中國傳統(tǒng)文化在當代建筑設計中及表達-文庫吧在線文庫
【正文】 完全照搬“福祿壽三星”的形象,體量龐大外表十分怪異。然而,這種文化符號運用的太過直白和露骨就會給人帶來怪異的感受。 只有這樣,建筑符號語言才能在不斷再生中使文脈得以延續(xù),中國傳統(tǒng)文化在當代建筑設計中才有正確的表達方式。 并且建筑一味的追求表皮造型,忽視了其對于使用功能的影響,“福祿壽三星”的形象完全是通過在建筑表皮之外加蓋裝飾殼,嚴重的影響了建筑室內(nèi)的采光通風,這對于酒店建筑來說也是十分不利的。 浙江美術(shù)館建筑錯落有致,完全融入周邊的西湖山水中。 殷墟遺址本因出土甲骨文而著名,所以采用甲骨文這一文化符號可謂渾然天成。 建筑抽象的龍的造型,既氣韻古雅又線條流暢簡約,將傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代審美和諧的組合。 而當代文化也是文化,能表達某地當代文化的建筑同樣能很好體現(xiàn)地域性。 早期現(xiàn)代主義及國際主義風格設計的核心思想多在于強調(diào)建筑是科學技術(shù)的反映,而對于建筑與自然,與人文環(huán)境的關系缺乏關注[1]。 這就形成了在許多城市存在的“兵營式”住宅區(qū)和雜亂無章的商業(yè)區(qū)?！皣H主義設計風格”是起源于平面設計的一種設計風格,其風格簡單明確,傳達功能準確。 中國傳統(tǒng)文化在當代建筑設計中的表達內(nèi)容提示：對當今建筑界的國際主義風格、標準化模式產(chǎn)生的原因進行了初步分析,對設計中的民族性以及地域性的缺失提出質(zhì)疑,并通過案例分析探討了中國傳統(tǒng)文化在當代建筑設計中的正確表達方式,以期引導國內(nèi)建筑設計人員重視民族性和地域性特色。 近些年來,我國建筑界由于部分建筑師對國際主義風格的一味推崇,及業(yè)界和政府對建設數(shù)量的片面追求造成的機械化大生
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