論語的心得感悟-文庫吧在線文庫
【正文】 個生動的寓言?！? 一二號田鼠以為他在耍無賴，便嗤之以鼻，不予理睬。這也是改革開放剛開始，人們都以經(jīng)濟效益為中心的時候，中央為什么高屋建瓴地提出：“物質(zhì)文明與精神文明兩手都要抓，兩手都要硬?？梢娦∝i并不愛母豬的形體，而是愛著能夠指揮母豬形體的精神。這看起來沒什么錯，因為沒有了自我，便沒有了與自我相聯(lián)系的一切。 這是什么原因呢？到開飯時他才明白了其中的緣由：天上的人進餐是先喂別人，等對方吃飽了，對方再反過來喂他，因此一個個酒足飯飽，沒有人會因為吃不到食物而犯愁。”的道理，說穿了就是奉獻精神。奉獻也不例外。有首《愛的奉獻》唱得好：“這是心的呼喚，這是愛的奉獻，這是人間的春風(fēng)，幸福之花處處開遍?！? 又說：“不自見故明；不自是故彰；不自伐故勝；不自矜故長。 一進去便看到那里的人一個個瘦骨嶙峋，奄奄一息，他覺得奇怪，便留心觀察，結(jié)果發(fā)現(xiàn)所有人手上綁了一個一米多長用來吃飯的瓢，可是到開飯時誰也沒有辦法將食物放進嘴中，一個個餓得嗷嗷直叫。 “精神”雖然是無形無象的，但是它卻無時無刻不在指揮著生動活潑的形體，發(fā)揮著無形無象的巨大作用。我們的生活就會像跛了足一樣失去平衡。 三號田鼠便將自己在秋天聽到的，看到的娓娓道來，一二號田鼠聽得津津有味，就像他們親眼看到了秋天那天高云淡、金黃色的田野、和田野上忙碌的人們，還有人們在談?wù)撘恍┕磐駚淼墓适?。? 那兩只田鼠聽了很是氣憤，但又懶得與他辯解，心想：到過冬的時候再與你理論！便各自忙著自己的事了。所以我們只有勇于面對壓力，正確處理壓力，化壓力為動力，才能鍛煉出抗衡壓力的能力。 孟子對這個現(xiàn)象有獨到的論斷：“天將降大任與斯人也，必先苦其心志，勞其筋
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