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20xx年天津卷語文試題詳解-文庫吧在線文庫

2025-10-07 09:54上一頁面

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【正文】 余。兼愛中》,有刪節(jié)) , 不正確 . . . 的一項(xiàng)是 A. 家之與家之相 篡 . , B. 人之與人之相 賊 . C. 何以 易 . 之 D. 脅 . 息然后帶 脅:收斂 答案: B 解析:此 題考查的是理解常見實(shí)詞在文中的含義。 ②強(qiáng)不執(zhí)弱,眾不劫寡,富不侮貧,貴不敖賤,詐不欺愚。 ,闡述了 “兼愛 ”的可行性,說理嚴(yán)密具有說服力?!奔热贿@樣,那么人們?nèi)枷鄲邸⒔换サ美麘?yīng)該怎樣做呢?墨子說道:“看待別人國(guó)家就像自己的國(guó)家,看待別人的家族就像自己的家族,看待別人之身就像自己身。從前楚靈王喜歡細(xì)腰之人,所以靈王的臣下就吃一頓飯來節(jié)食,收著氣然后才系上腰帶,扶著墻然后才站得起來。愛別人的人,別人也隨即愛他;有利于別人的人,別人也跟著做有利于他的事;憎惡別人的人,別人也跟著憎惡他;損害別人的人,別人也隨即損害他。( 8 分) ( 1)比期年,朝有黧黑之色。這是什么緣故呢?君主喜歡這樣,所以臣子能這樣做。 ( 1)簡(jiǎn)析 “遍 ”字在頷聯(lián)中的表達(dá)效果。第⑴問應(yīng)根據(jù)“遍”字本身的意義并結(jié)合句子所寫的景物來分析,要注意和“稀”字的對(duì)比。 ” 答案: ( 1)①多于在瘐之粟粒 多于周身之帛縷 ②蜀道難 可以橫絕峨眉巔 然后天梯石棧相鉤連( 2)① 讒諂之蔽明也 邪曲之害公也 ②雨霖鈴 執(zhí)手相看淚眼 竟無語凝噎 解析 :此題考查的是文學(xué)常識(shí)和名句名篇。在古中國(guó)的歷史上,漫漫黃沙下,原來掩藏著這般自由的靈魂,這般高揚(yáng)飄逸,這般酣暢淋漓,這般輝煌壯麗! 當(dāng)一個(gè)美麗的飛天曳著長(zhǎng)長(zhǎng)的衣帶繞樓穿窗而過時(shí),我們的靈魂也跟著飄飄悠悠,仿佛魚鱔從水中一滑而過,人怎么可以把一根帶子舞成這樣,像一條河,像一道綿長(zhǎng)的波浪線,像沙丘上飛舞的風(fēng),一個(gè)民族用它的靈魂在這根帶子上舞過千年。一千多年前的泥土,竟然塑造出這般鮮活的肉體,認(rèn)人油然而生愛心。山做成的身軀,自然有著山的氣象,山的沉靜,山的大度,山的厚重。“最鮮活的歷史”是指歷史上留存下來的文物古跡。 20. 賞析本文第五自然段畫線的文字。 ,表現(xiàn)了凡人的思想和情感。( 3 分) 水稻是自花授粉作物, 自花授粉物作物自交不衰退,因而雜交無優(yōu)勢(shì) 的論斷就寫在美國(guó)著名遺傳學(xué)家辛諾特 鄧恩合著的經(jīng)典著作 20 世紀(jì)五六十年代美國(guó)大學(xué)教科書 遺傳學(xué)原理 中,因此竟然有人嘲笑袁隆平 提出雜交水稻課題是對(duì)遺傳學(xué)的無知 答案: “ ” 、 —— 《 》 “ ” 。 面對(duì)險(xiǎn)情,面對(duì)生命的呼喚,普通百姓沒有絲毫的遲疑和退縮,用自己最樸素?zé)o華的行動(dòng),將中華民族 “一方有難,八方支援 ”的傳統(tǒng)美德詮釋得 。 24.以“溪”、“?!焙汀疤丁睘橐庀髮懸欢挝淖郑蟊磉_(dá)某種感悟,至少運(yùn)用一種修辭手法,不超過 60字。 寫作提示: 這道作文題貼近日常生活,讓學(xué)生有東西可寫。例如,對(duì)人對(duì)己不同標(biāo)準(zhǔn),庇護(hù)親人不守法律,中庸調(diào)和不講原則,黨同伐異不講公平,畏強(qiáng)欺弱不講道義,自私自利不愿犧牲??均可作為立意的角度,從而構(gòu)思出不錯(cuò)的主題來。 本題目重在考查考生體味生活、觀察社會(huì)、感悟人生的能力。要注意,表意完整,恰當(dāng)運(yùn)用修辭手法,富有文采,表達(dá)出某種感悟。蔚然成風(fēng):蔚然,草木茂盛的樣子。( 4 分) ( 1)在足球賽中,傳球技術(shù)再高,控制球能力再?gòu)?qiáng),若缺乏臨門一腳的射門技術(shù),也會(huì) 。選項(xiàng) A 最后半句話是錯(cuò)誤的,敦煌文明沒有消逝,它留下了大量的文物古跡,有“ 一段鮮活的歷史”。解答此類題的一般思路是:先指出有了什么修辭手法或表現(xiàn)手法,如比喻、擬人、排比、夸張、襯托、對(duì)比、象征等,然后分析這些手法具有什么樣的表達(dá)效果。 答案: 用實(shí)物來記錄歷史,再現(xiàn)了千年前人們的生活狀態(tài)和精神世界。 在這一行行規(guī)規(guī)整整的字跡里,在這大處著筆美輪美奐的神像壁畫里,我看到古人專注的眼神,就在這些神像后面,他們是真正的神,就是他們,讓生命在同前的沿壁上飛揚(yáng)起事,讓自己的精神頂天立地地站立在這里,以至多少年以后,一見之下,就把我們這些為外物所困擾所同化的現(xiàn)代人,一下帶到云端。 一幅童子嬉戲圖。生命在洞壁上奔涌了一千年。一段最鮮活的歷史就住在這貧瘠的表皮下…… 這是歷史的另一種寫法。地崩山摧壯士死, 。 ( 2)寫出了夕陽西下,炊煙升起,嫩竹荷花清新可愛,人們采菱而歸的景象。( 5 分) 山居即事 王維 寂寞掩柴扉,蒼茫對(duì)落暉。 譯文: ?!? 第Ⅱ卷 注意事項(xiàng): 1. 答卷前將密封線內(nèi)的項(xiàng)目填寫清楚?!酵跤H自擂鼓,讓將士前進(jìn),將士聽到鼓聲,爭(zhēng)先恐后打亂了隊(duì)伍,蹈火而死的人,近臣達(dá)一百人有余,越王于是鳴金讓他們 退下?!? 然而現(xiàn)在天下的士君子們說:“對(duì)!兼愛固然是好的,即使如此,它也是天下一件難辦而迂闊的事。 答案: C 解析: C 項(xiàng)中,文中列舉晉文公、楚靈王、勾踐的事例,不是說明“迎合君主所得到的好處”,而是說君主要引領(lǐng)士人“兼愛”,無比較意。 ⑥此圣王之法,天下之治道也,不可不務(wù)為也。 B 項(xiàng)中的“以”都是連詞,表原因“因?yàn)椤钡囊馑?。夫愛人者,人亦從而愛之?利人者,人亦從而利之;惡人者,人亦從而惡之; 害人者,人亦從而害之。 比期年,朝有黧黑之色。是故諸侯相愛則不野戰(zhàn),家主相愛則不相篡,人與人相愛則不相賊,君臣相愛則惠忠,父子相愛則慈孝,兄弟相愛則和調(diào)。 答案: C 解析:此題考查的是根據(jù)文章內(nèi)容進(jìn)行推斷的能力。 。 下,帶有萎蔫病毒的樹木釋放過量的苯酚不如少量的好。因此,雖然苯酚可抑制蛾幼蟲生長(zhǎng),但正是這些苯酚也能使萎蔫病毒喪失能力,從而幫助蛾幼蟲存活。同時(shí),苯酚還使蛾卵變小,從而抑制了來年蛾幼蟲的生長(zhǎng),因?yàn)槁训臄?shù)量與蛾的個(gè)頭大小直接相關(guān),而蛾的個(gè)頭又取決于它的 幼蟲時(shí)期獲取營(yíng)養(yǎng)的程度。 C. 綠色經(jīng)濟(jì)既可最大限度地利用自然資源,又可更好地實(shí)現(xiàn)個(gè)人利益,實(shí)現(xiàn)雙贏。 6. 下列表述 不符合 . . . 本文意思的一項(xiàng)是 A. “ 唯生態(tài)主義 ” 為了保護(hù)自然資源和生態(tài)環(huán)境,可以犧牲經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)福利的改善。 5. 下列對(duì)“綠色經(jīng)濟(jì)”理解正確的一項(xiàng)是 A. 綠色經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)鍵是如何利用高科技手段開發(fā)自然資源。從政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度來看,綠色經(jīng)濟(jì)包括綠色生產(chǎn)、綠色流通、綠色分配、綠色消費(fèi)。 4. 下列各
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