【正文】 B)人類(lèi)道德進(jìn)步的主要表現(xiàn)是： (BCD)，調(diào)控的手段或方式不斷豐富、更加科學(xué)合理，對(duì)于促進(jìn)社會(huì)和諧與人的全面發(fā)展的作用越來(lái)越突出大學(xué)生必須加強(qiáng)誠(chéng)信道德建設(shè)是因?yàn)?(BCD)“通行征”歷史虛無(wú)主義思潮認(rèn)為，中國(guó)之所以落后，就是因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化特別是儒家文化的失落 (B)在無(wú)人知曉、沒(méi)有外人監(jiān)督的情況下，堅(jiān)守自己的道德信念，自覺(jué)按道德要求行事，不因?yàn)闊o(wú)人監(jiān)督而恣意妄為，這是道德修養(yǎng)的慎獨(dú)自律的方法 (A)2001年中共中央印發(fā)的，第一次系統(tǒng)明確地提出了公民基本道德規(guī)范。 (A)下列說(shuō)法正確的是 (ABCD)，應(yīng)先組織搶救受傷人員；，醫(yī)療機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)及時(shí)搶救，不得因搶救費(fèi)用未及時(shí)支付而拖延救治；，遇到行人橫過(guò)道路，應(yīng)當(dāng)避讓?zhuān)唬瑧?yīng)當(dāng)減速行駛；現(xiàn)行的《道路交通安全法》自（）起施行。 (A)當(dāng)代社會(huì)公共生活的特征主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面 (ABCD)《維護(hù)互聯(lián)網(wǎng)安全的決定》的基本原則是 (B)、公開(kāi)原則2《維護(hù)互聯(lián)網(wǎng)安全的決定》的基本原則是充分促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)的自由快速發(fā)展。 (B)《環(huán)境保護(hù)法》的基本原則是 (ABD)、防治結(jié)合、綜合整治原則、誰(shuí)開(kāi)發(fā)誰(shuí)保護(hù)原則《維護(hù)互聯(lián)網(wǎng)安全的決定》的基本原則是 (ACD)，與傳統(tǒng)法律規(guī)范相協(xié)調(diào)的原則《治安管理處罰法》規(guī)定的治安管理處罰種類(lèi)有 (ABCD)公共生活中的道德和法律所追求的目標(biāo)是一致的。 (B)創(chuàng)新性是社會(huì)公德的基本特征。 (D)家庭美德的基本規(guī)范要求是 (ABCD)下面與職業(yè)活動(dòng)密切相關(guān)的法律是 (ABD)A.《勞動(dòng)法》B.《教師法》C.《婚姻法》D.《公務(wù)員法》勞動(dòng)爭(zhēng)議發(fā)生后，當(dāng)事人必須向本單位勞動(dòng)爭(zhēng)議調(diào)解委員會(huì)申請(qǐng)調(diào)解，調(diào)解是處理勞動(dòng)爭(zhēng)議的必經(jīng)程序 (B)公務(wù)員作為仲裁當(dāng)事人對(duì)仲裁裁決不服的，可以自接到仲裁裁決書(shū)之日起15日內(nèi)向人民法院提起訴訟 (A)大學(xué)生要樹(shù)立正確的創(chuàng)業(yè)觀，就有必要做到 (ABC)，首要的是要有就業(yè)下列屬于婚姻家庭法的基本原則的有 (ABCD)體現(xiàn)社會(huì)主義職業(yè)道德的最高目標(biāo)指向和最高層次要求的道德規(guī)范要求是愛(ài)崗敬業(yè) (B)我國(guó)《婚姻法》規(guī)定，當(dāng)夫妻一方有下列過(guò)錯(cuò)而導(dǎo)致離婚的，無(wú)過(guò)錯(cuò)一方有權(quán)請(qǐng)求損害賠償 (ABCD)、遺棄家庭成員的離婚不僅從法律上解除了夫妻關(guān)系，父母與子女的關(guān)系也一并解除 (B)《勞動(dòng)法》規(guī)定的勞動(dòng)者的義務(wù)有 (ABCD)我國(guó)《婚姻法》規(guī)定，女方在懷孕期間、分娩后年內(nèi)男方不得提出離婚。 (B)我國(guó)《婚姻法》規(guī)定，女方在懷孕期間、分娩后1年內(nèi)或者終止妊娠6個(gè)月內(nèi)，男方不得提出離婚 (A)《公務(wù)員法》規(guī)定處理人事?tīng)?zhēng)議的法定途徑有 (ABCD)在我國(guó)，結(jié)婚所包含的三層含義是 (BCD)《公務(wù)員》法適用的人員包括 (ABCD)社會(huì)主義職業(yè)道德的基本內(nèi)涵有 (ABCD)，奉獻(xiàn)社會(huì)人類(lèi)婚姻和家庭無(wú)論是形式、內(nèi)容和價(jià)值都是亙古不變的 (B)職業(yè)道德體現(xiàn)的是從事一定職業(yè)活動(dòng)的人們的他律意識(shí)，職業(yè)生活中的法律更多地體現(xiàn)為社會(huì)對(duì)一定職業(yè)活動(dòng)的自律意識(shí) (B)大學(xué)生要樹(shù)立正確的創(chuàng)業(yè)觀，就有必要做到 (BCD)，首要的是要有就業(yè)《勞動(dòng)法》的基本原則有 (ABCD)我國(guó)《婚姻法》規(guī)定，結(jié)婚年齡，女的不得早周歲。 (A)人類(lèi)歷史上，最高類(lèi)型的國(guó)家是 (C)法律產(chǎn)生于特定時(shí)代的物質(zhì)生活條件基礎(chǔ)之上。 (B)從法律的實(shí)質(zhì)內(nèi)容來(lái)看，我國(guó)社會(huì)主義法律是社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律和自然規(guī)律的反映，具有鮮明的 (BC)在國(guó)家安全機(jī)關(guān)調(diào)查了解有關(guān)危害國(guó)家安全的情況、收集有關(guān)證據(jù)時(shí)，公民和組織應(yīng)如實(shí)提供，并根據(jù)自己的工作方便與否，自行決定是否提供幫助。 (B)我國(guó)法制教育的任務(wù)包括宣傳和普及法律知識(shí)，但不包括努力提升公民的法律思維水平，因?yàn)檫@要靠公民自身奮斗。 (B)法律制定是法律運(yùn)行的起始性和關(guān)鍵性環(huán)節(jié)。 (B)我國(guó)采取的國(guó)家結(jié)構(gòu)形式為 (B)我國(guó)全國(guó)人民代表大會(huì)召開(kāi)會(huì)議，共有代表2700人，如果要通過(guò)《教育法》，需要支持的代表數(shù)最少是 (C)我國(guó)法律規(guī)定，年滿18周歲者均為完全行為能力人。 (A)共同犯罪人分為 (ABCD)我國(guó)實(shí)行的是以公訴為主，自訴為輔的起訴模式。 (A)社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)是公民實(shí)現(xiàn)其他權(quán)利的物質(zhì)基礎(chǔ)，主要包括 (ABCD)我國(guó)最高行政機(jī)關(guān)是 (C)B. 全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)C. 國(guó)務(wù)院 我國(guó)的政體是 (D)犯罪的預(yù)備、中止及未遂只存在于故意犯罪中。 (B)驅(qū)逐出境是我國(guó)刑法規(guī)定的一種刑罰，但它只適用于犯罪的外國(guó)人。 (B)中華人民共和國(guó)公民有下列自由權(quán)利 (ACD)中央軍委實(shí)行主席負(fù)責(zé)制，由主席向有關(guān)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)，他們是 (BD)我國(guó)在建國(guó)后頒布憲法的時(shí)間是 (ABCD)B. 1975年C. 1978年D. 1982年我國(guó)政治制度的一大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的 (BC)國(guó)家主席專(zhuān)指某一具體個(gè)人，不是國(guó)家機(jī)構(gòu)。 (A)共同犯罪是指兩人以上共同犯罪。我國(guó)現(xiàn)行憲法進(jìn)行修訂的總次數(shù)是 (C)B. 3次C. 4次D. 5次人民法院審理第一審行政案件，其作出判決的期間是從立案之日起 (C)C. 3個(gè)月內(nèi)D. 6個(gè)月內(nèi)我國(guó)刑法的基本原則是 (ABC)仲裁一般不公開(kāi)進(jìn)行。 (B)我國(guó)社會(huì)主義法律所體現(xiàn)的共同意志，是人民中各個(gè)階級(jí)、階層和群體的意志的相加。 (A)國(guó)家的最高權(quán)威應(yīng)當(dāng)是領(lǐng)導(dǎo)者個(gè)人。 (B)國(guó)家安全的支柱與核心是 (BC)一般來(lái)說(shuō)，可以把法律的權(quán)利和義務(wù)的關(guān)系概括為 (ABD)法律權(quán)威的樹(shù)立主要依靠法律的 (BC)大學(xué)生不僅要學(xué)習(xí)法律知識(shí)，而且要樹(shù)立法律信仰。 (B)人類(lèi)歷史上，最高類(lèi)型的剝削階級(jí)法律是 (D)我國(guó)社會(huì)主義法律首先體現(xiàn)的是 (D)。 (D)職業(yè)生活中的道德和法律有如下一些共同的特征 (BCD)我國(guó)《婚姻法》規(guī)定，當(dāng)夫妻一方有下列過(guò)錯(cuò)而導(dǎo)致離婚的，無(wú)過(guò)錯(cuò)一方有權(quán)請(qǐng)求損害賠償 (ABCD)、遺棄家庭成員的《公務(wù)員法》的基本原則有 (ACD)、公平、競(jìng)爭(zhēng)、擇優(yōu)和法治原則、德才兼?zhèn)湓瓌t勞動(dòng)者由于工作不如意，或者為了尋求更高的待遇和更好的發(fā)展機(jī)會(huì)而造成的暫時(shí)性失業(yè)，這是。 (B)下列屬于婚姻家庭法的基本原則的有 (ABCD)我國(guó)《勞動(dòng)法》規(guī)定的勞動(dòng)者權(quán)利有 (ABCD)家庭美德的基本規(guī)范要求是 (ABCD)社會(huì)主義職業(yè)道德的基本內(nèi)涵有 (ABCD)，奉獻(xiàn)社會(huì)聘任制公務(wù)員與所在機(jī)關(guān)之間因履行聘任合同發(fā)生爭(zhēng)議的，可以自爭(zhēng)議發(fā)生之日起日內(nèi)向人事?tīng)?zhēng)議仲裁委員會(huì)申請(qǐng)仲裁。 (D)聘任制公務(wù)員與所在機(jī)關(guān)之間因履行聘任合同發(fā)生爭(zhēng)議的，可以自爭(zhēng)議發(fā)生之日起30日內(nèi)向人事?tīng)?zhēng)議仲裁委員會(huì)申請(qǐng)仲裁 (B)我國(guó)第一部關(guān)于干部人事管理總章程性質(zhì)的重要法律是 (A)A.《公務(wù)員法》B.《婚姻法》C.《教師法》D.《勞動(dòng)法》戀愛(ài)中的道德要求主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面 (BCD)《公務(wù)員法》規(guī)定處理人事?tīng)?zhēng)議的法定途徑有 (ABCD)職業(yè)生活中的道德和法律有如下一些共同的特征 (ABC)我國(guó)《勞動(dòng)法》規(guī)定的勞動(dòng)者權(quán)利有 (ABCD)聘任制公務(wù)員與所在機(jī)關(guān)之間因履行聘任合同發(fā)生爭(zhēng)議的，可以自爭(zhēng)議發(fā)生之日起日內(nèi)向人事?tīng)?zhēng)議仲裁委員會(huì)申請(qǐng)仲裁。 (B)道德和法律是維護(hù)公共生活秩序的基本手段。，應(yīng)先疏通交通秩序，提高通行效率；《治安管理處罰法》的基本原則是 (A)人類(lèi)維護(hù)公共生活秩序的基本手段是 (AD)1有期徒刑是《治安管理處罰法》所規(guī)定的一種治安管理處罰方式。 (A)下列屬于調(diào)整公共生活秩序的法律法規(guī)的是 (ABCD)A.《環(huán)境保護(hù)法》B.《道路交通安全法》C.《治安管理處罰法》D.《集會(huì)游行示威法》公共生活具有封閉性和隱秘性的特點(diǎn)。 (A)在中國(guó)革命的歷史實(shí)踐和中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐中表現(xiàn)出來(lái)的共產(chǎn)主義道德有 (ABCD)，公而忘私，專(zhuān)門(mén)利人，無(wú)私奉獻(xiàn)在道德的功能系統(tǒng)中，主要的功能是： (AB)下面可以作為思想道德修養(yǎng)的方法的有 (ABCD)根據(jù)現(xiàn)階段我國(guó)人民思想道德?tīng)顩r的實(shí)際，社會(huì)主義集體主義道德要求可具體化為三個(gè)層次，即 (BCD)，自私自利，不損公肥私，先人后己，一心為公道德的功能集中表現(xiàn)為，它是處理個(gè)人與他人、個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范及實(shí)現(xiàn)自我完善的一種重要精神力量 (A)對(duì)集體主義道德原則的正確理解，下面哪些是對(duì)的？ (BCD)第五章《集會(huì)游行示威法》的立法目的是充分保障憲法賦予公民的集會(huì)、游行、示威的權(quán)利和自由。 (D)通過(guò)反省檢驗(yàn)以發(fā)現(xiàn)和找出自己思想與行中的不良傾向、壞的念頭，并加以及時(shí)抑制和克服的方法是道德修養(yǎng)的。 (B)保持心理健康的途徑和方法主要有： (ABCD)，增進(jìn)人際交往、人生觀、價(jià)值觀人生價(jià)值評(píng)價(jià)的客觀標(biāo)準(zhǔn)是對(duì)知識(shí)的掌握，也就是說(shuō)誰(shuí)掌握的知識(shí)多，誰(shuí)的人生價(jià)值就大。 (B)社會(huì)屬性是人的本質(zhì)屬性，人的自然屬性也深深打上了社會(huì)屬性的烙印。 (A)認(rèn)知是人從環(huán)境中獲取知識(shí)和應(yīng)用知識(shí)的活動(dòng)，它包括、想象和推理等心理現(xiàn)象。 (A)在體現(xiàn)人生觀的三個(gè)方面的構(gòu)成的，表明人應(yīng)該怎樣對(duì)待生活的是： (B)在關(guān)于人生的思考中，回答“為什么”的問(wèn)題，也即是問(wèn)題。 (A)拜金主義人作為一種思潮是伴隨著