領(lǐng)導(dǎo)干部個(gè)人三嚴(yán)三實(shí)學(xué)習(xí)心得體會(huì)與領(lǐng)導(dǎo)干部個(gè)人踐行三嚴(yán)三實(shí)情況匯編(存儲(chǔ)版)
【正文】 服務(wù)用乘法，謀求個(gè)人利益用減法，權(quán)錢權(quán)色交易用除法。所以，領(lǐng)導(dǎo)干部要常修為政之德，常思貪欲之害，常除非分之想，嚴(yán)守道德規(guī)范，做到清醒、簡(jiǎn)約、守線。在中國(guó)古圣先賢看來，謀事是否實(shí)，是區(qū)分君子與小人的重要標(biāo)尺。不喊好高騖遠(yuǎn)、不切實(shí)際的口號(hào)，不搞華而不實(shí)、花拳繡腿的工程，常潑自己冷水，克服政績(jī)浮躁癥。二要敢作敢為。所以，領(lǐng)導(dǎo)干部做人要實(shí)，顯然必先正其身，坦蕩胸襟，把好欲望關(guān)，對(duì)豐厚的利、嫵媚的色、華麗的衣、可口的食增強(qiáng)免疫力。古人說：凡善怕者，必身有所正，言有所規(guī)，行有所止，偶有逾矩，亦不出大格。為此領(lǐng)導(dǎo)干部踐行創(chuàng)業(yè)要實(shí)，一要勤奮干事。不能形而上學(xué)，更不能滿足于過去怎么辦，要學(xué)會(huì)換位思考，善借他山之石、敢破路徑依賴，找到解決問題的有效方法。從古到今，不謀實(shí)事是對(duì)為官者最強(qiáng)烈的批評(píng)之一。領(lǐng)導(dǎo)干部常懷律己之心，既是對(duì)黨的事業(yè)的高度負(fù)責(zé)，也有利于領(lǐng)導(dǎo)干部個(gè)人健康成長(zhǎng)。所以領(lǐng)導(dǎo)干部要養(yǎng)成按法律和規(guī)章說話辦事的習(xí)慣，恪守權(quán)力的邊界，真正做到心中有法、慮必及法、言必合法、行必依法。二要一身正氣，堅(jiān)持公道正派，頂?shù)米⊥犸L(fēng)、經(jīng)得起誘，做到任憑風(fēng)浪起，我自巋然不動(dòng)，把修身立德作為永恒主題，自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，以良好的精神狀態(tài)和覺悟去走好群眾路線。當(dāng)前，領(lǐng)導(dǎo)干部踐行三嚴(yán)三實(shí)，加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，既是保持黨同人民群眾血肉聯(lián)系的客觀要求，又是社會(huì)的呼聲、人民的心聲。防止不良作風(fēng)反彈，思想上要設(shè)置“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己”的警戒線?！靶奚怼⒂脵?quán)、律己”皆落實(shí)到了一個(gè)“嚴(yán)”字，精確到了個(gè)人，不是“高”“空”的口號(hào)，是黨員自身對(duì)自身的約束，是對(duì)黨員黨性的純潔性的考驗(yàn)和提升。領(lǐng)導(dǎo)干部個(gè)人三嚴(yán)三實(shí)學(xué)習(xí)心得體會(huì)與領(lǐng)導(dǎo)干部個(gè)人踐行三嚴(yán)三實(shí)情況匯編第 6 頁(yè) 共 6 頁(yè)領(lǐng)導(dǎo)干部個(gè)人三嚴(yán)三實(shí)學(xué)習(xí)心得體會(huì)總書記
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