【正文】
、宗教性價值),我國的人生價值觀念。主要表現(xiàn)在:對某類人物的固定看法, 籍貫地位職業(yè)年齡性別往往成為社 會刻板印象的媒介; 對某類事物的固定看法。如果企業(yè)故意以虛假廣告欺騙消費(fèi)者,就會受到法律的制裁,因此,在廣告活動中,在保證 聲頻質(zhì)量信譽(yù)的前提下,耀盡量消除消費(fèi)者的疑慮。 1如何利用受眾的流行心理:首先能獲得新聞發(fā)布的效果,其次廣告文案中,最好小心熱潮,再次,耀發(fā)揮教育的功能,應(yīng)說明流行商品的好出和理由,甚至使用方法。 報紙具有特殊的新聞性,使廣告在無形之中增加可信度。 1戶外廣告心理特征:反復(fù)性,由靜態(tài)轉(zhuǎn)向動態(tài),面積大體積大。(趨利沖突,避害沖突,遺憾沖突) 對廣告目標(biāo)對象的分析,應(yīng)著重把握以下幾點(diǎn): 要判斷可能使用廣告商品的用戶是誰?(階層分析、家庭分析、個人分析); 要判斷廣告目標(biāo)對象對產(chǎn)品的哪一方面感興趣。 廣告的說服是通過訴求來達(dá)到的,訴求是指外界事務(wù)促使人們從認(rèn)識到行動的全心理活動過程。 第五章 刺激消費(fèi)者的需要 需要的特點(diǎn):廣泛性、關(guān)聯(lián)性、反復(fù)性、競爭性、發(fā)展性、差異性。 廣告與消費(fèi)者的需要: 消費(fèi)者的需要就是人的需要,人的需要表現(xiàn)為各類消費(fèi)者的需要; 需要的類別的交叉關(guān)系,消費(fèi)者的需要具有雙重性,即公共需要和個人需要; 需要由不同的層次,層次中又有層次,不同的群體和個人都通過一種或幾種主導(dǎo)需要而反映出特定的需要層次上的傾向。 消費(fèi)者從生產(chǎn)購買商品的愿望到購買行為的完成分為:需要的發(fā)現(xiàn),尋找目的物,作出購買決定,商品的使用,對商品的評價。 廣告元素的情感因素有那些?顏色、插圖、標(biāo)題、文稿、廣告 歌。 根據(jù)遺忘規(guī)律有針對性地安排廣告時間、頻率以強(qiáng)化廣告的記憶和保持的廣告策略:均衡時間廣告策略,集中時間策略,季節(jié)時間策略,節(jié)假日時間策略。 1識記規(guī)律性表現(xiàn)為:有意識記優(yōu)于無意識記,意義識記優(yōu)于機(jī)械記憶。 反映刺激物的感覺能力稱為感受性。 廣告構(gòu)思中心意的獲得正是想象的結(jié)果。 POP 的作用主要是為了更快的幫助消費(fèi)者了解商品,拿定 主意,制造熱烈的購買氣氛,以促成即時購買。 violence, and lack of suitability for children39。s death. Through bravery and wit, Nezha finally broke into the underwater palace and successfully defeated him. The film shows various kinds of attractive sceneries and the traditional culture of China, such as spectacular mountains, elegant sea waves and exquisite ancient Chinese clothes. It has received a variety of awards. Havoc in Heaven The story of Havoc in Heaven( Chinese: 大鬧天宮) is based on the earliest chapters of the classic story Journey to the West. The main character is Sun Wukong, aka the Monkey King, who rebels against the Jade Emperor of heaven. The stylized animation and drums and percussion acpaniment used in this film are heavily influenced by Beijing Opera traditions. The name of the movie became a colloquialism in the Chinese language to describe someone making a mess. Regardless that it was an animated film, it still became one of the most influential films in all of Asia. Countless cartoon adaptations that followed have reused the same classic story Journey to the West, yet many consider this 1964 iteration to be the most original, fitting and memorable, The Golden Monkey Defeats a Demon【金猴降妖】 The Golden Monkey Defeats a Demon (Chinese: 金猴降妖 ), also referred as The Monkey King Conquers the Demon, is adapted from chapters of the Chinese classics Journey to the West, or Monkey in the Western world. The fiveepisode animation series tells the story of Monkey King Sun Wukong, who followed Monk Xuan Zang39。s contents on the stone wall of a white cloud cave in the mountains. He was then punished with guarding the book for life by the jade emperor for breaking heaven39。 請您刪除一下內(nèi)容, O(∩ _∩ )O 謝謝?。。 ?China39。 少兒市場心理概觀:模糊市場心理、被動市場心理、天真好奇的、直觀性、可塑性市場心理。 檔客觀事物作為刺激物對人發(fā)生作用時候,大腦吧事物各個部分有機(jī)的結(jié)合在一起的特性稱為:知覺的完整性或完形。 如何創(chuàng)造新形象: 報有關(guān)各個成分聯(lián)合成完整的新形象; 把不同對象中部分形象黏合成新新形象; 突出對象的新的性質(zhì)或它與其它對象之間的關(guān)系。就是把人們由一種經(jīng)驗想到在性質(zhì)上與之相似的另一種經(jīng)驗的聯(lián)想規(guī)律運(yùn)用在廣告的創(chuàng)作中; 對比聯(lián)想的運(yùn)用。 記憶歷程按時間劃分:感覺記憶、短時記憶、長時記憶。 知覺的整體性:知覺具有整體性的特點(diǎn),盡管知覺的對象是符合刺激物,各部分具有不同的特征,人依然將其作為一個系統(tǒng)的整體來知覺,決不分割為孤立來的部分,有時甚至比他們的實際結(jié)構(gòu)更加完善。 第六章 差別或線在廣告中的作用:韋伯定律:差別感覺或限原刺激物強(qiáng)度的比值是一個常數(shù)。所以,需要是興趣產(chǎn)生和發(fā)展的基礎(chǔ),興趣是需要發(fā)展中的特殊心理現(xiàn)象。 中等程度的恐懼喚起效果最佳。 今日的社會消費(fèi)大眾,尤其式年青的一代和婦女們對名流的崇拜和準(zhǔn)組時尚的現(xiàn)象已很普遍,特別是在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國家里尤為顯著。