【正文】 方式保護自己，而做老師的呢，卻更為孩子的閉口沉默而惱羞成怒，甚至大發(fā)雷霆?！半m然我笨拙的 `表現(xiàn)沒有被其他同仁察覺，但我的自尊受到了嚴重的傷害。遇到這樣的事情，教師應該給孩子足夠的時間和耐心甚至是鼓勵，讓孩子得到應有的鍛煉和語言的發(fā)展。隨著書中一個個教學實例的娓娓道來，我仿佛身臨其境，在書中清晰的看到了自己的反思和困惑。那要怎么寫好讀后感呢？以下是精心整理的教學勇氣漫步教師心靈讀后感范文（精選 3 篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。但是你的心在敲擊著，下沉著，最終你覺得無助而失控?！迸量巳绱嗣枋鏊o一個班級上課時的感受。原來，學生的沉 默正是源于他的恐懼呀。這就是我對教學現(xiàn)狀的深切感悟，也是教師現(xiàn)實心靈的真實寫照！正如書中所說：“教師為著心靈的自由選擇他們的職業(yè)，但是教學要求常常使得很多教師心靈失落。 帕爾默教授的《教學勇氣》一書，帶領著我，重新點燃對人類最困難最重要的教育事業(yè)的熱情，進行一次心靈之旅。他也號召有關(guān)的教育機構(gòu)在這方面支持教師。所以，帕爾默呼喚讓我們重新認識自我，坦然面對恐懼，積極重建聯(lián)系，在“共同體”中實現(xiàn)真正的教學，也重新找到自我的價值和教學的勇氣。好老師形成的聯(lián)合不在于他們的方法，而在于他們的心靈 ——即人類自身在整個智 能、情感、精神和意志的所在?！睂τ诤笳?，我們現(xiàn)行的教育體制非常重視，我們通常稱其為“同伴互助”，在“同伴互助”中許多老師走出孤獨和封閉，在互幫互助中迅速成長起來。他的觀點甚至對于我們“幫助學生”也有同樣的借鑒意義，我們應該真心地充分地聆聽學生的聲音，在那開放的空間里，接受學生也接受自己。 我理解《教學勇氣：漫 步教師心靈》中“教師為著心靈的自由選擇他們的職業(yè)，但是教學要求常常使得很多教師心靈失落。但現(xiàn)實是學生很難有選擇適合自己的教師的機會，而教師也沒有選擇自己學生的余地。所以，帕爾默呼喚讓我們重新認識自我，坦然面對恐懼，積極重建聯(lián)系，在“共同體”中實現(xiàn)真正的教學，也重新找到自我的價值和教學的勇氣。 任何真正可信的教學要求最終是來自教師內(nèi)心的呼喚，這種呼喚是尊重真實的自我。 做了十多年的教師，多了幾分感慨和執(zhí)著，時常也會抱怨我們的那些“來自地獄的學生”。通過讓學生積極參與真正共同體的動態(tài)演變，重復認知的過程。在十幾年的教學生涯中，我碰到過一位體弱多病的有“顛病”的男孩，他愛說謊且經(jīng)常不做作業(yè)。教師的微笑越多，學生就越顯得活潑可愛，學習的勁頭就越足，我想這就是一位教師的幸福所在吧。當然作為教師負有更多的責任，要不斷更新自己的教育理念，豐富自己的知識涵養(yǎng)，提高自己的職業(yè)道德，開放自己的心靈，提升自己的人格魅力，此時進行心靈引導，才能產(chǎn)生優(yōu)秀的教學，才能使教學富有實效性 ,才能培養(yǎng)出富有個性素質(zhì)全面的人才。弗洛伊德說：“人分為本我、自我和超我”，當一個老師如此真實的了解自我是誰時，才會了解他的學生們是誰。在這樣的系統(tǒng)里，真正的教學和教師的自我完善也就產(chǎn)生了。 “也許課堂既不應以教師為中心，也不應以學生為中心，而應以主體為中心” 我們的教學經(jīng)歷了“學科中心說”“教師中心說”，而今已步入“學生中心說”，學生和學習過程比教師和教學過程更重要，教師的角色在促進者、學習同伴和必要的監(jiān)控機制間轉(zhuǎn)換。所以，帕爾默呼喚讓我們重新認識自我，坦然面對恐懼，積極重建聯(lián)系，在“共同體”中實現(xiàn)真正的教學，也重新找到自我的價值和教學的勇氣。 教育的實質(zhì)就是一個心靈引導的過程，而心靈引導是一個相互的過程，不僅僅學生要遇上合適的教師，教師也要遇到合適的學生。使這位孩子在小學里健康地成長。 班級中的問題學生，與其他群體相比就更離不開老師和同學的尊重，這些兒童在心理學中被稱為“灰色兒童”，這些孩子學習上較吃力，自己有一種被遺忘，被排斥的感覺。教師對學生的親切款待產(chǎn)生一個更親切地款待教師的世界。只要我們稍微給自己內(nèi)心聲音一些注意和尊重，它就回以一種更溫柔的方式回應，使我們參與到賦予生命活力的靈魂的對話中，當換回自身認同與自身完整時，依靠內(nèi)心的導師賦予的威信就樹立起來了，這時教學就能夠發(fā)自自己真實的內(nèi)心深處 —— 這是一種有機會在學生們的內(nèi)心獲得默契的回應、共鳴的真實。” 我們要學會去傾聽我們的學生。帕爾默教授的著作《教學勇氣》 ,讓自己的心靈作了一次深刻的洗禮 ,被書中通透教師心靈世界的深邃智慧和深刻啟迪所震撼。但由于常年遭受“恐懼”，使很多人失去了這種心靈的力量，教學熱情受到挫。 讀了《教學勇氣：漫步教師心靈》，我明白這種“不滿意”就是教育中存在的一種“恐懼”，因為教學是每天都進行的、隨時 讓人檢測成效的工作，因而“恐懼”自己教學失敗，“恐懼”自己落下“誤人子弟”的惡名。帕爾默認為，如果“明確委員會”成員不能走進另一個人的心靈，其實根本無從知道另一個人所問問題的答案。他提出應該以“第三事物”成為課堂的主體 ，在課堂上，教師與學生共同專注這一“偉大事物”，構(gòu)建復雜互動的真正學習“共同體”。弗洛伊德說：“人分為本我、自我和超我”，當一個老師如此真實的了解自我是誰時，才會了解他的學生們是誰。這是一本具有開創(chuàng)性的對教師生涯進行探索的書。那曾經(jīng)熱愛教育的心情，在紛繁復雜的社會中，在瑣碎的工作中，在傳統(tǒng)的認可與獎賞中逐漸迷失