【正文】 坐而問客曰：?何為其然 也？ ?客曰：?‘月明星稀，烏鵲南飛’，此非曹孟德之詩乎？西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。白露橫江，水光接天。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟，哀吾生之須臾，羨長江之無窮。相與枕藉乎舟中，不知 東方之既白。 這時候，喝著酒兒，心里十分快樂，便敲著船舷唱起歌來。愿與神仙相伴而遨游，同明月一道永世長存。 《赤壁賦》 一、字詞釋義： 通假字 屬，通?囑 ?，勸酒 繆，通?繚 ?，盤繞乘 ?籍 ?，通?藉 ?，狼藉古今異義 美人古義：美好的理想今義：美貌的人 凌古義：越?馮 ?，通?憑借 ?，過今義：欺辱 子古義：對人的尊稱今義：兒子一詞多意 望 七月既望：農(nóng)歷每月十五 西望夏口：眺望 虛 浩浩乎如馮虛御風(fēng)：太空 盈虛者如彼：月缺 然 其聲嗚嗚然：形容詞詞尾 何為其然也：這樣 歌 歌窈窕之章：唱 歌曰：歌詞 依歌而和之：歌曲的聲調(diào)或節(jié)拍詞類活用舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠 (l237。 ?而 ?的用法是連詞，表承接。使他沒有認(rèn)識到當(dāng)時豪強(qiáng)兼并土地帶來的對會危機(jī)，所以，宋神宗初年王安石推行新法時，蘇武傾向以司馬光為首的舊黨反對新法，從而卷入了上層政治斗爭的旋渦，成為統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部權(quán)利更迭的受害者。軾與田父野老相從溪山間，筑室于東坡，自號東坡居士。去世前兩個月，詩人在《自題金山畫像》中寫到?心似已灰之本，身如不系之舟，問余平生功業(yè)，黃州惠州儋州 ?頗有幾分英雄末路美人遲暮的空漠之意和蒼涼之感了。在創(chuàng)作風(fēng)格達(dá)到爐火純青程度，成了千古不朽的名作 第五篇：高中語文《赤壁賦》教案 《赤壁賦》教案 【教學(xué)目標(biāo)】知識目標(biāo)： 1．熟讀成誦，增加文言積累，積淀文言語感。然而，恰恰是黃州成就了他，使他在文學(xué)上“成熟”了。他的詞豪放高曠，情濃意遠(yuǎn)，我們學(xué)過的《念奴嬌出獄后被貶到黃州，名義上任團(tuán)練副使，實則等于充軍。 （學(xué)案上有關(guān)于烏臺詩案的詳細(xì)介紹，可讓學(xué)生在預(yù)習(xí)時了解一下） 四、解題 賦是中國古典文學(xué)的一種重要文體。） 第二節(jié) —— 悲涼簫聲的傷感（寫作者飲酒放歌的歡樂和客人悲涼的簫聲。 4.本段的情感基調(diào)是怎樣的？ 明確：高興 /歡快 /喜 ，注意一些重點字詞以及特殊的文言句式 二段情感基調(diào)發(fā)生了怎樣的變化 ?為什么會有這樣的變化 ?明確：作者從樂字引出歌來，“誦明月之詩，歌窈窕之章”，由歌又引出簫聲，“客有吹洞簫者，倚歌而和之”，而簫聲是悲涼的。這一過渡自然圓轉(zhuǎn)，不露一絲圭角，使讀者不知不覺地為這種感情的抑揚起伏所吸引，迫不及待地去傾聽下面的對話 八、布置作業(yè) 背誦第 一、二段第二課時 一、分析第三段 ，注意一些重點字詞以及特殊的文言句式 ，那么客人為什么而悲呢？ 明確 (1)古今人物對比的悲哀 “月夜”引出“月明星稀，烏鵲南飛”，自然聯(lián)想到“橫槊賦詩”、英雄蓋世的曹操。 二、分析第四段 ，面對客的迷惘與哀嘆，蘇軾是如何寬慰他的？ 明確：（ 1）從“變”與“不變”的角度，借水的流逝、月的盈虛來說明個人生老病死總在變化，人類代代相承，又是永恒的。 ，文中的情感又有怎樣的變化？明確：由悲轉(zhuǎn)為喜。 這是賦體的一種傳統(tǒng)表現(xiàn)手法，客之言與蘇子之言，各代表了蘇軾貶謫黃州后思想的一個方面，當(dāng)然，樂觀一面是主導(dǎo)。含而不露，意在言外，深沉的感情融于景物描寫之中，滿腔的悲憤寄寓在曠達(dá)的風(fēng)貌之下。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。此 時已不是開頭那種單純的山水之樂了，是分外欣慰和輕松，蘇軾通過自我調(diào)節(jié)達(dá)到了精神上的滿足。從變的角度看，天地萬物就連一眨眼的功夫都不能保持不變；從不變的角度看，萬物和人類都是永久存在的，用不著羨慕長江的無窮無盡和明月的永不消減，也用不著哀嘆人生的短暫，而應(yīng)保持豁達(dá)樂觀的態(tài)度?！?(2)人生短暫，感觸生悲 蜉蝣（天地）粟（滄海）哀（吾生）羨（長江）（ 3）理想與現(xiàn)實的矛盾 理想：挾飛仙以遨游，抱明月而長終現(xiàn)實：不可乎驟得 ，許多文人面對宇宙和歷史時都會抒發(fā)感慨，舉出一個例子。所以從“望美人兮天一方”的失望心情中進(jìn)一步引出憂患整個人生的哀思來。） 七、分析第 一、二段 ，注意一些重點字詞以及特殊的文言句式 ，找同學(xué)用散文化的語言描繪一下。語句上以 四、六字句為主，并追求駢偶；語音上要求聲律和諧；文辭上講究藻飾和用典。元豐五年七月和十月，蘇軾曾先后兩次到黃州城外的赤壁漫游，寫下了《赤壁賦》（后人叫《前赤壁 賦》）和《后赤壁賦》。 “顏、柳、歐、蘇”四大流派，這里的“蘇”，就是蘇軾，可見他在中國書法史上的地位之高。而古人也喜歡出游，尤其是文人墨客，他們更喜歡飽覽祖國的名山大川。德育目標(biāo) :學(xué)習(xí)作者在文章中所表現(xiàn)的曠達(dá)胸懷和積極進(jìn)取精神【教學(xué)重點】 體會文章情、景、理交融的特點以及通過主客問答手法所表現(xiàn)的曠達(dá)的情懷。屈原為代表的?騷賦 ?，漢代為代表的?辭賦 ?，魏晉以后的?駢賦 ?，唐代又由駢體轉(zhuǎn)為?律賦 ?，宋代以散文形式寫，稱為?文賦 ?。因周遭遍植柏樹，上棲烏雅數(shù)千，俗稱烏臺、柏臺。但是生性曠達(dá)的詩人在老莊佛禪和山水之樂中求得解脫，自號?東坡居士 ?，并寫了千古傳唱的《念奴嬌 ?赤壁懷古》、《前赤壁賦》和《后赤壁賦》這樣充滿哲學(xué)意味，凝聚人生思考的名篇佳作。不能理解為取消句子獨立性，因為后面是?所如 ?，是名詞結(jié)構(gòu)。?焉 ?在此處是語氣助詞，句末， 驟得：多有所得，無實義。只有江上的清風(fēng)，與山間的明月，耳朵聽它，聽到的便是聲音，眼睛看它，看到的便是色彩，得到它沒有人禁止，享用它沒有竭盡，這是大自然的無窮寶藏，是我和你可以共同享受的。吹完后，余音悠長，象細(xì)長的絲縷延綿不斷。一會兒，月亮從東邊山上升起，徘徊在斗宿、牛宿之間。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎？且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一 毫而莫取，惟江上之情風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色；取之無禁，用之不竭。歌曰：?桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光；渺渺兮予懷，望美人兮天一方。 第四篇：《赤壁賦》原文和翻譯 《赤壁賦》蘇軾 壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)。渺渺兮予懷，望美人兮天一方。清風(fēng)徐來，水波不興?！辈⒁鱿挛淖髡咚宰鞯母柙?