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教師編制考試美術(shù)史簡(jiǎn)答、論述-文庫吧在線文庫

2025-07-25 02:20上一頁面

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【正文】 系,為明代董其昌在《畫旨》一書中提出。作品運(yùn)用象征手法,頌揚(yáng)霍去病擊敗匈奴的歷史功績(jī),用雄駿的戰(zhàn)馬形象頌揚(yáng)主人艱苦卓絕、英勇豪邁的英雄氣概。26. 帛畫:帛畫是中國(guó)古代畫種,因畫在帛上而得名。答:19世紀(jì)中葉,上海經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速繁盛。答:《開國(guó)大典》是中國(guó)畫家董希文于1953年完成的著名油畫,為董希文最著名的代表作之一?!?0. 中國(guó)畫在長(zhǎng)期發(fā)展過程中形成的三個(gè)畫科是什么?答:中國(guó)古代繪畫習(xí)慣按傳統(tǒng)分成人物、山水、花鳥三個(gè)畫科。作品描繪愚公率眾人開山挖路的勞動(dòng)場(chǎng)面?!八耐酢睂儆谡y(tǒng)畫派,同時(shí)也屬于文人畫家,他們倡導(dǎo)南宗的繪畫風(fēng)格,創(chuàng)造出了另一種新風(fēng)格,將中國(guó)畫的筆墨水平發(fā)展到前所未有的高度。其理論對(duì)后世乃至現(xiàn)在都有深刻的影響。哥窯將“開片”的美發(fā)揮到極致,形成“金絲鐵線”典型特征。(1)《清明上河圖》,中國(guó)十大傳世名畫之一,為北宋風(fēng)俗畫,是北宋畫家張擇端僅見的存世精品。它對(duì)水墨山水發(fā)展影響很大。唐太宗的形象表現(xiàn)得更為成功,在深沉謙和的外表中流露出雄才大略和非凡氣度。此圖描繪了江南二月桃杏爭(zhēng)艷時(shí)人們春游的情景。40. 請(qǐng)寫出中國(guó)著名的“四大名繡”?!皞饕颇憽笔侵咐L畫的臨摹和復(fù)制。每種漢字字體,都有相應(yīng)的點(diǎn)劃形態(tài)上的基本規(guī)范。書中論述了繪畫的社會(huì)功能,提出了,繪畫品評(píng)標(biāo)準(zhǔn)“六法論”,并以此為依據(jù),把魏晉以來的27位畫家分為6個(gè)品第,各論其優(yōu)劣得失。漢代處于中國(guó)封建社會(huì)的上升時(shí)期,特別是漢武帝劉徹以其雄才大略,在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等方面采取措施,改革制度,鞏固和發(fā)展了秦始皇創(chuàng)立的統(tǒng)一事業(yè)和專制主義中央集權(quán),奠定后世中國(guó)政治體質(zhì)發(fā)展的基礎(chǔ)。通過花崗巖的特殊質(zhì)感與這種古樸的風(fēng)格結(jié)合在一起形成的陽剛之美,更有利于表現(xiàn)西漢王朝朝氣蓬勃的時(shí)代風(fēng)貌。不從一個(gè)視點(diǎn)看事物,把從不同的視點(diǎn)所觀察和理解的,形諸畫面,從而表現(xiàn)出時(shí)間的持續(xù)性。19世紀(jì)30至70年代以盧梭為首的一批畫家聚集在巴黎楓丹白露附近的巴比松村,專心描繪平凡的法國(guó)鄉(xiāng)村風(fēng)景,這批風(fēng)景畫家被稱為巴比松畫派。他們之所以被稱為“荷蘭小畫派”一是因?yàn)樗麄兊淖髌樊嫹话爿^小,適宜于一般市民階層室內(nèi)裝飾。答:米開朗基羅是意大利文藝復(fù)興時(shí)期最卓越的代表人物之一。他所體現(xiàn)出的人的主動(dòng)性與積極性的作用以及建功立業(yè)的能力,幾乎成為西方美術(shù)史上難以逾越的高峰。芬奇并稱為“文藝復(fù)興后三杰”?!秮喭r(nóng)少女》是立體主義的開山之作,立體主義又分為分析的立體主義和綜合的立體主義兩個(gè)階段。在十九世紀(jì)末,許多曾受到印象主義鼓舞的藝術(shù)家開始反對(duì)印象派,他們不滿足于刻板片面的追求光色,強(qiáng)調(diào)作品要抒發(fā)藝術(shù)家的自我感受和主觀情感,于是開始嘗試對(duì)色彩及形體表現(xiàn)性因素的自覺運(yùn)用,后印象派從此誕生。他視天地萬物為不可分割的整體,用全部身心,擁抱一切。芬奇在“人文主義”思想影響下,力圖使人物的豐富內(nèi)心感情和美麗的外形達(dá)到巧妙的結(jié)合,對(duì)于人像面容中眼角、唇邊等表露感情的關(guān)鍵部位,運(yùn)用“漸隱法”,從而使蒙娜麗莎的微笑具有一種神秘莫測(cè)的千古奇韻,那如夢(mèng)似的嫵媚微笑,被不少美術(shù)史家稱為“神秘的微笑”。文藝復(fù)興時(shí)期的美術(shù),歸根究底可以說是一種關(guān)于人的美術(shù),充滿了對(duì)人的關(guān)懷,真實(shí)地反映現(xiàn)實(shí),而不是封建制度下教會(huì)的宗教藝術(shù)。(2)古希臘美術(shù)與古希臘神話和傳說有著密切關(guān)系。城市建設(shè)與古建筑保護(hù)并非完全對(duì)立,可以通過精心的規(guī)劃設(shè)計(jì)解決二者之間的矛盾,使古建筑服務(wù)于當(dāng)代社會(huì)文化生活,在現(xiàn)代都市中重放光彩,賦予它們新的功能與生命力,為古建筑煥發(fā)生機(jī)提供多種途徑,使其具有服務(wù)于現(xiàn)代社會(huì)的使用功能,這也是保護(hù)的一種積極手段。68. 簡(jiǎn)述“推動(dòng)藝術(shù)教育,以美育人,以文化人”的意義。69. 什么是素描三大面、五大調(diào)子?答:三大面是指:亮面、灰面、暗面;五大調(diào)子:(1)亮面:直接受光面,亮度強(qiáng);(2)灰面:光側(cè)照射的面,在亮部與明暗交界線之間;(3)明暗交界線:受光面和背光面的交界處,也是轉(zhuǎn)折處;(4)暗面:背光面,色調(diào)弱于明暗交界線;(5)反光:背光面,受周圍反射光的面。71. 成角透視:客觀物象(立方體)的任何一個(gè)面都不與畫面平行,但底面與地平面平行,視線上有兩個(gè)消失點(diǎn)的透視現(xiàn)象,稱為成角透視。(1)色相也叫色澤,是指色彩的相貌,是區(qū)別這一顏色與另一顏色的名稱,是顏色的基本特征,反映顏色的基本面貌。如:紅、橙、黃、綠、藍(lán)、紫、黑、白等。78. 什么叫做明暗交界線?答:明暗交界線為西方繪畫專業(yè)術(shù)語,是素描中灰部和暗部的交界部分。81. 平面構(gòu)成:平面構(gòu)成是視覺元素在二次元的平面上,按照美的視覺效果和力學(xué)的原理進(jìn)行編排和組合。中國(guó)畫的透視法稱為“散點(diǎn)透視”,也叫“移動(dòng)視點(diǎn)”,畫家觀察點(diǎn)不是固定在一個(gè)地方,也不受下定視域的限制,而是根據(jù)需要,移動(dòng)著立足點(diǎn)進(jìn)行觀察,凡各個(gè)不同立足點(diǎn)上所看到的東西都可組織進(jìn)自己的畫面中。(2)按陶質(zhì)來分有紅陶、灰陶、白陶和黑陶。(2)美術(shù)教科書中增加鄉(xiāng)土方面的內(nèi)容,是充分考慮到地域性特點(diǎn)的體現(xiàn),可以更好地體現(xiàn)本地區(qū)的經(jīng)濟(jì)、教育發(fā)展?fàn)顩r及文化藝術(shù)特色,更具有可行性。不只形狀、顏色上要求真實(shí),而且初步有了立體、空間的感覺。④板書簡(jiǎn)潔、扼要,便于歸納、總結(jié)、概括。首先,傳統(tǒng)教學(xué)——講授法。最后,“造型?人生的反思和反悔。95. 簡(jiǎn)述美術(shù)課堂的“有效教學(xué)”。美術(shù)教學(xué)評(píng)價(jià)本身也是一種美術(shù)教學(xué)活動(dòng),在這一過程的各種評(píng)價(jià)中,學(xué)生的知識(shí)、技能獲得增長(zhǎng),思維和品德也得到發(fā)展。(2)能自覺而大膽地運(yùn)用美術(shù)的媒材和方法表達(dá)自己的觀念和情感,追求藝術(shù)化生存。(3)畫外因素。答:布局:故宮整體布局嚴(yán)謹(jǐn)、氣勢(shì)恢宏、金碧輝煌、豪華精飾。103. 審美體驗(yàn):是接受者在直覺與感知的基礎(chǔ)上,以自身審美經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),潛入藝術(shù)作品的規(guī)定情境,融進(jìn)藝術(shù)作品形象世界,同藝術(shù)作品交融為一的特殊心理狀態(tài)。鑒賞活動(dòng)往往是在直覺與感知的心理基礎(chǔ)上開始的,它使鑒賞者完成對(duì)作品形式美的注意和對(duì)其意義的直觀感受。106. 分析達(dá)章草是“今草”的前身,與“今草”的主要區(qū)別是保留隸書筆法的形跡,上下字獨(dú)立而基本不連寫。表現(xiàn)為正面的那個(gè)面不產(chǎn)生變化,最遠(yuǎn)端的那個(gè)面產(chǎn)生了透視縮小,連接近端與遠(yuǎn)端的邊線產(chǎn)生了由近到遠(yuǎn)的聚合現(xiàn)象,最終會(huì)在一個(gè)點(diǎn)相交,而這個(gè)點(diǎn)恰恰就在觀察者的視平線上。整幅畫卷有鋪墊、有起伏、有高潮。:標(biāo)志表達(dá)的含義必須準(zhǔn)確。廣義上說,民間藝術(shù)是勞動(dòng)者為滿足自己的生活和審美需求而創(chuàng)造的藝術(shù),包括了民間工藝美術(shù)、民間音樂、民間舞蹈和戲曲等多種藝術(shù)形式;狹義上說,民間藝術(shù)指的是民間造型藝術(shù),包括了民尚種表理形式:美術(shù)和工藝美術(shù)。根據(jù)作品中藝術(shù)手法的使用,可以從構(gòu)圖、用筆、用墨等方面欣賞美術(shù)作品的特色。(2)作品追求筆墨情趣,水墨畫極為盛行。云煙掩映村舍,水波出沒魚舟。答:謝赫的《畫品》是我國(guó)古代第一部對(duì)繪畫作品、作者進(jìn)行品評(píng)的理論文章。答:“四大石窟”有甘肅敦煌鳴沙山東麓莫高窟、甘肅天水市東南麥積山石窟、山西省大同市西郊武州山南麓云岡石窟、河南省洛陽市南的伊水河畔龍門石窟。李公麟臨摹古畫用絹本著色,忠實(shí)于原作的風(fēng)格,而個(gè)人創(chuàng)作則多為墨筆線描塑造形象的畫法稱為“白描”,既精密嚴(yán)謹(jǐn),注重格法技巧,只包含著文人士大夫的審美精致,系借鑒前代的“白畫”加以發(fā)展形成。蘇軾推崇唐代詩人、畫家王維,原因正在于王維能將詩與畫融會(huì)貫通。128. 簡(jiǎn)述“米氏云山”答:“米氏云山”的創(chuàng)造者為米芾、米友仁父子。按繪畫創(chuàng)作方法和畫家出身把山水畫作南、北分野,將水墨渲染畫法的文人畫家比做南宗,試青綠勾填畫法的職業(yè)畫家為北宗,尚率真,輕功力,尚士氣,斥畫工,重筆墨,輕丘壑,尊變化,黜刻畫。(2)由于統(tǒng)治者的重視,對(duì)外貿(mào)易的需要和人民生活的需要,瓷器產(chǎn)量大增、名窯輩出。(3)石窟、陵墓壁畫創(chuàng)造出清新鮮明富有時(shí)代特色的民族風(fēng)格,在一定程度上擺脫了宗教的羈絆,曲折地反映了社會(huì)現(xiàn)實(shí),洋溢著時(shí)代精神。(8)元明清雕塑。秦在地域上主要受到周朝文化的影響比較多,所以雕塑藝術(shù)也體現(xiàn)出寫實(shí),漢朝受楚文化影響較多,所以作品給人以靈動(dòng)的特點(diǎn)。答:造型141. 簡(jiǎn)述19世紀(jì)中后期法國(guó)印象主義美術(shù)的藝術(shù)特點(diǎn)、發(fā)展歷程及各階段特點(diǎn)與代表人物。探索。答:此作品是《擊鼓說唱俑》,于1957年出土于四川成都漢墓,塑造了一位坐姿老年說書藝術(shù)人的形象。形成的原因:(1)時(shí)代原因。(2)高超的寫實(shí)水平和對(duì)人物精神氣質(zhì)的成功塑造,充分體現(xiàn)了那一時(shí)代雕塑藝術(shù)的飛躍發(fā)展和進(jìn)步。黃筌的繪畫多取材于宮廷珍禽瑞鳥、奇花怪石,筆致工細(xì)、畫風(fēng)富麗、設(shè)色鮮明。(2)構(gòu)思嚴(yán)謹(jǐn),人物性格刻畫生動(dòng)而有深度,衣紋組織嚴(yán)謹(jǐn)而又簡(jiǎn)練。“南北宗論”答:董其昌對(duì)文人山水畫的貢獻(xiàn),在于他進(jìn)一步提純了繪畫語言,即把中國(guó)畫的筆墨語言從繪畫的綜合因素中突顯出來,不再僅僅作為營(yíng)造畫像的手段,而是成為繪畫表現(xiàn)的重要目的?!彼J(rèn)為藝術(shù)的最高境界莫過于詩畫兼?zhèn)洌姰嬒嗤?。在題畫詩《書鄢陵王主簿所畫折枝二首》中,蘇軾提到:“論畫以形似,見于兒童鄰。根據(jù)其所體現(xiàn)的特點(diǎn),美術(shù)又被稱為“造型藝術(shù)”“視覺藝術(shù)”或“空間藝術(shù)”?!皯?yīng)物象形”“隨類賦彩”“經(jīng)營(yíng)位置”是指繪畫藝術(shù)的造型基礎(chǔ),即形、色和構(gòu)圖。這幅山水畫長(zhǎng)卷的布局由平面向縱深展寬,空間顯得極其自然,使人感到真實(shí)和親切,筆墨技法包容前賢各家之長(zhǎng),又自有創(chuàng)造,并以淡淡的赭色作賦彩,這就是黃公望首創(chuàng)的“淺絳法”。答:《富春山居圖》創(chuàng)作時(shí)作者有了扎實(shí)的生活基礎(chǔ),加上他晚年那爐火純青的筆墨技法,因此落筆從容。答:楊柳青年畫題材廣泛,包括神明、生活風(fēng)俗、歷史故事、風(fēng)景花卉等。作品的創(chuàng)作背景能體現(xiàn)作者的創(chuàng)作思想及當(dāng)時(shí)藝術(shù)的整體風(fēng)格,對(duì)人們鑒賞美術(shù)作品也是有幫助的。其次,盡可能創(chuàng)造一些教學(xué)情境,幫助學(xué)生獲得更加豐富的體驗(yàn)。:標(biāo)志要能顯示出事物自身的特征,便于人們識(shí)別。其主要形式有散點(diǎn)式、波線式、直立式、斜線式、折線式、結(jié)合式。霍貝瑪?shù)摹恫⒛玖值馈肥且环湫偷牟捎媒裹c(diǎn)透視法而繪制的圖畫,描繪的是一條極為普通的泥濘村路,路旁的樹木近高遠(yuǎn)低,小路近寬遠(yuǎn)窄,整個(gè)畫面空間具有深遠(yuǎn)感和空氣感,令觀者如臨其境。雙手刻畫精確、豐滿,背景運(yùn)用“空氣透視法”使主題愈加鮮明。(3)理解與創(chuàng)造。它以繪畫語言的形式本身和畫面構(gòu)成來刺激人的視覺感受,以激活某種情感想象和精神思維。裝飾:皇宮屋頂用黃琉理瓦,三大殿臺(tái)基高達(dá)8米以上,這些都是皇宮最高級(jí)別地位的體現(xiàn),是帝王“九五”至尊的表現(xiàn)。(2)對(duì)美術(shù)內(nèi)容和現(xiàn)象有基本的了解。畫家的構(gòu)圖是否平衡舒服,筆觸的運(yùn)用是否心到自然成,不嬌柔造作色彩總體是否協(xié)調(diào)和諧,搭配使用是否得當(dāng)。(3)根據(jù)表現(xiàn)意圖,在繪畫創(chuàng)作中合理構(gòu)圖,恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)空間關(guān)系和色彩關(guān)系。達(dá)到美術(shù)課堂有效教學(xué)應(yīng)做到:課前的有效準(zhǔn)備、課堂的有效組織和課后的有效練習(xí)。(2)在美的問題上以人生為本,是因?yàn)椋?美學(xué)研究的根本愈來愈在于提高整個(gè)人生的境界。學(xué)生以個(gè)人或集體合作的方式參與美術(shù)活動(dòng),激發(fā)創(chuàng)意,了解美術(shù)語言及其表達(dá)方式和方法、運(yùn)用各種工具、媒體進(jìn)行創(chuàng)作,表達(dá)情感與思想,改善環(huán)境與生活、學(xué)習(xí)美術(shù)欣賞評(píng)述的方法,提高審美能力,了解美術(shù)對(duì)文化生活和社會(huì)發(fā)展的獨(dú)特作用。就預(yù)設(shè)問題組織學(xué)生分組進(jìn)行討論,各抒己見,從而培養(yǎng)學(xué)生思辨能力及創(chuàng)新能力。表現(xiàn)”領(lǐng)域的主要教學(xué)方式與教學(xué)方法的運(yùn)用。90. 簡(jiǎn)述板書設(shè)計(jì)的主要特點(diǎn)和方法,并舉例說明。(1)在涂鴉期,兒童的思維能力還處在不能把事物組織起來的狀態(tài),應(yīng)該根據(jù)孩子興趣,引導(dǎo)他注意把畫的事物聯(lián)系起來,這有助于孩子想象力的發(fā)揮。85. 陶器的制造特點(diǎn)及裝飾手段有哪些?答:陶器的制造特點(diǎn)及裝飾手段是:早期陶器:以實(shí)用為目的,簡(jiǎn)單粗劣、種類少;中期陶器:既有實(shí)用價(jià)值,又有作為藝術(shù)品存在的藝術(shù)價(jià)值,采用了彩繪、紋飾等裝飾手段;后期陶器:種類繁多、造型豐富,應(yīng)用了鏤空、印紋等手法。答:美術(shù)作品中,形式主要指形狀、線條、構(gòu)圖、輪廓、音韻、節(jié)奏旋律等感情外觀,形式感就是這些因素對(duì)人產(chǎn)生的感受和感染力。答:北宋畫家郭熙總結(jié)了前人繪畫創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)和自己的繪畫實(shí)踐后,在思想理論上創(chuàng)立了“三遠(yuǎn)法”:高遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)、平遠(yuǎn)。在藝術(shù)用語的層面上,繪畫的意義包含利用此藝術(shù)行為再加上圖形、構(gòu)圖及其他美學(xué)方法達(dá)到畫家希望表達(dá)的概念及意思。一般來說,一種顏色中含其他顏色越少,純度越高,色相越容易辨認(rèn);含其他顏色越多,純度越低,越不容易辨認(rèn)。(3)純度:一種顏色的飽和程度,也稱彩度或者色度,表示色彩的鮮艷或者渾濁。73. 結(jié)構(gòu)素描:結(jié)構(gòu)素描,又稱“形體素描”。兩者的區(qū)別:(1)速寫就是指在比較短的時(shí)間里,用繪畫的形式,快速概括地將生活中所見到的形象,加上繪畫者自己的感受記錄下來的方法。要多渠道解決師資短缺特別是農(nóng)村“缺失少教”問題,不拘一格聘請(qǐng)名家大師進(jìn)課堂。方法二:對(duì)古建筑進(jìn)行合理改造。(5)古希臘美術(shù)將表現(xiàn)完美的人體作為其最高理想。曾出現(xiàn)過東方風(fēng)格、黑繪制風(fēng)格和紅繪制風(fēng)格等。芬奇的精湛畫技和他敏銳的觀察。芬奇的代表作品,代表了達(dá)同時(shí)受革新文藝思潮的推動(dòng)和日本繪畫的啟發(fā),大膽探索自由抒發(fā)內(nèi)心感受的風(fēng)格,以達(dá)到線和色彩的自身表現(xiàn)力和畫面的裝飾性。答:20世紀(jì)表現(xiàn)主義美術(shù)是從后印象主義演變發(fā)展而來,是對(duì)印象主義忠實(shí)地描繪現(xiàn)實(shí)的悖逆。瓶畫方面:黑繪式風(fēng)格作品雙耳大瓶《擲骰子的游戲》和紅繪式風(fēng)格作品《伊娥和門農(nóng)》陶盤。哥特式風(fēng)格用黑暗、恐懼、孤獨(dú)、絕望的藝術(shù)主題,來往于內(nèi)心世界神圣與邪惡的邊緣,描繪在愛與絕望之間的掙扎,嘶叫的痛苦和清醒。他的西斯廷天頂畫《創(chuàng)世紀(jì)》氣勢(shì)磅礴、張力逼人。該畫派的典型代表人物主要有:、。50. 韻體:韻體是一種新興的散文古典文體,由涼子創(chuàng)立,陳郁顯命名。48. 簡(jiǎn)述法國(guó)后印象主義美術(shù)的基本特征。1908年始于法國(guó),開創(chuàng)者是著名藝術(shù)家畢加索。45. 簡(jiǎn)述霍去病墓石群雕的創(chuàng)作年代、題材內(nèi)容和藝術(shù)特點(diǎn)。44. 舉例說明秦漢時(shí)期雕塑的不同特點(diǎn),并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其形成原因。由單字、單詞組織起來的漢字篇章,同其他文字的篇章一樣,總是在符合語法的前提下,具有無限組合的可能。(2)結(jié)構(gòu)的可塑性?!傲ā钡膬?nèi)容是:一、氣韻生動(dòng);二、骨法用筆;三、應(yīng)物象形;四、隨類賦彩;五、經(jīng)營(yíng)位置;六、傳移模寫。以濃烈色衫洹梁,烘托出秀美河山的盎然生機(jī)。39. 說明隋代繪畫作品《游春圖》的作者,并賞析此畫。(1)唐貞觀十五年,唐太宗下嫁文成公主與吐蕃王松贊干布聯(lián)姻事件。37. 米氏云山:宋代山水畫派之一,又稱“米家山水”。官窯是政府控制專供皇家用品的窯廠,規(guī)模龐大,產(chǎn)品精細(xì),具有很高藝術(shù)價(jià)值。后人亦以之贊美其
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