【正文】 本103件。感想：來到博物館第三層，我們首先來到的是自然博物館，剛走近，就如走近了大自然的懷抱，圖文并貌，再加上實(shí)物的“訴說”，使我們明白了生物的多樣性表示的是遺傳、物種、生態(tài)系統(tǒng)的多樣性。它先用針或刀尖在需裝飾的器物漆面上刻劃出圖案紋樣，然后將金箔填嵌其內(nèi)，從而使刻畫的圖案紋樣金光燦爛，經(jīng)久不褪。同時(shí)，他又是文學(xué)家、文學(xué)理論批評(píng)家、詩人。古物如我們腳下的土地，沉淀著人們的聰明才智，等待著我們?nèi)ゼ橙。@次走進(jìn)常州博物館，我們跟著解說員了解了許多鮮為人知的事情。但現(xiàn)實(shí)情況是，野生動(dòng)物身上存在的巨大利益讓殺戮者們完全無視了上述事實(shí)。而它們的生死存亡，其實(shí)也關(guān)乎著人類的發(fā)展與平衡。其二，野生動(dòng)物保護(hù)缺乏專門的管理機(jī)構(gòu)。這將不利于對(duì)破壞野生動(dòng)物違法犯罪行為的打擊。正視了這些不足，才能相應(yīng)地制定出解決的措施，進(jìn)一步完善野生動(dòng)物保護(hù)法。野生動(dòng)物是我們國(guó)家的寶貴財(cái)富，保護(hù)野生動(dòng)物刻不容緩。但是，森林公安機(jī)關(guān)至今還沒有明確的野生動(dòng)物案件執(zhí)法地位，在《野生動(dòng)物保護(hù)法》中只有林業(yè)、漁業(yè)和工商部門具有行政執(zhí)法地位，森林公安機(jī)關(guān)只能以林業(yè)部門的名義查處行政處罰案件。濫捕、濫獵、捕殺國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)的野生動(dòng)物犯罪活動(dòng)依然猖獗。再看那些在人類注意到它們之前活得很好的滅絕物種或是珍稀物種，它們的離開卻難免讓我們心頭一顫。??我們都知道，野生動(dòng)物是人類不可缺少的朋友，是整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)不可缺少的組成部分，也是生態(tài)系統(tǒng)中極具靈性的部分。不禁為之驕傲。瞿秋白（18991935）常州人。奩身四周十二棱間另戧刻有荷花、牡丹、梅花、山茶、蓮花等六組折枝花卉。目前已擁有各類自然藏品2000余種、4000余件，其中屬國(guó)家一、二級(jí)保護(hù)的野生動(dòng)、植物標(biāo)本100余種、180多件，珍貴化石標(biāo)本及國(guó)外珍稀物種200余種、300余件。在歷史的天空中盡情翱翔；在知識(shí)的海洋里不斷遨游！常州博物館創(chuàng)建于1958年，是集收藏、研究、陳列展覽于一體的地方綜合性博物館（含全省唯一的一家少兒自然博物館）。博物館分上下兩層，歷史館和民俗館，步入歷史館，就像是進(jìn)入了時(shí)空隧道，把你帶入了那遠(yuǎn)古的洪荒時(shí)代，我站在那古樸，泛著銅銹的青銅器前，我欣賞的它不是它的器形，凝縮了博州幾千年的信息向你釋放著。諸多古代文明在新疆相互融合，逐步形成了別具特色的西域文明，其基本內(nèi)核逐步融入到中華民族的主流中之中，成為多元一體的中華文明的重要組成部分。就是在這百來年的時(shí)間里，西方超越了東方。近年來，我國(guó)成功的舉辦了奧運(yùn)會(huì)與世博會(huì)，充分展現(xiàn)了我國(guó)希望與各個(gè)國(guó)家友好相處，合作共贏的美好愿望。怎么去解決這些問題，這就是我們現(xiàn)在坐在大學(xué)課堂里學(xué)習(xí)的原因。這樣的人身檢查是最近幾十年才出現(xiàn)的吧，在這之前，沒有什么X射線，也沒有其他的一些高科技設(shè)備，更沒有一重又一沖的關(guān)卡，但并不見得當(dāng)時(shí)的社會(huì)有多不安全。只有做到這些，我們才能在原則上立住腳，不被西方資本主義顛覆，保住人民群眾的江山，才能堅(jiān)持人民當(dāng)家作主。這項(xiàng)措施無疑體現(xiàn)了我國(guó)國(guó)家財(cái)富的不斷增加。這些韻味無窮的水墨畫總是讓我產(chǎn)生對(duì)山水田園間詩意生活的向往。如果沒有這些東西，沒有祖輩們留下的文化遺產(chǎn)，我們是否會(huì)缺少自信的底氣，我們是否會(huì)成為無根的浮萍？這樣看來，我們是否也為我們的后代留下點(diǎn)足以讓他們自豪的東西來呢？總不能到時(shí)候還拿出和現(xiàn)在一樣的東西來吧。祖國(guó)是我們所有人賴以生存的根本，她給了我們生存的空間，給了我們受教育的機(jī)會(huì)。同時(shí)我又想到了那些在近代中國(guó)飽受列強(qiáng)侵略的時(shí)期被掠奪，現(xiàn)今流轉(zhuǎn)于海外的文物。我們從小就被教育著怎么好好學(xué)習(xí)，將來好好工作，好好賺錢。那些陶器與青銅器會(huì)讓你不由得產(chǎn)生對(duì)先祖的景仰之意，他們是擁有怎樣的創(chuàng)造力與想象力??！就憑著當(dāng)時(shí)那么落后的生產(chǎn)工具就能做出這樣的東西來，就算經(jīng)歷了這么多年，也依然在人類的歷史長(zhǎng)河中熠熠生輝。而大風(fēng)泱泱，大潮滂滂，洪水圖騰蛟龍，烈火涅槃鳳凰，文明圣火，千古未絕著，唯我獨(dú)雙，和天地并存，與日月同光。在這個(gè)時(shí)候，皇帝的勵(lì)精圖治或者晏安耽樂，首輔的獨(dú)裁或者調(diào)和，高級(jí)將領(lǐng)的富于創(chuàng)造或者習(xí)于茍安，文官的廉潔奉公或者貪污舞弊，思想家的極端進(jìn)步或者絕對(duì)保守，最后的結(jié)果，都是無分善惡，統(tǒng)統(tǒng)不能在事實(shí)上取得有意義的發(fā)展。這不能不讓人無限感慨啊明朝，從1368年朱元璋千辛萬苦打下江山，到1644年明世宗自縊，歷經(jīng)十二世十七朝，國(guó)祚276年，真算是一個(gè)短命的王朝。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，只覺得博物館格外宏偉莊嚴(yán)，融古典美與現(xiàn)代美于一體：一邊是鋼結(jié)構(gòu)棚頂加玻璃幕墻，透漏著現(xiàn)代化的氣息，一邊是青銅與磚石，表現(xiàn)出歷史的久遠(yuǎn)。后人曾不止一次的對(duì)明朝歷史進(jìn)行悼念，乾隆就認(rèn)為：“明之亡非亡于流寇，而亡于神宗之荒唐，及天啟時(shí)閹宦之專橫，大臣志在祿位金錢，百官專務(wù)鉆營(yíng)阿諛。這就又讓人想起了杜牧在《阿房宮賦》中所說：“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。他們就安安靜靜地被安置在那里，等著人們來閱讀他們的故事以及歲月在他們身上刻下的滄桑。中國(guó)作為四大文明古國(guó)中唯一留存下來的古老國(guó)家，的確有著可以引以為豪的文化底蘊(yùn)與文明財(cái)富。我們其實(shí)有了很多東西，但我們的欲望總是無限的。但是我們的祖國(guó)還不夠強(qiáng)大，還有一些國(guó)家在覬覦我國(guó)領(lǐng)土，還有國(guó)家在阻擾我國(guó)的統(tǒng)一，甚至還有一些國(guó)家企圖挑起我國(guó)的內(nèi)亂，而且流失與國(guó)外的文物依然沒有收回。在今后的工作之中，我們應(yīng)當(dāng)懷有一顆愛國(guó)之心，發(fā)揮自己的聰明才智，為祖國(guó)貢獻(xiàn)出每一份力量。我們能不能為自己為這個(gè)國(guó)家爭(zhēng)一口氣，讓別人看看，我們還能做出自己的東西，我們不光只能拿出那些老古董。另外展現(xiàn)中國(guó)各民族文化的