【正文】 全唐詩》也是一樣，只要你愿意查閱其中的任何一類詩句皆可立即調(diào)出來。要做一名好老師，最重要的是要有自主發(fā)展的意識(shí)。要做一名好老師，當(dāng)志存高遠(yuǎn)，追求卓越。第三，把教師當(dāng)作一門科學(xué)和一種藝術(shù)，像鄧稼先研究原子彈一樣研究教育，把知識(shí)教得深入淺出。如此聲情并茂，學(xué)生被深深吸引，認(rèn)為聽他的課是一種享受。人們常說，振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。古代大教育家荀況有云：“國(guó)將興，必貴師而重傅；貴師而重傅，則法度存”。一位哲人說過：“知識(shí)不足，可以用道德彌補(bǔ)，而道德不足，任何知識(shí)卻無法補(bǔ)償”。尤其是新教師，過去在大學(xué)里的穿著打扮、外形設(shè)計(jì)（特別是發(fā)型）和說話的語氣都必須做必要的改變，以符合教師的身份特點(diǎn)。何況形勢(shì)的發(fā)展，對(duì)教師的要求越來越高。教師不同于其他職業(yè)，他不是簡(jiǎn)單的教書匠，更應(yīng)該是一個(gè)研究者。同時(shí)，在實(shí)踐中要不斷總結(jié)和反思。笛卡兒說：”我思故我在”。但是，如果要寫一句新詩句，那便是創(chuàng)造。著名教育改革人士魏書生曾說：“有作為的人，每天都在塑造著新我，每天都從一個(gè)新的角度認(rèn)識(shí)世界，認(rèn)識(shí)自我，設(shè)計(jì)自我。只有這樣，才能實(shí)現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大理想，體現(xiàn)自己的人生價(jià)值。教育家和教書匠，一個(gè)最大的區(qū)別，就是教育家有一種善于反思和不斷創(chuàng)新的精神?，F(xiàn)代社會(huì)已步入信息技術(shù)時(shí)代，一個(gè)普通人可以借助計(jì)算機(jī)技術(shù)非常便捷地獲得豐富的信息。曾子說：”吾日三省吾身”。對(duì)于新課程的理念，中小學(xué)教師大多已經(jīng)耳熟能詳，”以學(xué)生發(fā)展為本”“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切”已經(jīng)成為教師認(rèn)知并認(rèn)可的話語，但是與這種理念相匹配的行為尚未成型，行為與理念脫節(jié)的現(xiàn)象仍然較為嚴(yán)重。當(dāng)然，今天教師的角色已在發(fā)生根本的變化，教師將由傳統(tǒng)的知識(shí)傳授者向新課程條件下的學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者轉(zhuǎn)化。可見，擁有厚實(shí)的專業(yè)功底對(duì)教師站穩(wěn)講臺(tái)是何等重要！“水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無力”。因此，作為“人之模范”的教師，你的一言一行帶有強(qiáng)烈的示范性。古人云：“學(xué)高為人師，身正為人范”。隨之，社會(huì)對(duì)教師的職業(yè)越來越重視，人們對(duì)教師的要求也越來越高。要做一名好老師，首先要熱愛教育事業(yè)?；蜓诿妫蝾D足，或狂歡，或嘆息。既然選擇了教師這個(gè)職業(yè)，就要耐得住寂寞，受得了清貧，在下海的人大把數(shù)錢時(shí)不眼紅，在歌星影星受到追捧和崇拜時(shí)不發(fā)燒，也就是如王國(guó)維所說的，要做到“獨(dú)上高樓，望盡天涯路”。教師要把發(fā)展變成一種自覺的行為，高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，朝著發(fā)展的目標(biāo)和方向奮力拼搏，咬定青山不放松。我認(rèn)為，一個(gè)教師的價(jià)值，不在于教了多少年書，而在于他用心教了多少年書，有沒有創(chuàng)新精神。當(dāng)代的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)，說到底是科技和人才的競(jìng)爭(zhēng)，一個(gè)沒有創(chuàng)新人才的民族，就難以屹立于世界民族之林?，F(xiàn)在有不少專家倡導(dǎo)教師課后寫反思日記的做法，我認(rèn)為是很有效的。從目前來看，新課程改革存在著一個(gè)亟待解決的問題，就是行為滯后于理念。教師之學(xué)高，靠學(xué)習(xí)；其品性、操行、風(fēng)貌、言談、舉止，也都要通過學(xué)習(xí)和修養(yǎng)予以提升。馬卡連柯說：“學(xué)生可以原諒老師的嚴(yán)厲、刻板，甚至吹毛求疵，但是不能原諒老師的不學(xué)無術(shù)”。正如烏申斯基所言：“在教育中一切都應(yīng)以教育者的人格為基礎(chǔ)，因?yàn)橹挥腥烁癫拍苡绊懭烁?，只有性格才能形成性格”。要做一名好老師，一定要有高尚的情操和良好的師德。尤其是進(jìn)入21世紀(jì)后，中國(guó)經(jīng)濟(jì)融入全球化的大潮中，教育也必須與國(guó)際接軌，教師將成為一個(gè)國(guó)際職業(yè)，要能參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)。其實(shí)，在我準(zhǔn)備走向教師這個(gè)神圣的崗位時(shí)我就在問自己，怎樣才能做一名好教師呢？在目前新課的大改環(huán)境下，作為教師我認(rèn)為應(yīng)該在以下幾個(gè)方面下完善自己，努力將自己打造成熱愛教育事業(yè)、師德高尚、業(yè)務(wù)能力強(qiáng)、善于反思、自主發(fā)展、追求卓越、富有激情、適應(yīng)時(shí)代要求的創(chuàng)新型教師。在同學(xué)心靈中栽下一棵敬重的幼苗，用愛心去澆灌，必將伴隨其生命的成長(zhǎng)豎起人格的參天大樹。在同學(xué)心目中，亦師亦友，民主公平，是“好老師＇的最重要特征。在我的訓(xùn)練生涯中也做到將自己的心掏出來給孩子們!古代訓(xùn)練家早就提出“有教無類＇，“同在一片藍(lán)天下，孩子們應(yīng)當(dāng)有同等的受訓(xùn)練權(quán)利?！笆陿淠荆倌陿淙耍?，踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱難而漫長(zhǎng)的育人之旅。在學(xué)生心靈中栽下一棵尊重的幼苗，用愛心去澆灌，必將伴隨其生命的成長(zhǎng)豎起人格的參天大樹。面對(duì)信息技術(shù)給人們的學(xué)習(xí)方式、交往方式所帶來的深刻變革，面對(duì)金錢至上物欲橫流的社會(huì)，教師要能抵御誘惑，守得住寂寞，要有一顆冷靜平常心。師德不但可以感染學(xué)生，也能為教師樹立起自己的教學(xué)形象，進(jìn)一步增強(qiáng)課堂教學(xué)效果。本人走上三尺講臺(tái)半年多了，在這里我從一個(gè)性格莽撞的大學(xué)畢業(yè)生，變成了遇事能夠多思考、多掂量的人，從一個(gè)只會(huì)蠻干的黃毛丫頭，變成了也懂得思考方式方法的老師。近幾年教師隊(duì)伍良莠不齊，有的做出了一些令人憤怒的事情，將教師一次又一次的推向輿論的風(fēng)口浪尖。教訓(xùn)是深刻的，想改變這些就要多制定一些適合學(xué)生發(fā)展的計(jì)劃，上課時(shí)注意到自己的語速，少用方言，勤與學(xué)生溝通、交流才能找出自己的不足，才能上好每一堂課?！表n愈的這句話道出了教師的義務(wù)與責(zé)任。也許，世界上沒有任何一個(gè)職業(yè)能比教師還要重要。教育大計(jì)，教師為本，是老師教給我知識(shí)，是老師教我做人的道理。“師者，所以傳道授業(yè)解惑矣。當(dāng)初，自己就陷入了這種怪圈之中，一天下來，怒形于色，撫膺長(zhǎng)嘆，卻依舊自以為是，教學(xué)質(zhì)量也沒有上去。除了要關(guān)愛學(xué)生之外，我們也要時(shí)時(shí)刻刻關(guān)注自己的德行。通過個(gè)人師德師風(fēng)建設(shè)主題活動(dòng)月的學(xué)習(xí)，讓我收獲了許多，在此淺談一下自己的心得與體會(huì)。打鐵還需自身硬，教師的人格魅力無時(shí)不在影響著他的學(xué)生，所謂”身教重于言教“益出于此。而二十一世紀(jì)的今天，人們的價(jià)值觀、人生觀改變的同時(shí)，教師所面臨的新問題也隨之出現(xiàn)。尊重學(xué)生的實(shí)質(zhì)是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨(dú)特個(gè)性特長(zhǎng)、有自我情感的生命個(gè)體，從尊重學(xué)生出發(fā)，建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系，教師要進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換，要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來，要從家長(zhǎng)的威嚴(yán)中解放出來，要從唯一正確的師長(zhǎng)的假想中醒悟過來，學(xué)會(huì)傾聽，學(xué)會(huì)理解，學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學(xué)生成長(zhǎng)的伙伴，成為學(xué)生成長(zhǎng)的引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者，成