特別的上海特別的女人----從長(zhǎng)恨歌談起開題報(bào)告-文庫(kù)吧在線文庫(kù)
【正文】 研究。2. 痛楚的孤獨(dú)追求物質(zhì)層面的享受，淡化人與人之間的情感紐帶，讓人與人之間隔上了一層物質(zhì)追求的障壁，生活在這樣的環(huán)境中，產(chǎn)生孤獨(dú)和迷茫之感實(shí)屬必然?！貏e的生存環(huán)境王安憶筆下的上海是一個(gè)燈紅酒綠、紙醉金迷的都市形象。 另外，對(duì)王安憶的研究還有諸多方面：尤培成《談王安憶小說的兒童心理》談到兒童心理；顏琳《沉入常態(tài)敘述與呈現(xiàn)詩(shī)性情懷——論九十年代中后期王安憶小說的敘事策略》和康泳《多元敘事的嘗試：論王安憶的長(zhǎng)恨歌》等談到敘事藝術(shù)；趙淑琴《王安憶長(zhǎng)恨歌的陌生化語(yǔ)言分析》談到語(yǔ)言藝術(shù)；張雅秋《都市時(shí)代的鄉(xiāng)村記憶——從王安憶近作再看知青文學(xué)》和傅華強(qiáng)《身體啟蒙——王安憶小城之戀性愛敘事之旨?xì)w》等又作為一種文學(xué)現(xiàn)象來研究。 一般認(rèn)為，王安憶的小說創(chuàng)作經(jīng)歷了三個(gè)階段，同時(shí)，王安憶筆下的上海也隨著這三個(gè)階段的不同而不同。同時(shí)，借鑒和引證對(duì)王安憶作品的研究，以指導(dǎo)和論證自己論文的寫作，達(dá)到有理有據(jù)、條理明晰的效果，具有說服力。 將王安憶作為海派作家進(jìn)行的研究已比較全面，有嚴(yán)曉蔚的《王安憶：“海派文學(xué)”振興的主角》、鄭文暉的《王琦瑤身后的文化說明了什么——評(píng)長(zhǎng)恨歌里的海派文化文本》等。第三階段是以《長(zhǎng)恨歌》等為代表的新的敘事風(fēng)格形成階段，在這一階段，王安憶將都市上海作為描寫的重點(diǎn)，在《長(zhǎng)恨歌》中寫弄堂、流言、閨閣、鴿子、王琦瑤式的女人，上海作為一個(gè)描寫主體而出現(xiàn)。如：美國(guó)批評(píng)家弗朗辛王琦瑤，從“滬上名媛”到“上海小姐”，在隨波逐流里改變著自己的人生觀和價(jià)值觀。三. 總結(jié)將一個(gè)女人和一座城市的命運(yùn)化成一體，深刻揭示出生存環(huán)境和人的情感之間的縷縷聯(lián)系。當(dāng)代文壇》，2008年第1期23.（美）弗朗辛 通過第三部分（國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀）的分析我們可以知道，對(duì)王安憶的研究，有將其作為海派作家的研究，有對(duì)其小說主題的研究，有對(duì)王安憶作品中都市上海的研究，有對(duì)王安憶作品中女性心理的研究，有就某一類文學(xué)現(xiàn)象的研究，有對(duì)其敘事策略的研究，也有對(duì)其語(yǔ)言藝術(shù)的研究，等等。這種觀念驅(qū)使人與人之間的關(guān)系淡化，人與物更加親近。對(duì)鄉(xiāng)村描寫的作品有《姊妹們》、《隱居的時(shí)代》、《花園的小紅》、《喜宴》、《開會(huì)》、《青年突擊隊(duì)》、《正漢芳》、《小鮑莊》等，寫都市的就更難以羅列，而且王安憶筆下的都市也很有特點(diǎn)，多寫大都市上海，以《長(zhǎng)恨歌》為例。余岱宗的
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