孝在我心中-做個(gè)有道德的人--演講稿與孟子的讀書(shū)心得體會(huì)樣本三篇參閱匯編(存儲(chǔ)版)
【正文】 他。參見(jiàn)《孟子amp。餓其體膚更是遙不可及，少吃?多吃還差不多。面對(duì)這樣的結(jié)局，孟子無(wú)可奈何，但又不甘心失敗，不能讓自己空有滿(mǎn)腹經(jīng)綸?！闭Э创搜?，似乎沒(méi)有什么反駁的，但在當(dāng)時(shí)那種大氣候下，梁惠王考慮“利”不是沒(méi)有道理的?！彼倪@種推恩理想在現(xiàn)實(shí)中往往難實(shí)現(xiàn)?！币?jiàn)牛未見(jiàn)羊未必就是仁術(shù)，見(jiàn)了不殺和不見(jiàn)殺之都無(wú)法證明他有仁術(shù)，說(shuō)不定見(jiàn)了殺比不見(jiàn)殺的更具有仁術(shù)呢!他說(shuō)：“君子遠(yuǎn)庖廚也”，君子未必遠(yuǎn)庖廚也，如果君子遠(yuǎn)庖廚也，那么君子遠(yuǎn)吃行不行?孟子的有些說(shuō)理偏離現(xiàn)實(shí)，這只不過(guò)是他仁政理想而已。孟子不愧為王者師，他天衣無(wú)縫的說(shuō)理讓王們深信不疑。孟子自己害了自己。想想我自己，這四條原則中我又做到了哪些?就先說(shuō)苦其心志吧!翻開(kāi)名人史，發(fā)現(xiàn)自己并沒(méi)有勾踐那么臥薪嘗膽，就算是小事，我也不刻意去苦其心志。這話(huà)其實(shí)有個(gè)前提：允許一部分人先覺(jué)悟起來(lái)，先悟帶動(dòng)后悟，最后實(shí)現(xiàn)共同覺(jué)悟。事實(shí)是：只要主權(quán)背后藏著君權(quán)，那么永遠(yuǎn)都是主權(quán)越多，民權(quán)越少。百善孝為先，這是民族歷史上的佳話(huà)。我們都長(zhǎng)大了，真的走過(guò)了，我該開(kāi)心還是難過(guò)？前些日子，身體稍有不適，連續(xù)幾個(gè)晚上都在做噩夢(mèng)，夢(mèng)里有他們，.......，他們的背后，除了狂風(fēng)卷起的塵埃，一無(wú)所依，.......夢(mèng)醒來(lái)，寒夜中冒出了冷汗。這一點(diǎn)跟我們很相近。如果規(guī)勸
畢業(yè)設(shè)計(jì)相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1