【正文】 區(qū)別在于是否承認世界是 5 可以認識的。 三、材料分析題 材料 1：毛澤東說：“你要有知識，你就得參加變革現(xiàn)實的實踐，你要知道梨的滋味，你就得變革梨子，親口吃一吃”。 人類社會的基本矛盾是 、 。 1馬克思指出，人的本質(zhì)，“在其現(xiàn)實性上，它是 。 三、材料分析題 毛澤東指出：“中國一切政黨的政策及其實踐在中國人民中所表現(xiàn)的作用的好壞、大小，歸根到底，看它對于中國人民的生產(chǎn)力的發(fā)展是否有幫助及其幫助大小，它都是束縛 生產(chǎn)力的，還是解放生產(chǎn)力的。 —— 摘自 2022 年 9 月 20 日人民日報社論《發(fā)展中國特色社會主義的重大戰(zhàn)略部署》 結(jié)合材料回答 ： （ 1）試述科學(xué)發(fā)展觀形成所體現(xiàn)的 哲學(xué)根據(jù)并具體闡述。這里的“一定點”是指 ?！? 剩余價值的產(chǎn)生，既不在流通領(lǐng)域，又離不開流通領(lǐng)域?！? 請回答： （ 1） 毛澤東論商品生產(chǎn)的論述有什么意義？ （ 2） 你認為社會主義階段發(fā)展商品生產(chǎn)會有什么作用？ （ 3） 毛澤東的認識還有什么不足？ 第 五 章 一、填空題 壟斷資本主義的基本經(jīng)濟特征是 、 、 、 、 。 三、材料分析題 據(jù)估計，今天在美國有 6000 家公司推行“雇員擁有股票計劃”，對職工持 股有不同 的 看法。 馬克思主義政黨 的 根本宗旨和 組織原則是 和 二、辨析題 蘇聯(lián)模式是社會主義 的 唯一模式。” “西方幾乎花了二百年的時間才做到的事情，?? 在俄國幾十年不長的時間里用殘酷的辦法、堅定的意志實現(xiàn)了。各種不同政治傾向的學(xué)者和人士仍在研究和預(yù)測未來，這表明社會主義仍是人類社會發(fā)展的一個現(xiàn)實問題。 黨的十七大報告指出：高舉中國特色社會主義偉大旗幟，最根本的就是堅持 ，堅持 。要求學(xué)生自己總結(jié)教材筆記的相關(guān)內(nèi)容，自己歸納要點，以加深對課程的進一步理解。要說明馬克思主義具有鮮明的階級性，是代表無產(chǎn)階級的根本利益。 第一章 // 一填空 1 思維與存在的關(guān)系 /2 客觀實在性、 3 意識是人腦對物質(zhì)世界的主觀映象 /4 世界統(tǒng)一于物質(zhì)、堅持一切從實際出發(fā) /5 意識的能動性 /6 運動的絕對性 /7 運動是絕對的，靜止是相對的 /8 時間的一維性 /9 物質(zhì)性 /10 世界的物質(zhì)統(tǒng)一性 /11 實踐的 /12 聯(lián)系的觀點和發(fā)展的觀點 /1對立統(tǒng)一規(guī)律、質(zhì)量互變規(guī)律、否定之否定規(guī)律 /14 對立統(tǒng)一規(guī)律 /15 具體問題具體分析 /16 同一性、斗爭性 /17共性與個性的關(guān)系 /18分析矛盾的特殊性 /19是否超出了事物的度 /20量變是質(zhì)變的必要準備 /21 自我否定、發(fā)展的環(huán)節(jié)、聯(lián)系的環(huán)節(jié)、實質(zhì)是揚棄 /22新生事物是不可戰(zhàn)勝的 /23 急于求成、違背客觀規(guī)律，就會失敗 /24 把握事物的度。說世界統(tǒng)一于存在，是一個擇衷主義的看法，將導(dǎo)致唯心主義。 社會生活本質(zhì)上是實踐的 。二見教材、筆記、什么是普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展 。見教材 （二） 辯證唯物主義和舊唯物主義對認識的不同回答 標題下 兩 段 錯。片面夸大了感性認識的作用，忽視理性認識的重要作用。 正確。關(guān)于科學(xué)理論對 實踐的指導(dǎo)作用。 人與人之間最基本的關(guān)系是在生產(chǎn)活動中形成的物質(zhì)生產(chǎn)關(guān)系，網(wǎng)絡(luò)只是 14 人們交往的一種媒介。 5 正確。 生產(chǎn)力是社會進步的根本內(nèi)容和根本尺度一段。 從這段話到本段結(jié)束。創(chuàng)造社會財富的不僅有人類的勞動要素，還包括土地等自然界的要素。第二、科學(xué)知識本身不直接創(chuàng)造價值，必須通過勞動者的具體勞動， 15 才能把知識的生產(chǎn)力發(fā)揮出來，所以，價值的源泉仍然是勞動。參見教材 ，（六） 私有制基礎(chǔ)上商品經(jīng)濟的基本矛盾。當時的計劃經(jīng)濟體制忽視了價值規(guī)律對社會主義經(jīng)濟運行的積極作用，使社會主義經(jīng)濟發(fā)展遭受挫折。教材 （二）經(jīng)濟全球化的動因 總結(jié)三個要點。教材 （二） 列寧 斯大林領(lǐng)導(dǎo)下的蘇聯(lián)對社會主義的探索 ： 最后一段 。 （一） 社會主義在曲折中前進的客觀性： 標題下面的一段 ：幾千年??。 三、材料（ 1）在揭示人類社會發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上指明歷史發(fā)展的方向（ 2）現(xiàn)實社會是走向未來社會的起點，未來社會是現(xiàn)實社會發(fā)展的趨勢。經(jīng)濟發(fā)展是社會主義社會的重要任務(wù)，但不是唯一的目標，而是要實現(xiàn)多個文明建設(shè)的共同發(fā)展。 （ 2） （二）社會主義在自我發(fā)展和完善中走向輝煌：標題下第一段。 （ 2）第一種看法證明了在資本主義私有制范圍內(nèi)，雇傭工人受剝削的地位沒有改變。 /國家政權(quán)和私人壟斷資本融合在一起的壟斷資本主義 /見筆記或教材。 （ 2）商品生產(chǎn)能夠促進生產(chǎn)力的發(fā)展。這時，它們才成為能夠帶來剩余價值的價值。 錯。結(jié)合以上科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)容進行自己的揮發(fā)。見教材。 （四）人民群眾在創(chuàng)造歷史過程中的決定作用。但成事在天的看 法是宿命論的觀點。 /10 社會意識具有相對獨立性 /11 促進生產(chǎn)力的發(fā)展 /12 一切社會關(guān)系的總和、動力 二辨析 1 錯。真理是一元的。 錯。主觀只指人的精神。第二、需要自己自由發(fā)揮。但是人工智能終究是人類智能的產(chǎn)物。 錯。只有少數(shù)唯心主義者認為思維與存在沒有統(tǒng)一性，世界是不可知的。 參見標題下的一段。 然后說明指導(dǎo)中國革命和建設(shè)的不僅有馬克思恩格斯的本人的思想，而且也包括毛澤東、鄧小平等中國共產(chǎn)黨人在實踐中所發(fā)展的中國化的馬克思主義理論。 材料 2：列寧指出：“馬克思的全部理論，就是運用最徹底、最 完 整、最周密、內(nèi)容最豐富的發(fā)展論去考察現(xiàn)代資本主義。該雜志編輯部評論說：“如果因為蘇聯(lián)‘共產(chǎn)主義體系’的失敗而將社會主義棄之如敝履，那就是只見樹木，不見森林?，F(xiàn)在多數(shù)社會主義國家在什么是社會主義、如何建設(shè)社會主 義這個基本問題上，已不同程度地發(fā)生了一些重大轉(zhuǎn)變??，一種不同于“蘇聯(lián)模式”的社會主義新體制正在形成。 材料 3：鄧小平指出：“一些國家出現(xiàn)嚴重曲折，社會主義好象被削弱了，但人民經(jīng)受鍛煉，從中吸收教訓(xùn)，將是使社會主義向著更加健康的方向發(fā)展”。 如何認識工人股東的兩種看法。 當代資本主義的 國 家壟斷組織的主要形式是 。” 材料 2：“商品生產(chǎn)，要看它是同什么經(jīng)濟制度相聯(lián)系，同資本主義制度相聯(lián)系就是資本主義的商品生產(chǎn)，同社會主義制度相聯(lián)系就是社會主義的商品生產(chǎn)。 二、辨析題 勞動是創(chuàng)造一切財富（使用價值）的源泉。 列寧指出：“馬克思經(jīng)濟理論的基石”是 。