【摘要】①實(shí)踐具有客觀物質(zhì)性、能動(dòng)性、社會(huì)歷史性②實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。要重視實(shí)踐,自覺(jué)投身社會(huì)實(shí)踐。③認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有反作用。要用正確的認(rèn)識(shí)、科學(xué)理論指導(dǎo)實(shí)踐活動(dòng)。④真理是客觀的、具體的、有條件的。要堅(jiān)持真理,做到主觀與客觀、理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一⑤認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無(wú)限性、上升性。要求我們要與時(shí)俱進(jìn),開(kāi)拓創(chuàng)新,在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)真理,在實(shí)踐中檢
2025-06-06 01:43
【摘要】準(zhǔn)備默寫(xiě)?1、傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)?2、傳統(tǒng)文化的作用?3、如何繼承傳統(tǒng)文化瑞典卡羅琳醫(yī)學(xué)院10月5日在斯德哥爾摩宣布,將2022年諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)授予中國(guó)藥學(xué)家屠呦呦等3人。屠呦呦獲得諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng),是中國(guó)科技繁榮進(jìn)步的體現(xiàn),是中醫(yī)藥對(duì)人類(lèi)健康事業(yè)作出巨大貢獻(xiàn)的體現(xiàn),充分展現(xiàn)了我國(guó)綜合國(guó)力和國(guó)際影響力
2025-06-07 13:05
【摘要】課前復(fù)習(xí):1、中華民族精神的內(nèi)涵、豐富和發(fā)展2、為什么、如何弘揚(yáng)和培育民族精神2022年10月19日由新華社全文播發(fā)中共中央關(guān)于繁榮發(fā)展社會(huì)主義文藝的意見(jiàn)。意見(jiàn)指出當(dāng)前,我國(guó)涌現(xiàn)了一大批人民喜愛(ài)的優(yōu)秀作品……但是意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域形勢(shì)十分復(fù)雜,文藝領(lǐng)域還存在價(jià)值扭曲、浮躁粗俗、娛樂(lè)至上、唯市場(chǎng)化等問(wèn)題。價(jià)值引領(lǐng)的任務(wù)艱巨迫切,
2025-06-07 13:07
【摘要】1、聯(lián)系是普遍的,要堅(jiān)持用聯(lián)系的觀點(diǎn)2、聯(lián)系是客觀的,要從事物固有的聯(lián)系中把握聯(lián)系3、聯(lián)系是多樣的,要堅(jiān)持一切以時(shí)間地點(diǎn)條件為轉(zhuǎn)移4、整體與部分的辯證關(guān)系,既要樹(shù)立全局觀念,統(tǒng)籌全局,實(shí)現(xiàn)最優(yōu)目標(biāo),又要重視局部,用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展。5、系統(tǒng)與要素的辯證關(guān)系,要求堅(jiān)持系統(tǒng)優(yōu)化的方法,堅(jiān)持用綜合的思維方式認(rèn)識(shí)事物。第三單元
【摘要】準(zhǔn)備默寫(xiě)唯物論相關(guān)原理和方法論①實(shí)踐具有客觀物質(zhì)性、能動(dòng)性、社會(huì)歷史性②實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源、動(dòng)力、檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)和目的歸宿。要重視實(shí)踐,自覺(jué)投身社會(huì)實(shí)踐。③認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有反作用。要用正確的認(rèn)識(shí)、科學(xué)理論指導(dǎo)實(shí)踐活動(dòng)。④真理是客觀的、具體的、有條件的。要堅(jiān)持真理,做到主觀與客觀、理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一⑤認(rèn)識(shí)
2025-06-06 01:54
【摘要】課前復(fù)習(xí)1、文化與綜合國(guó)力的關(guān)系及要求(加強(qiáng)文化建設(shè)的意義)2、文化與政治、經(jīng)濟(jì)相互影響3、文化與政治、經(jīng)濟(jì)相互交融課前準(zhǔn)備:提綱、課本、默寫(xiě)紙9月3日,慶祝中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年大會(huì)在北京如期舉行。大會(huì)彰顯了中國(guó)堅(jiān)定不移走和平發(fā)展道路,堅(jiān)定不移維護(hù)世界和平,捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)、安全和發(fā)展利益的堅(jiān)定立場(chǎng)。展
【摘要】種群的特征數(shù)量特征:種群密度出生率和死亡率遷入率和遷出率年齡組成
2025-06-06 01:56
【摘要】?中華文化的特點(diǎn)?中華文化包容性?漢字、史書(shū)典籍的地位?在驚天地、泣鬼神的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中,形成了中華民族偉大的抗戰(zhàn)精神。抗戰(zhàn)精神有著豐富的內(nèi)涵,具體而言,可概括為:天下興亡、匹夫有責(zé)的愛(ài)國(guó)精神;萬(wàn)眾一心、共御外侮的大局意識(shí);百折不撓、愈挫愈奮的必勝信念;不畏強(qiáng)暴、血戰(zhàn)到底的英雄氣概。?抗戰(zhàn)精神體現(xiàn)了怎樣的中華精神?一、永恒的中華民族精神
【摘要】理順文化生活第四單元各課的知識(shí)體系周日限時(shí)訓(xùn)練之前6:15-6:45掌握第四單元知識(shí)體系準(zhǔn)備:哲學(xué)課本、步步高第一課:美好生活的向?qū)У诙n:百舸爭(zhēng)流的思想第三課:時(shí)代精神的精華一、生活處處有哲學(xué)二、關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō)以事實(shí)材料為載體考查哲學(xué)的涵義、作用、
【摘要】1、文化繼承與文化發(fā)展的關(guān)系2、傳統(tǒng)文化的地位3、教育在文化傳承中的作用?習(xí)近平總書(shū)記在文藝座談會(huì)上指出,藝術(shù)可以放飛想象的翅膀,但一定要腳踩堅(jiān)實(shí)的大地。文藝創(chuàng)作方法有一百條、一千條,但最根本、最關(guān)鍵、最牢靠的辦法是扎根人民、扎根生活。同時(shí)文化創(chuàng)作又要堅(jiān)持為人民服務(wù)。運(yùn)用文化創(chuàng)新的知識(shí),談?wù)勀銓?duì)“扎根人民、扎根生活、服務(wù)人民的
【摘要】情境導(dǎo)入:《高校尋物啟事》歷史系:公元2022年5月7日,歷史將記住這一天,趙某人餐卡不知落于誰(shuí)手,有志于解開(kāi)這一千古之謎者請(qǐng)撥xxxxxxx中文系:《如夢(mèng)令》大飯慌中出錯(cuò),餐卡不知?dú)w路。衣帶漸已寬,人也正憔悴。急覓,急覓。數(shù)學(xué)系:本人丟卡一張,長(zhǎng)7cm,寬5cm,卡號(hào)為121的平方,請(qǐng)將正確答案送至征某處。新聞系:本報(bào)訊
【摘要】課前復(fù)習(xí)?1、哲學(xué)的基本問(wèn)題及基本內(nèi)容?2、唯物主義的三種基本形態(tài)及優(yōu)缺點(diǎn)?3、唯心主義的基本形態(tài)及特點(diǎn)晚自習(xí)作業(yè)一:AADACCBD(AB)DDCCCB1、哲學(xué)與時(shí)代精神2、哲學(xué)的作用3、馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的歷史條件;基本特征;中國(guó)化的理論成果以選擇題的形式考查對(duì)真正的哲學(xué)要體現(xiàn)
【摘要】1、理順各個(gè)主體“依法治國(guó)”的做法2、理順“文化與生活”的知識(shí)體系(展開(kāi))俄羅斯閱兵式的中國(guó)方隊(duì)中國(guó)閱兵式的俄羅斯方隊(duì)?命題以選擇題為主,但近幾年有主觀題傾向,考向側(cè)重于結(jié)合具體材料考查學(xué)生獲取信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用文化多樣性、世界文化與民族文化的關(guān)系等理論。?由于本節(jié)課需要識(shí)記的問(wèn)題較多,可能導(dǎo)致學(xué)生
【摘要】準(zhǔn)備默寫(xiě)1、我國(guó)政黨制度相關(guān)知識(shí)點(diǎn)2、我國(guó)政黨制度的基本內(nèi)容3、我國(guó)處理民族關(guān)系的基本原則4、我國(guó)的民族區(qū)域自治制度及其優(yōu)越性5、民族團(tuán)結(jié)的重要性俞正聲慰問(wèn)西藏宗教界愛(ài)國(guó)人士并提出要求體現(xiàn)了我國(guó)堅(jiān)持怎么樣的宗教政策?9月7日上午,中央代表團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)俞正聲受黨中央和習(xí)近平總書(shū)記委托來(lái)到大昭寺,看望慰問(wèn)西藏
【摘要】復(fù)習(xí)回顧1、自然資源的分類(lèi)、共性特征、開(kāi)發(fā)利用要求2、我國(guó)自然資源分布特點(diǎn)?3、自然資源可持續(xù)利用的原則?洪災(zāi)臺(tái)風(fēng)災(zāi)害旱災(zāi)寒潮火山地震滑坡泥石流蝗災(zāi)戰(zhàn)國(guó)時(shí)代《管子·度地篇》中記載:“水一害也,旱一害也,風(fēng)霧雹霜一害也,癘(瘟疫)一害也,火一害也,此謂五
2025-06-06 01:55