，當(dāng)有一天驀然回首時(shí)，你的回憶里才會多一些色彩斑斕，少一些蒼白無力。既糾結(jié)了自己，又打擾了別人。道德是每個(gè)人所應(yīng)追求的品質(zhì)，但其養(yǎng)成不是一朝一夕的事，而是一生要做的功課。雖然各個(gè)學(xué)科有各自的主要教育目標(biāo)，但道德教育必然會不可避免地隱含其中普通課程的學(xué)習(xí)可以在生理上和心理上給學(xué)生造成影響，從而影響其對道德的情感體驗(yàn)。在《普羅塔哥拉斯》中蘇格拉底也曾提出過美德不可教的命題，前后矛盾。 ?。?）美育方面：培養(yǎng)學(xué)生愛美的情趣，具有初步的審美能力。 ?。?）效果律。在內(nèi)部因素里可以分為穩(wěn)定的（如能力）和易變的因素（如努力程度）。 ?。?）認(rèn)知對象本身的特點(diǎn)。 28. 社會抑制：即個(gè)體在從事某一活動(dòng)時(shí)，他人在場干擾活動(dòng)的完成，抑制活動(dòng)效率的現(xiàn)象，又稱為社會干擾。創(chuàng)造力是智力因素和非智力因素的結(jié)晶。通常動(dòng)機(jī)強(qiáng)度和工作效率之間的關(guān)系不是一種線性關(guān)系，而是成倒U型曲線關(guān)系。 〔解析〕 被試在常模參照測驗(yàn)中的成績必須放到所在團(tuán)體中，以被試在該團(tuán)體中的相對位置來評估其能力水平，這一團(tuán)體即為常模團(tuán)體。 〔解析〕 （1）從課程制定者或管理制度角度，可分為國家課程、地方課程、學(xué)校課程。 六、論述題（11分） 。 20. 奧蘇貝爾指出，一切稱之為學(xué)校情境中的成就動(dòng)機(jī)，至少包括三方面的內(nèi)驅(qū)力決定成分，其中被看作是學(xué)習(xí)的最重要和最穩(wěn)定的動(dòng)機(jī)。 A. 理論聯(lián)系實(shí)際 B. 教育與社會實(shí)踐相結(jié)合 C. 知識分子與工農(nóng)相結(jié)合 D. 教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合 12. 某學(xué)生在研究事物時(shí)，容易受他人態(tài)度的影響，這位學(xué)生的認(rèn)知方式很可能屬于( )。 A. 從課程制定者或管理制度角度劃分的 B. 從課程的功能角度劃分的 C. 從課程的組織核心角度劃分的 D. 從課程的任務(wù)角度劃分的 4.( )是指根據(jù)各級各類學(xué)校任務(wù)確定的對所培養(yǎng)的人的特殊要求。請將正確選項(xiàng)前的字母填在題后的括號內(nèi)） ( )。 、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀 、情感、意志 、面向未來、面向現(xiàn)代化 、
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