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正文內(nèi)容

媒介技術(shù)的對(duì)社會(huì)發(fā)展的影響-文庫(kù)吧在線文庫(kù)

  

【正文】 播活動(dòng)的發(fā)展和人類社會(huì)的文明進(jìn)程 , 媒介技術(shù)的運(yùn)用的不斷變革帶來了傳播活動(dòng)內(nèi)容和環(huán)境等等的時(shí)刻變革,也對(duì)人類社會(huì)產(chǎn)生了深刻的影響, 但是媒介的發(fā)展在給人類帶來極大益處的同時(shí)也帶來了許多負(fù)面影響。沒有媒介技術(shù)的進(jìn)步,也就不會(huì)有傳播活動(dòng)和傳播事業(yè)的發(fā)展。麥克盧漢曾經(jīng)提出過 這么 一個(gè)著名的論斷:媒介即訊息。 麥奎爾著 ,崔保國(guó) 、 李琨譯 《 麥奎爾大眾傳播理論 》 北京 :清華大學(xué)出版社 , 2020 2 石義彬編著 ,《單向度 科學(xué)技術(shù) 使得媒介向多樣化、縱深化方向發(fā)展,媒介也深度參與到人們的日常生活社會(huì)生活中來。 其二 ,媒介技術(shù)的發(fā)展影響著社會(huì)模式的變遷,涉及到社會(huì)管理模式、政治意識(shí)形態(tài)等諸多方面的內(nèi)容。人們思維方式和觀念的變化轉(zhuǎn)而又對(duì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的全面進(jìn)步產(chǎn)生巨大的影響。人們常常有種錯(cuò)覺,認(rèn)為 所有 媒介 、媒介的所有作為 是專業(yè)的、權(quán)威的。 再則,隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展,社會(huì)系統(tǒng)對(duì)傳播媒介及其傳播活動(dòng)的約束力越來越低 。不斷增強(qiáng)其功能來實(shí)現(xiàn),如可視電話對(duì)傳統(tǒng)電話的發(fā)展;但在許多情況下,卻是由于使用技術(shù)的人造成的。傳播手段有利有弊,媒介技術(shù)也是中性的,媒介技術(shù)的運(yùn)用和傳播活動(dòng)的對(duì)人類社會(huì)的影響最終到底在于人類本身。內(nèi)爆 —— 批判視野中的當(dāng)代西方傳播思想研究》 [M]武漢 :武漢大學(xué)出版社 ,2020 6 單波編著 ,《現(xiàn)代傳媒與社會(huì)麥克盧漢 ,周憲許鈞主編《理解媒介:論人的延伸》 [M]北京 :商務(wù)印書館 ,2020 4【加】埃里克“任何一種媒介對(duì)我們來說都是外在化的客觀事物。從唯物史觀出發(fā)看問題,科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,媒介工具和技術(shù)作為生產(chǎn)力的重要組成部分,無(wú)疑具有推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)和變革的巨大力量。大眾媒介對(duì)受眾提供的信息往往是具有個(gè)性化特征的人或事,以至于會(huì)使人們將此作為普遍的現(xiàn)象。 首先,從世界格局來看,媒介技術(shù)的發(fā)展不平衡,形成新的文化中心,導(dǎo)致世界文化霸權(quán),以至于不少專家學(xué)者在擔(dān)憂我們的民族文化安全問題。 其三,媒介技術(shù)發(fā)展導(dǎo)致了人 們 的 生活 觀念的 變革,從而 推動(dòng)社會(huì)發(fā)展。它在信息傳播時(shí)效上的及時(shí)性,信息存儲(chǔ)上的極大豐富性、傳播的交互性以及信息傳播結(jié)構(gòu)所具有的開放性上都使傳統(tǒng)媒體望塵莫及。內(nèi)爆 —— 批判視野中的當(dāng)代西方傳播思想研究》武漢 :武漢大學(xué)出版社 ,2020 創(chuàng)造的歷史,也是傳播媒介的創(chuàng)造史和傳播關(guān)系的發(fā)展史,傳播媒介不僅貫穿于人類社會(huì)
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