干部理論學(xué)習(xí)心得體會(huì)-文庫(kù)吧在線文庫(kù)
【正文】 論知識(shí)的充分學(xué)習(xí)和對(duì)活動(dòng)精神的理解和實(shí)踐，體會(huì)頗深。其次，在道德教育方面，黨員既要講黨性，又要講良心，要以最純潔的良心支配自己的道德行為，在人民群眾中樹(shù)立起既高大，又親近的道德榜樣。 第四、堅(jiān)持開(kāi)拓創(chuàng)新、廉潔奉公和艱苦奮斗，在作風(fēng)上保持先進(jìn)性。政治理論學(xué)習(xí)是年輕干部認(rèn)知黨的理論發(fā)展的重要途徑。實(shí)際工作中，黨的理論具體為發(fā)展的政策，干部作為黨和國(guó)家的政策的具體執(zhí)行者和落實(shí)者，不僅要有干事的熱情、態(tài)度，更要有適合的工作方法。年輕干部都渴望在工作中不斷成長(zhǎng)進(jìn)步，以更好地發(fā)揮自身才能為社會(huì)發(fā)展做貢獻(xiàn)。在我們局系統(tǒng)，爭(zhēng)風(fēng)吃醋，污蔑打擊的現(xiàn)象也時(shí)有發(fā)生，有些手段還甚為卑劣。 海洋，《易經(jīng)》用“兌”表示。凡事以民眾喜悅為先，百姓就會(huì)任勞忘苦；樂(lè)意奮勇地承擔(dān)危難，百姓就會(huì)舍生忘死。如果我們能做到無(wú)憂、無(wú)惑、無(wú)懼，自然就能平和喜悅！相反，像孔子看透的放不下身外之物的鄙夫 — “其未得之也，患不得之；既得之，患失之。是以欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。因?yàn)樗慌c他人相爭(zhēng)，所以誰(shuí)也不能 和他爭(zhēng)奪角逐。處善地，心善淵，與善仁，言 善信，正善治，事善能，動(dòng)善時(shí)。我們一輩子從事海洋與漁業(yè)工作，無(wú)時(shí)不與水打交道，如果我們能從水的品質(zhì)中體會(huì)多點(diǎn)人生之道，以“七善”待人處事，我們的和諧海洋、和諧漁業(yè)、和諧機(jī)關(guān)就會(huì)早日實(shí)現(xiàn)。 **說(shuō)：“天下莫柔弱于水，而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝，以其無(wú)以易之。 讓我們學(xué)習(xí)海納百川的崇高品質(zhì)，陶冶善下、不爭(zhēng)的平和心態(tài)，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，為構(gòu)建和諧機(jī)關(guān)、和諧漁業(yè)、和諧海洋、和諧社會(huì)創(chuàng)造一個(gè)良好的氛圍。那學(xué)生干部究竟是什么呢？在課堂上我找到了答案：學(xué)生干部是普通學(xué)生中選拔出來(lái)的一批具有高素質(zhì)、高能力的人才，在學(xué) 校和班集體中充當(dāng)橋梁和紐帶作用，是老師的得力助手，更是廣大同學(xué)的忠實(shí)代表。學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)是學(xué)生的天職，學(xué)習(xí)成績(jī)的好壞將直接影響一個(gè)學(xué)生特別是我們學(xué)生干部在同學(xué)們及老師心目中的形象和地位。 然后，樹(shù)立四個(gè)意識(shí)。在任何一個(gè)集體中，團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神都尤為重要。 （ 1）做學(xué)生干部的在任何時(shí)候都要把自己看成班級(jí)中的普通一員，不能因?yàn)樽约菏菍W(xué)生干部就自以為高人一等，那樣只會(huì)讓自己脫離集體， （ 2）學(xué)生干部要敢于正視自己的錯(cuò)誤，當(dāng)你做出某個(gè)決定或提議考慮欠妥甚至是錯(cuò)誤的時(shí)候，要及時(shí)反省自己，正視自己的錯(cuò)誤，有必要時(shí)要敢于在同學(xué)面前做自我批評(píng)。同時(shí)要發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)，善于把馬克思主義基本原理同改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，自覺(jué)運(yùn)用科學(xué)理論去研究新情況、解決新問(wèn)題，不斷解放思想、轉(zhuǎn)變觀念，保持昂揚(yáng)斗志和進(jìn)取精神。黨員干部要保持工作上的先進(jìn)性，一要積極工作，埋頭苦干，以自身的工作實(shí)績(jī)?yōu)樯磉叺娜罕娮龊帽砺省｜h員干部要有好的思想作風(fēng)，實(shí)事求是，光明磊落，不搞弄虛作假、陽(yáng)奉陰違那一套，堅(jiān)決反對(duì)官僚主義、教條主義；要有好的工作作風(fēng)，扎扎實(shí)實(shí)，不懈進(jìn)取，追求實(shí)效，去除花架子和形式主義；要有好的生活作風(fēng)，求真務(wù)實(shí)，言行一致，說(shuō)老實(shí)話，辦老實(shí)事，當(dāng)老實(shí)人。能否全心全意為人民服務(wù)，對(duì)黨員干部來(lái)說(shuō)不單是個(gè)工作作風(fēng)和工作方法問(wèn)題，更重要的是工作職責(zé)、工作內(nèi)容，是檢驗(yàn)工作成效的基本準(zhǔn)則。在執(zhí)行黨的現(xiàn)行政策的前提下出現(xiàn)同樣的機(jī)會(huì)誰(shuí)先占、應(yīng)得的利益誰(shuí)多得、社會(huì)的弱者誰(shuí)照顧、必要的犧牲誰(shuí)承擔(dān)等政策規(guī)范不到的問(wèn)題時(shí)，黨員干部就要發(fā)揚(yáng)高尚道德風(fēng)格，先人后己，必要時(shí)放棄自己的利益，無(wú)私奉獻(xiàn)?！靶坳P(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”，我將 以這次干部培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)為開(kāi)端，努力奮斗，爭(zhēng)取做一名合格的學(xué)生干部。哲學(xué)上說(shuō)創(chuàng)新是事物得以發(fā)展的動(dòng)力。 （ 2）表率意識(shí)。說(shuō)到工作素質(zhì)，它的覆蓋面很廣，在課堂上郁鐘銘副院長(zhǎng)和高萬(wàn)能書(shū)記都作了具體闡述。作為一名社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，作為一名團(tuán)支部書(shū)記，我應(yīng)該追求政治思想上的進(jìn)步。上了中學(xué)，學(xué)生干部就是傳達(dá)一下老師的意圖和指示。為什么？因?yàn)槿诵蕴脧?qiáng)。開(kāi)放改革以前，我們誰(shuí)也不敢想過(guò)上現(xiàn)在的生活水平。具有水一樣品質(zhì)的人，為人像水那樣甘處卑下，心志像水那樣博大精深，交友像水那樣親善仁愛(ài)，講話像水那樣誠(chéng)實(shí)守信，為政像水那樣有條不紊，辦事像水那樣無(wú)所不能，行動(dòng)像水那樣適時(shí)度勢(shì)。如果戚戚于貧賤，汲汲于富貴，將會(huì)失去天道民意，欲速則不達(dá)?！保ā兜赖陆?jīng)第六十六章》）就是說(shuō)，江海為什么能納百川，是以它甘處下游，謙下寬容，包涵兼聚。最近到新西蘭，一位從事導(dǎo)游 30 多年的莉莎姐姐一路把我們逗得很開(kāi)心，她深有體會(huì)地說(shuō)：“人生只有兩回事，一是快樂(lè)，二是不快樂(lè)，凡事要往好的方面想，就會(huì)找到快樂(lè)人生。孔子講的“勇”則是正義之勇。剛中而柔外，說(shuō)以‘利貞’，是以順乎天而應(yīng)乎人。動(dòng)不動(dòng)就以仇相報(bào)，張弩拔劍，真是不可思議，只能用“變態(tài)”來(lái)解釋。因此，政治理論學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣，不僅能使我們凈化思想、堅(jiān)定立場(chǎng)、掌握政 策，使我們?cè)谀贻p時(shí)不斷進(jìn)步成長(zhǎng)，更能保證我們未來(lái)沿著正確的道路不斷前進(jìn)。干部的成熟與否，首先在于其政治和思想的成熟與否，而對(duì)政治理論的掌握尤為重要，理論的學(xué)習(xí)
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